arası onlar empoze yasaklamalar, ve birçok dispen-
herhangi bir dini olmadan insanları kabul etmediler luşlarına
yonel Argümanlar.
O da şunları söylüyor:
Onlar tarafından yasaklanmış olan birçok gıda maddeleri vardır,
ve sonra tekrar izin verildi. Et yemek oldu
oruç sırasında onlar tarafından izin, bu kesinlikle kabul edildi
yüzyıllar boyunca yasaktır.
O da sayfa 88 Thirteen Mektuplar adlı kitabında dedi
İkinci mektup:
Fransız Kardinal Zabadella Papa sahip olduğunu söyledi
mutlak güç hiçbir yasağı izin vermek. O büyüktür
Tanrı.
Biz böyle küfürlere ve ilan Allah'a sığınırım
Allah onların telkinlerinin saf olduğunu.
10. Katolik inanca göre, iyi ruhlar kalır
Araf "kadar, Cehennem ateşinden işkencelere maruz
1. Araf anlamıyla tarafından kullanılan bir temizleyici veya temizleyici anlamına gelir
Hıristiyanlar
Onlar cehennem yangın insanı arındırır inandığı gibi cehennem,
ruhlar.
Papa onlara beraat verir. Benzer rahipler yetkili
karşı, Araf gelen ölü gibi kurtuluş vermek
para belirli bir miktar ödeme yoluyla onların
suffrages. 1
11. Katolikler Papa'nın kurtuluş sertifika edinebilirsiniz
Ödeme ve onun milletvekilleri. Bu insanların yaptığı bu garip
ölü bildirim talep değil, teyit onların
kurtuluş, inanılmaktadır Papa'nın "den büyük olması
Allah ". O olsun, onun ilahi güçler aracılığıyla, mümkün olmalıdır
ölü tasdikler onlar etemal kurtuluşa erişmelerini ulaşmış olduğunu
yon.
Papalık güçler yoluyla geçen gün arttığından
Kutsal Ruh'un bereketi, günah tarafından icat edildi
Leo X "ve onu ve onun din adamlarının tarafından insanlara satıldı.
Bu belgeler şu ifadelere yer:
Rabbimiz İsa Mesih üzerine ve anne-merhamet sürebilir
Onun kutsal sevgi sayesinde, sana don. Tarafından
Aziz Peter ve Paul tarafından bana tanınan güç,
havarilerin baş, ben senin günahlarını when- arasında sana bağışlıyorum
Hiç onlar taahhüt ve olan senin faylar ve transgres-
maaşlar ve tarafından affedilmiş bile aktarılmamış günahları
Papa. Bildiğim kadarıyla Kilisesi'nin elinde güç olarak
Roma iddia edebilir, ben ayrılmış mutsuzluğunuzu havale
sana purgatories içinde. Ve ben doğru götürecektir
Kutsal Kilisesi'nin gizemleri ve onun birlik ve
seninki BAP de sana sahip oldukları saflık ve masumiyet
mek.
Cehennem kapıları seninki üzerinde sana kapalı olacaktır
ölüm ve Paradise olanlar açılacaktır. Thou eğer
1. Suffrages arındırmak içindir namazı için kullanılan kelime
gelen adam
onun günahlarını.
2. Papa Leo X, 1513 yılında seçildi ve 1521 (Briannca) öldü
C.P.S. Clarke
, Kidd alıntı, Kilise'nin yaptığı tarihinin yazılı olduğunu göstermiştir
anlık Bishop
sikkelerin ses için insanlar tarafından kutusuna düştü duydum
hoşgörü,
Ölü kişi Cehennemden teslim kabul edildi.
Şu anda ölmeyecek, hoşgörü kalacaktır
senin ölüm kadar ameliyat. Baba adları,
Oğul ve Kutsal Ruh, Amin. Tarafından yazıldı
Firtilium, ajan.
12. Onlar Cehennem yer alan kübik formda bir boşluk olduğunu iddia
the
Uzunluğu 200 kilometre kenarlara sahip dünyanın merkezidir.
13. Papa, diğer yandan da ayakkabılarını haç işareti yapar
insanların yüzlerinde bunu. Belki onun ayakkabıları daha fazladır sancti-
haç ve insanların yüzleri daha ğı.
