Şeyh bütün diğer iş ayrılmaya karar verdim İslam Çağrısı ve misyonerlerin yanıt
Yüklə 5,08 Mb.
|
|
Benjamin çocuklara, devletler: Ve sınır oradan çekilir ve compassed oldu deniz southward.l köşe Hiçbir deniz oldu gibi bu tablosunda kelime "deniz" yanlış kendi arazisinin yakınında. Yorumcular D "Oyby ve Richardment Bu gerçeği kabul etti ve dedi İbranice sözcük olanı "deniz" aslında anlamına "batı" olarak tercüme edilmiştir. Hata No. 10 Tanımı altında Yeşu Kitabı'nın 19 içinde Naftali sınırlarının, biz okuyoruz: Ve batı tarafında ve Yahuda Asher erişen Güneş rising.2 doğru Ürdün üzerine Yahuda arazi genişletilmiş olarak bu Açıklamada ayrıca yanlış Güneye doğru. Adam Clarke da bu hatayı işaret onun yorumu.
Joshua Kitap Bölüm 3 yanlış. Hata No. 12 Hakimler Kitabı, bu deyimi içerir: Ve Bethlehem-Yahuda dışarı genç bir adam vardı Bir Leviliydi Yahuda, ailesinin. Bu açıklamada "bir Leviliydi" ibaresi, gerçek olamaz Yahuda ailesine ait herkes olamaz çünkü Levite. Yorumcu Horseley de bu kabul hata ve Houbigant hatta onun metinden bu geçişi hariç. Hata No. 13 Biz 2 Chronicles bu beyanı okudu: Aviyayla bir ordu ile dizide savaş ayarlayın Savaş yiğit adamlar bile dört yüz bin seçilmiş erkekler: Jeroboam da, ona karşı dizide savaş ayarlayın sekiz yüz bin seçilmiş erkek, olmak kudretli ile Kahramanlık erkekler. 1
katliam: ve böylece oraya İsrail beş öldürülen düştü hun- dred bin seçilmiş men.2
İncil'in yorumcu hatayı itiraf ettiler. Latince'ye lators 400000-40.000 değişti, ve 800000-80.000 ve beş yüz bin ile elli adam.
İsrail kralı. l Bu açıklamada kelimesi İsrail, çünkü kesinlikle yanlış haz Yahuda Kralı değil, İsrail Kralı oldu. Yunan ve Latin çeviriler, bu nedenle, İsrail yerini almış Yahuda ile Kutsal metnin açık bir çarpıtma olduğu Kutsal Kitap
ve Kudüs. Sözler "kardeşi" bu açıklamada yanlıştır. O amcası ya da babası, Arapça ve brother.2 kendi demeliyim Yunan çevirmenler babası kendi "ile" kardeşi "yerini almıştır kardeş ", bir metin açıkça manipülasyon diğer bir örneğini Kutsal kutsal. Ward, bu yönde yaptığı kitap sözleriyle diyor Doğru olmadığından ", in amcası olarak değiştirildi Yunan ve diğer çevirileri. "
1o: üç yerde ve 1 Chronicles 18 l6-L9: 3-10 yedi in yerlerde, doğru yazım ise Hadadezer (verilen gibidir Eski Ahit'te tüm diğer referanslar). 1.2Chr.28: 19. 2. Biz kelimeleri bulurum, 2 Krallar 24:17 de "babası kendi kardeşi", ve bu doğru Jehoiachin'i Yehoyakim oğlu idi çünkü. O olurdu olarak bilinir Aslında o denirken Zedekiya, Yehoyakim oğlu, Zedekiya, Yoşiya oğlu. Jen 26 1 ve 27 Bkz: 1.