Cross Kutsallaşma
Genel olarak Hıristiyanlar büyük geri dönebilir içinde haç ahşap tutun
resimlerine veya görüntü önce ibadet ence ve secde
Godhead, Oğul ve Kutsal Ruh, hem de yapım
secdeler
onların aziz görüntüleri saygı. Herhangi biri olabilir
aþaýdaki
haç ahşap kutsandığında için belirtilenlerin nedenler: çünkü o
vardı
fiziksel temas, ya da dokundu, İsa'nın vücudu
the
çarmıha gerildiği zaman; ya da bir aracım oldu, çünkü onların
, kefaret
veya Mesih'in kanı üzerine aktı. Şimdi, ilk için ise
nedeni,
dünyanın bütün eşekler, haç daha kutsal tutulmalıdır
olarak
İsa eşek ve katır sırtında yolculuk için kullanılır. Onlar vardı daha
için Mesih'in beden ve, aksine fiziksel temas
Çapraz,
Ona konfor sağlama amacına hizmet etti. O was a
eşek
O Kudüs tapınağına Mesih'i taşıdı. Olmanın yanı sıra,
animasyon,
odunundan karşı eşek yakın insan ile ilişkilidir
cansız bir çapraz.
İkinci nedenle de, Yahuda Iscariot fazla saygı hak
ve bunun gibi kutsallaştırılması İsa olduğunu vatana ihanet ile oldu
tutuklandığını,
ed ve daha sonra Yahudiler tarafından çarmıha. Onun ihanet, kefaret olmadan
Mesih'in ölümü aracılığıyla mümkün olmazdı. O,
orada-
ön, ebedi kurtuluş ilk ve ana nedenidir. Eğer
kutsallığı
Çapraz üçüncü nedeni ile ilgili, dikenler koymak olduğunu
ilgili
Bir taç formunda Mesih'in başı "daha saygı hak
ve saygı, onlar da İsa'nın kanı ile renkli gibi. Biz
Yalnızca çapraz böyle tutulur bir neden göremezler
büyük
saygı ve hürmet. Belki üçleme gibi başka bir bilmece.
The
en tiksindirici ve iğrenç bir şey ibadet eylemidir
Baba-Tanrı'nın görüntüsü. Biz zaten yadsınamaz ile tartıştık
Yüce Tanrı kesinlikle olasılığı ötesinde argümanlar
Herhangi bir benzerlik O'nun yapılıyor. O'nun Isualization fiziksel olduğu
imkânsızlık. Hiçbir insan hiç O'nu görebilirsiniz. Herhangi birine var mı
herhangi bir benzerlik derecesi taşıyan bir resim yapmak için yeteneği iddia
için
Onu? Onları her ibadet için Ayrıca, daha mantıklı olurdu
Onlar göre Tanrı'nın suretinde yaratılan insan olmak
the
Torah.2
Bu Papa yapılan görüntü önce kendini yere yatırmış gariptir
taş ve aşağılayan ve onun insan hemcinsleri olan varlıklar hakaret
Ayaklarını uzanan onlar tarafından öpülmek. Biz herhangi bir görmek için başarısız
fark
Katolikler ve Hindistan müşrikler arasında.
Nihai Otoritesi olarak Papa
Papa üzerinde nihai otorite olması gerekiyordu
yorumlama
Kutsal Kitapların metinlerinin. Bu inanç eklenmiş olması gerekir
bir
Daha sonra dönem, aksi Augustine ve John Chrysostom olabilir
değil onlar papa değildi çünkü, onların tefsir çalışmalarını yazılı ve
yaptım
yazma için onların zaman Papalar izin aramak değil onların
çalışır. Onların çalışmaları Hıristiyanlar arasında büyük bir popülerlik keyif
ve onların zaman Kilisesi'nde.
Piskoposlar ve gönüllü papaz evlenmek için izin verilmemiştir. Bunlar, bu nedenle,
Genellikle evli halkına emanet değildi işleri yaptım.
Bazı
Hristiyan ilahiyatçılar arasında kesinlikle bu eleştirdi
arasında çekişme
papa. Ben kendi eleştirilerin bazıları aşağıda yeniden
Arapça
kitap Thalatha Aşere Risale, (Onüç Mektuplar). Aziz
Bernard
Song artık dedi. 66:
Onlar tamamen asil kurumu kaldırmışlar
evlilik ve meşru cinsel ilişkiler Terk olmuştur
terkedilmiştir. Bunun yerine bir yerine kendi yatak odası döndü
zina. Onlar genç erkek ile zina, an-
ers, kardeşlerim. Onlar yolsuzluk Kilisesi doldurdu.
Portekiz Bishop pelage Bolagius (1300) şöyle dedi:
Bu Kilise otoriteleri çok daha iyi olurdu
genel olarak, ve İspanya Kilisesi insanlar Özel- içinde
lar, saflık ve iffet yemini almamıştı çünkü
Bu alanın insanların çocuk sayısı sadece biraz
rahipler ve piskoposlar gayrimeşru oğulları daha
ülke.
John Sattzbourg, onbeşinci yüzyılda bir piskopos, ben ", gözlenen
nadiren herhangi bir rahip ve alışkanlıkla yok piskoposlar gördük
kadınlarla sık sık ilişkide. Rahibe haline getirilmiştir
Fuhuş hücreler. "
Içme içki onların derin katılımı varlığında onların
saflık ve iffet gibi uzun oldukları gibi, söz dışında kalır
gençliğin
ful ve genç.
Belki nedenlerinden biri de Kutsal inanmıyorum ki
Kur'an-ı Kerim bu müstehcen ve saçma herhangi bir içermez olduğunu
iddialar.
Bazı Kur'an ayetinin ile ilgili itirazları gelince
Cennet ve Cehennem ile ilgili, biz üçte altında açıklayalım
objektif
yon.
İkinci İtiraz
Kur'an ve İncil arasındaki çelişkiler
Gerçeği karşısında Hıristiyanlar tarafından gündeme ikinci itiraz
Kur'an bazı yerlerde Kur'an karşı veya kontraseptif olmasıdır
Eski ve Yeni Ahit kitaplarını öngörülebilecek.
İlk Cevap
İncil kitapların özgünlük ve ilahiyat beri
değil biz olarak, yetkililerin zinciri aracılığıyla ispatlanmış
Bu kitabın flrst bölümünde kanıtladık, bu kitaplar içerir
kontra
dictions, hatalar ve tutarsızlıklar ve yadsınamaz vardır
tanıkların
Aslında es onlar, tahrif değiştirilmiş olduğunu ve
manipüle
Çağlar boyunca insanlar tarafından, bazı onlara Kuran muhalefet
yerler kitaplar olduğunu belirtmek için kasıtlı ve kasıtlı
bu yerlerde yanlış. Bu zaten düşünürsek ele alınmıştır
Bu kitabın önceki bölümlerinde mümkün uzunluğu. Bu kasıtlı muhalefet
the
Kuran revclation yerler tarafından şiddetle karşı çıktığını belirten
Kur'an-ı Kerim ya kusurlu ya da bozulma uğramıştır.
İkinci Cevap
İncil Kuran muhalefet olarak ifade
Aşağıdaki gibi Hıristiyan teologlar, kategorize:
1. Kur'an-ı Kerim bulunan emirler bir dizi yürürlükten kaldırmaktadır
İncil.
2. Kur'an anlatılan bazı olaylara değinmeden başarısız
Eski ve Yeni Ahit.
Kur'an-ı Kerim'de tarif 3. Bazı olaylar farklıdır
İncil'de verilen açıklamaları.
Kur'an-ı Kerim gerçeği üzerinde inkar için hiçbir gerekçe bulunmamaktadır
için Kuran muhalefetin yukarıdaki üç tip temel
İncil.
Öncelikle, iptal Kuran'a özgü değildir. Biz atıf var
özel
önce yasaları kaldırılması varlığı örnekleri
Kur'an-ı Kerim. Herhangi bir vahiy içinde nesh varlığı değil
karşıt
mantığa. Biz zaten Hz İsa'nın hukuk gördük
Ten dahil Tevrat'ın mülga tüm ama dokuz emirleri
Emir.
İkincisi, Yeni Ahit tarafından açıklanan birçok olaylar vardır
Bu Eski Ahit'te yoktur. Bu sırada oldukça olurdu
için
Bu tür olayların bazı örnekler çoğaltmak. Aşağıdaki onüç
Bunların çok sayıda dışarı olayları yeterince ispatlamak zorundadır bizim
İddia. Eski Ahit, bu sadece inkâr edilemez
kilometredir.
1. Biz ayette 9 Jude Mektubunda okuyun:
Ancak Michael archangel, zaman ile yarışan
şeytan getirmek değil Durst, Musa'nın cesedi konusunda tartışmalı
ona karşı bir korkuluk suçlama, ama Rab azarlama, dedi
sana.
Yukarıda belirtilen şeytanla Michael anlaşmazlık hiçbir iz
Eski Ahit'in herhangi bir kitap bulunur
2. Aynı mektup ayet 14-15, aşağıdaki devlet ihtiva
ment:
Ve ayrıca Enoch, Adem'den yedinci, peygamberlikte
Bu, söyleyerek, Hani, Rabbin on binlerce Huzurunuzda
Onun azizler, tüm üzerine yargı yürütmek için, ve tüm ikna etmek
tüm dinsiz amellerin aralarında dinsiz olduğunu
oldukları dinsiz taahhüt var ve hepsi kendi sabit
dinsiz günahkarlar kendisine karşı söylediği konuşmalar.
Enoch tarafından yapılan yukarıdaki Açıklamada ayrıca herhangi bulunamadı
Eski Ahit kitapları.
3. Biz İbraniler 12:21 aşağıdaki açıklama bulabilirsiniz:
Ve böylece korkunç manzara Musa dedi ki, ben aşan, oldu
ingly korku ve deprem. "
Yukarıdaki açıklamalarımızın açıklanan ifade ettiği için olay
Exodus Kitap 19 bölümde. Yukarıdaki cümle
Musa Exodus ne de başka bir kitapta ne bulunabilir
Eski Ahit'in.
4. II Timothy 3: 8 aşağıdaki ifadeyi içerir:
Jannes'in ve Jambers Musa dayanmış şimdi olduğu gibi, bu yüzden bu do
Ayrıca gerçeği karşı.
Yukarıdaki pasajda atıfta anlaşmazlık bölümü yer alır tarif edilmektedir
Exodus Kitap ter 7. Adları Jannes'in ve Jambers olabilir
Exodus herhangi bir bölüm ne de herhangi başka bir kitapta ne bulundu
Eski Ahit.
5. Korintliler 15: 6 diyor ki:
Bundan sonra, o en yukarıdaki beş yüz kardeşleri görüldü
bir zamanlar; kimi büyük bir kısmı bu günümüze Allah'a kalır, ama
Bazı uykuya düşmüş.
Beş yüz kişi sayısı onunkine sonra Christ2 gördükten
diriltme ne de İncillerde herhangi bulunamaz
Luke rağmen Elçilerin kitap, bu tür açıklayan düşkünlüğü kendi
olaylar.
6. Elçilerin 20:35 defter diyor ki:
Ve Rab İsa, sözlerini hatırlamak nasıl o
Bu almak daha vermek daha mübarek olduğunu söyledi.
1. Bu on Mount Tanrı ile Musa sözlü iletişimi ifade
Sinai
Exodus tarif edilmiştir.
2. Bu sonra Mesih kendi diriliş olayı anlatır
"Çarmıha germe". Var
beş yüz insanın hiç bahsedilmemesi, sadece onbir onu gördükten
insan bildirilmektedir
İncilin onu gördük. R.A Knox itiraf etti Paul
yanlışlıkla vardır
o James ve Peter tarafından görüldü her zaman ayrı ayrı sayılır.
Peygamber İsa'nın Yukarıdaki açıklamalarımızın herhangi izlenemez
Dört İncil.
7. ilk bölümde Matta soy açıklaması
herhangi bir kitapta bulunmayan Zorobabel sonra adları "içeriyor
the
Eski Ahit.
8. Biz Elçilerin 7 kitapta anlatılan şu olay bulabilirsiniz: 23-
28:
Kırk yaşında dolu iken Ve bu geldi onun
Kalp kardeşlerini İsrail çocukları ziyaret etmek. Ve görme
Bunlardan biri yanlış acı, onu savundu ve onu intikamını
O ezilen ve Mısır cezalandırdı oldu: o sözde İçin
kardeşleri onun tarafından nasıl Tanrıya anlaşılmış olurdu
El onlara teslim olur: ama onlar değil anlaşılan. Ve
onlar çabaladı gibi ertesi gün o, onlara kendini olurdu shewed
diyerek, yine tek onları belirledik, Baylar, siz kardeşsiniz: neden
siz yanlış başka birini? Ama onun komşusu yaptığını
Yanlış sana bir cetvel ve bir kim yaptı, diyerek, onu uzağa itme
bizim üzerimizde yargılayacak? Sen Mısır diddest gibi beni de öldürmek solgunluk
Dün?
Bu olay aynı zamanda Exodus Kitabında görünür ama biz bulmak
yok Elçilerin geçen birçok başka şeyler var
Exodus'tan kitabının, aşağıdaki açıklama kısmında ortaya çıktığı
gider:
Ve o günlerde geçirmek için geldi, Musa ne zaman oldu
büyüdü, onun kardeşleri şöyle çıktım ve baktım ki onların
yükler: ve o bir İbranice, biri smiting Mısırlı casusluk
kardeşleri. Ve bu şekilde ve bu şekilde baktı ve ne zaman
o erkek yok olduğunu gördüm, o Mısır öldürdü, ve sakladı
kum onu. Ve o ikinci gün gittiğinde,
Hani, İbraniler iki erkek birlikte çabaladı: ve o dedi
Onu yanlış, Wherefore smitest sen senin adam yaptım?
Ve o Kim sana bir prens ve bize üzerinde bir yargıç atadı?
1. Bakınız Matta 1: 13-16.
sen Mısırlıyı öldürdüğün gibi intendest, beni öldürmek için?
9. Jude vcrse 6 Epistle diyor ki:
2: 4:
Ve ilk gayrimenkul değil tuttu, ancak melekler sol
kendi yerleşim, o sonsuz zincirleri saklıdır indirdiği
büyük yargı günü için şöyle karanlığa.
10. Aynı Açıklamada ayrıca Petrus'un İkinci Mektubunda görünür
Tanrı günah işleyen melekleri esirgemedi, ancak dökme için eğer
cehenneme aşağı onları, ve karanlık zincirleri onları teslim
ness, yargı dediler ayrılmış olması.
Jude ve Peter atfedilen yukarıdaki ifadeleri de yoktur
Eski Ahit'in herhangi bir kitap. Aslında bu bir yanlış görünüyor
devlet
ment, çünkü tutuklu melekler bu açıklamaya atıfta
vardır
onlar da bir sonsuz zincirleri değil iken, şeytanlar gibi görünüyor
impris-
onment. Bu İş, Mark Kitap bölüm 1 bellidir
01:12
Peter 5:82 ve benzeri birçok ayet.
11. Mezmur 105: 18 hapsedilmesine açısından, der
peygamber Joseph:
Kimin ayakları pranga ile zarar: o demir atıldı.
Genesis de bölüm 39 bu olayı açıklar, ama orada o
değil
zincirleme olarak raporlanıyor ve her zaman böyle değildi dökümde koydu
gerek-
Bir tutuklu için unterkünfte.
12. Hoşea 12 Kitap: 4 vardır:
Evet, o meleğin üzerinde gücü vardı ve galip: o ağladı
ve O'na niyaz yaptı.
Genesis ile Jacob kendi güreş yukarıdaki olayı açıklar
bölümde 32 melek, ama bu onun ağlayan bilmiyor ve
yapma
ona yalvarış.
13. dört İncil kısaca Paradise, Cehennem, Gününü tarif
Yargı ve ahiret ödüller ve cezalar, ama
Biz beş bunlardan herhangi bulmuyorum bu Kontrastlı
kitaplar
Tevrat. Itaatkar dünyevi ödülleri vaat ve vardır
itaatsiz sadece dünyevi Bu kanıtlar punishments.l tehdit
Bu tür açıklamaları veya olayları tarif gerçeği olduğunu
sonra
Eski kitaplarda bahsedilen kitaplar değil, mutlaka kanıtlamak değil
Daha sonra kitap yalan. Aksi takdirde talep edeceğini
the
onlar geçmişten gelen malzemeyi ihtiva beri İncil yanlış beyan edilmesi
Bu Eski Ahit'in herhangi bir kitabın mevcut değil. Değil
orada-
Bir sonraki kitap, bütün geçmiş olayları kapsayacak için gerekli ön plana. Için
örnekler,
Adam, Seth ve Jonah ve tüm torunlarının isimleri onların
hesapları Tevrat'ta belirtilmemiştir.
D yorum "Oyly ve Richard Mant takip eder içeren
II Kral 14:25 üzerine yorum nunda:
Peygamber Yunus'un adı anıldığında bulunamadı
Her yerde bu ayette dışında ve ünlü mesajı olarak
Ninova insanlar. Herhangi bir kitabın hiçbir söz yoktur
ilgili Yunus'un herhangi kehanet kendi işgali Jeroboam için
Suriye. Biz birçok kitap kaybetti, çünkü bu değil
peygamberler, ama sadece peygamberlerin söz etmedi çünkü
yer aldı birçok etkinlik.
Bizim iddiamız yeterince yukarıda açıklamaya tarafından teyit edilmektedir.
Benzer şekilde John 20:30 Gospel diyor:
Ve diğer birçok işaretler gerçekten varlığında İsa'yı yaptım
Bu kitapta yazılı olmayan müritleri.
John 21:25 da sahiptir:
Ve İsa'nın yaptığı pek çok başka şeyler, vardır
hangi, her biri yazılı olmalıdır eğer, ben varsayalım
hatta dünyanın kendisi olduğunu gerektiği kitapları altına alamamıştır
yazılır.
Apart Yukarıdaki açıklamalarımızın mecazi bir abartı olmaktan
Aslında tanıklık İsa'nın tüm olaylar, bu "hayat yapamadım
olmak
defterlere kaydedilmesi.
Üçüncü olarak, birçok olaylara ilişkin onların itiraz, Kuran
İncil'de bir geçerli değil tanımındaki farklı
çünkü
Böyle farklılıkların bir bolluk da bir kitap içinde mevcut
the
Eski Ahit ve benzer İncil'e ilgili bazı farklılık
diğerlerinden birçok etkinlik; ve aynı zamanda Yeni Ahit farklıdır
Eski Ahit'te. Spesifik örnekler üretilen olmasına rağmen
Bu kitabın başında bu, oldukça alıntı için ise
bazı
Burada bu farkların daha fazla örnek olası ortadan kaldırmak için
Yukarıdaki itirazları düzenlendi yanlış anlama.
Söylemeye gerek yok ki, üç temel versiyonları
Olan Tevrat, İbranice, Yunanca ve Samaritan vardır
ayrıca
aynı şekilde birbirinden farklıdır. Bir başka uzama
arasında
Bu tür farklılıkların daha fazla örnek üreterek bu fuar olduğunu
Bu hastaya, önemleri açısından gereklidir.
İlk Çelişkisi
Nuh Tufanı için Adem'den dönem farkl tarif edilir
şayet her üç sürümlerinde.
İkinci Çelişkisi
Peygamberin doğum tufandan gelen dönem Abraham
Yukarıdaki üç versiyonu şöyle tarif.
İbranice versiyonu: 292 yıl
2. TheGreekversion: 1072years
3. Samaritan sürümü: 942 yıl
Üçüncü Çelişkisi
Arpakşat ve Şela olarak Yunan versiyonu ile tarif edilir
söz olmayanların Kenan sadece bir kuşak ile ayrılmış
İbranice ve Samaritan sürümleri. Benzer şekilde Chronicles "ve
Josephus tarihinin Kenan adını söz yok. It may
olmak
Luke Yunan versiyonunu izlemiş ve ekledi belirtti
İsa'nın şecere Kenan isim. Bu gerektirir
Hıristiyanlar Greek2 sürümü gerçeği inanmak gerekir ve
reddetmek
Luke İncil'i kurtarmak için sahte olarak diğer iki
itibaren
bir yalanı içeren.
Dördüncü Çelişkisi
İbranice tarafından açıklandığı gibi, tapınağın yerini atandı
, montaj Eval olduğunu Samaritan sürümüne göre ise sürüm
olduğunu
montaj Gerezim. Biz büyük detay daha önce bu tartışıldı ve
böylece
artık yorum burada ihtiyaç var.
Beşinci Çelişkisi
Mesih'e Adem'den dönem farklı tarif edilmektedir
farklı sürümleri.
Bu ilgili foUowing deyimi ilk vOL- bulundu
Henry ve Scott kendi yorumların ume:
Hales bulunan hataları düzeltmeleri yapılmış olan
Josephus ve Yunan versiyonu tarih olarak tamamlamıştır
şu: için yaratılış başından dönemi
İsa'nın doğum 5411 yıl Tufan'ın gelen dönemde ise
İsa'nın doğumundan 3155 yıl geliyor.
Charles Rogers kitabında çeşitli karşılaştırmasını sundu
Az elli beş daha bize sağlamış İngilizce çeviriler,
çatışma
döneme ilişkin gelen ile tarihçilerin ifadeleri ing
the
İsa'nın doğum Oluşturma.
İsimler yaşında
1. Marianus Scotus: L 4192
2. Larntios Codemus: 4141
3. Thoms Lithet. 4103
4. MichaelusMastlinus 4079
5. G.Baptist Rickulus 4062
6. Jacob Salianus 4053
7. HenryKuspemdens2 4051
8. Wllliam Bağlantı 4041
9. Erasmus Reinholt 4021
10. JacobusKipalus 4005
11. Başpiskopos Ussher 4003
12. Dionicius Petavius 3983
13. Bishop Burke (Kitap) 3974
Kirogian 3971 14.
15. Ellius Rusnileus 3970
16. Johnias Cleverius 3968
17. Christanis Logomentenas 3966
18. Philip Malla Nagtuj 3964
19. Jakoben Lins 3963
20. Alphonso Salmeron 3958
21. Johi Liker "3949
22. MatthewsBurundius 3927
AndriansHull 3836 23.
Yahudi görünümü 3760 24.
25. Hıristiyan görünümü 4004
Yukarıdaki ifadelerin hiçbirinde herhangi bir başka aynı olacak gibi görünüyor.
Konuyla ilgili görüşlerin bu büyük çeşitliliği oldukça kafa karıştırıcı.
tarihsel bulunan büyük tutarsızlığın ana sebebi
Açıklanan
yonlar tarihçilerin kayıtsız ve umursamaz tutum
karşı
kendi tarihinin sistematik korunması. Onu yapar
kesinlikle
imkansız şimdi herkes yıllarda doğru sayıda varmak için
Adem'den Mesih'e. Charles Roger sayısına itiraf etti
Antik tarihçiler tarafından tahmin yıl hiçbir şey ama dayanmaktadır
onların delillerinin ve kusurlu belgelerine çıkarımlar.
Ayrıca, biz dönem yaygın olarak kabul bulmak
Yahudiler Hıristiyanların ortak inanç farklıdır.
Şimdi tartışma kursumuza sürdürme, biz belirtmelidir
kasıtlı herhangi Kur'an muhalefet ya da bazı açıklamaları ve
the
Özellikle böyle bir bolluk mevcudiyetinde İncil
çelişkiler
ve tutarsızlıklar, şüphe düşürmek için hiçbir neden kesinlikle
Kuran vahiy. Biz iddiamızı tekrarlamaları gerektiğini ileri gelenleri
the
Hıristiyanlar kendi kitaplarında yanlış ve bazen unbe- dahil
lievable, zamanda kendi kaprislerine uygun görünüyordu malzeme.
Bu
neden İncil'de tarif dönemler için kabul edilmez
Herhangi bir tarihsel değeri.
Büyük bilgin Taqiuddin el-Maqrizi İbn Hazm alıntı
kitabının ilk cildi:
Biz Müslümanlar herhangi bir belirli sayıda inanmıyorum
yıl. Bunu iddia edenler yedi Binlerce insanın çevresinde olmak
Dostları ilə paylaş: |