Joshua. R end.2 at "," doğru bir isim ile achar olduğunu " Hata No. 18 Oğullarının açıklamasını altında 5: Biz 1 Chronicles 3 bulmak David, "Banyo-Shua, Ammiel kızı". Doğru Adı ", Küvet-Sheba, Eliam kızı, hanımı Uriah ".3 Hata No. 19 Kings4 İkinci Kitabı adını veren "Azarya" hangi kesinlikle yanlış. Tespit edilebilir gibi, "Uzziah" olmalıdır birçok sources.5 gelen
Doğru. Bu "Ahazya" olmalıdır. Horne bu isimler kabul Biz hataları yok 16 20 işaret - Tüm yanlış ve daha sonra kutsal yerlerde diğer bazı yerlerde olduğunu ekliyor adları yanlış yazılmıştır. Hata No. 21 2 Chroniclesl nasıl Nebuchadnezzar, bir hesap verir Babil Kralı, zincirleri Yehoyakim'i bağlı ve onu sınırdışı Babil'e. Bu ifade kesinlikle doğru değildir. Bir gerçektir ki Kudüs'te onu öldürdü ve atılmak için vücudunu emretti şehir duvarlarının dışında ve gömülmemiş bıraktı. Tarihçi Josephus kitabının Cilt 10 diyor: Babil Kralı büyük bir ordu ile geldi ve direnç olmadan şehri ele geçirdi. O öldürülen tüm Kentin genç erkekler. Yehoyakim'i bunlardan biridir. O şehir duvarlarının dışında vücudunu attı. Oğlu Jehoiachin'i kral yapıldı. O üç bin erkek tutuklu. Peygamber Ezekiel esirler arasındaydı. Hata No. 22 1671 ve 1831, Arapça versiyonlarına göre Yeşaya kitabı (7: 8) Bu deyimi içerir: ... Ve üç puanı ve beş yıl olacaktır Aram içinde kırık olması. Farsça çeviri ve İngilizce versiyonu diyor ise: ... Ve üç puanı ve beş yıl olacaktır Ephraim içinde kırık olması. Tarihsel bu kehanet altıncı olarak, yanlış kanıtlamış oldu Hizkiya kendi saltanatının, Asur Kralı Ephraim işgal 2 yıl, Böylece Bölümler 17 ve 18 2 Kings olarak kaydedilir Aram oldu yirmi bir yıl içinde imha etti. l Vitringa, ünlü Hıristiyan bilgin, şunları söyledi: Burada metin kopyalama bir hata olmuştur. Içinde Aslında, on altı ve beş yıl oldu ve dönem Ahaz hükümdarlığı sonra on altı yıl oldu sevk ve Hezekiah'ın bundan sonra beş. Orada bu yazarın görüşüne hiçbir gerekçe, ama en en azından, o bu metinde hata itiraf etti. Hata No. 23 Yaratılış Kitabı diyor ki: Ama iyi ve kötüyü bilme ağacından, sen o yemek etmeyeceksin: için gün o sen eatest bunların, sen kesinlikle die.2 shalt
o ağaç, o gün ölmek ama daha dokuz yaşadı vermedi ondan sonra yüz yıl.
o da ölümlüdür: İnsanın ömrü yüz yirmi olacaktır yıl.
Biz eski çağlarda erkekler uzakta yaşamış olduğunu biliyorum yanlış uzun - Noah kendi yaş, örneğin, dokuz yüz elli oldu Sam, oğlu, altı yüz yıl ve Arpakşat yaşadı 338 yıl; pre- ömrü ise gönderilen günlük erkek genellikle yetmiş veya seksen yıldır. Hata No. 25 Genesis İbrahim'e Tanrı'nın bu adresi raporlar: Ve ben, sana şunu, ve Senden sonra Soyunun verecek Sen bir yabancı sanat buradaki arazi, tüm arazi Canaan, sonsuz bir bulundurmaktan ve ben olacak onların Tanrı.
Kenan İbrahim tarafından sahip değildi ne de olmuştur Onun soyundan sonsuz egemenliği altında. Aksine Bu arazi sayısız siyasi ve coğrafi Devrim gördü mel çözümler. Hatalar No 26, 27, 28 Yeremya Kitabı diyor ki: Ilgili Yeremyaya kelimesi, tüm Yehoyakim, oğlu dördüncü yılında Yahuda halkı Josiah, Yahuda Kralı, bunun ilk yıl oldu Nebuchadrezzar, Babil kralı. diyor aynı bölümde urther: Ve bütün bu arazi kimsesizlik ve bir olacaktır şaşkınlığı: ve bu ulusların kralı hizmet eder Babylon yetmiş yıl. Ve geçmek için gelecektir, ne zaman yetmiş yıl ben cezalandıracağım ki, gerçekleştirilir Babil Kralı ve o milletin, kendi için, Rab der haksızlık ve Keldani arazi, ve bunu per- yapacak petual desolations.l
Peygamber bir kalıntı şöyle Kudüs'ten gönderilen esir kapılmak, ve için edildi büyükleri rahipler, ve peygamberlere ve tüm insanlar için kime Nebuchadnezzar gelen esirleri uzağa taşıdı Babylon Kudüs; (Bundan sonra Jeconiah, kral ve Kraliçe ve harem ağaları, Yahuda prensler ve Kudüs ve marangozlar ve demirciler vardı 2); Kudüs'ten sürgün
Babylon'da başarılı ben sizi ziyaret ve yapacak Seni neden size benim iyi kelime bu geri dönmek için
Size doğru çevirin wlll. Dahası aynı kitabın bölüm 52 biz aşağıdakileri bulmak ifadesi:
Yedinci yıl, üç bin Yahudi esir uzak üç ve yirmi: on sekizinci yılında Nebuchadrezzar, o gelen tutsak aldı Kudüs sekiz yüz otuz iki kişi yer: nebuchadrezzar üç ve yirminci yıl Kapılmak muhafız kaptanı da kapitalistlerin Nebuzar-Adan Yahudiler 740 ve beş kişi eriş: tüm kişilerin 4006 hundred.l vardı Yukarıdaki alıntı birkaç pasajların dikkatli bir okumayla sonra Aşağıdaki üç puan oluşturulmuştur: 1. Nebuchadnezzar dördüncü yılında tahta Yehoyakim saltanatı. Yani tarihsel olarak doğru. Yahudi tarihçi Josephus Vol dedi. Onun tarihinin 10 ve Bölüm 5 Nebuchadnezzar Babil tahta çıkan Yehoyakim dördüncü yıl. Bu, bu nedenle, gerekli olan ilk
Nebuchadnezzar yıl dördüncü yılın aynı olmalıdır Yehoyakim'i. 2. Yeremya sonra Yahudilere sözlerini (kitap) gönderdi Jeconiah, kral, Yahuda ve diğer büyüklerinin sınırdışı Babylon esnaf. 3. Üç sürgünlere tutsakların kümülatif sayısı 4006 yüz ve oldu, üçüncü sürgün tarafından Nebukadnessarın Saltanatının yirmi üçüncü yılında gerçekleşti. Bu, üç bariz hataları ortaya koymaktadır. İlk olarak, uygun olarak tarihçiler, Jeconiah, Yahuda yaşlı, ve diğer esnaf vardı 599 B.C. yılında Babil'e sürgün Meezan-ül-Hak'ın yazarı 1849 yılında basılan bu sürgün 600 yer aldığını, sayfa 60 diyor M.Ö. ve Jeremiah onların ayrılmasından sonra mektup gönderdi
Babylon kesinlikle doğru değildir yetmiş yıl olmalıdır, Yahudilerin kralı emriyle serbest bırakıldı çünkü 536 B.C. Persia Bu Babil'de kendi ikameti olduğu anlamına gelir Sadece altmış üç yıl değil, yetmiş yıl. Biz alıntı var Murshid-ut-Talibeen basılmış kitap, bu rakamlar Yazdırılan baskı farklı s olan 1852 yılında Beyrut Çeşitli yerlerde 1840. Biz 1852 yılında aşağıdaki tabloda bulabilirsiniz edltlon.
OF ÖNCE
YARATMA CHRIST M.Ö. 3405 Jeremiah 599 yazma kendi Babylon esirler Darius'un 3468 ölüm, h amcası Koreish, Cyrus tc yükseliş Babylon, Madi taht ve Pharus. Onun emirleri serbest bırakmak için Yahudiler ve onları geri göndermek Kudüs
Üç sürgünler 4006 hundred in- olarak zikredilir ple, uygun 2 Krallar tutsakların sayısının ise DAHİL zamanında, prensler ve Kudüs cesur erkekleri ing İlk sürgün, üç bin, esnaf ve demirci oldu Bu sayıya dahil olmamak. Ben Metin yukarıda alıntı itibaren Üçüncüsü, biz anlıyoruz 1. "Ve o bütün Kudüs ve tüm prensleri götürdü, ve tüm Kudretli erkekler yiğitlik, hatta üç bin esirler, ve tüm esnaf ve demirciler. "2 Kings 24: 14
Bu ise Nebuchadnezzars saltanatı 2 Kings çeliştiğini hangi Nebuzar-adan dokuz onları esir aldığını söylüyor - Nebuchadnezzar dokuzuncu yıl. Hata No. 29 Hezekiel Kitabı Aşağıdaki kelimeleri içerir: Ve ilk, onbirinci yılında geçmek geldi ayın günü, Rabbin kelimesi şöyle geldi me.2
Tyrus nebuchadrezzar, Babil kralı, bir kral üzerine krallar, kuzeyden, atlarla ve savaş arabalarıyla birlikte, ve atlı ve şirketler, ve çok insanlar. O kılıç senin kızları ile öldürmek olacaktır f1eld, ve o sana karşı bir kale yapmak ve dökme eder bir sana karşı montaj ve sana karşı kalkan yukarı kaldırın; Ve o, senin duvarların karşı savaş motorları belirleyecektir ve onun eksenleri ile o senin kuleleri yıkmak zorundadır. Onun atları kendi toz bolluğu nedeniyle seni kapsayacak senin duvarları ve gürültü sallamak olacaktır atlı ve tekerleklerin ve savaş arabaları, ve erkekler şehre girerken o, senin kapılarından girer burada bir ihlali yapılır. Onun atların hoofs o tüm aşağı çiğneyecek ile senin sokaklar; O kılıçla senin insanları öldürmek, ve olacaktır senin güçlü garnizon yere kadar gideceğiz. Ve onlar senin zenginliğin bir yağma yapmak, ve yapar senin mal bir av ve onlar yıkmak olacaktır senin duvarlar, ve senin hoş evler yok, ve onlar senin taş ve senin kereste ve içinde senin toz koyacak senin su ortasında ". Tarih Nebuchad- çünkü yanlış bu tahmini kanıtladı nezzar Tyrus şehri yakalamak için elinden geleni denedim ve tuttu on üç yıl boyunca kuşatma bir devlet şehir, ama geri dönmek zorunda kaldı başarılı olamadı. Olması düşünülemez çünkü Tanrı vaadi yerine olmaz, bu tahmin kendisi olduğunu olmalıdır misreported. 29. bölümde, biz atfedilen aşağıdaki kelimeleri bulmak Ezekiel:
ayın ilk gününde ilk ay, bir kelime Rabbim, beni diyerek şöyle geldi İnsanoğlu, nebuchadrezzar, Babil Kralı neden ordusu Tyrus karşı büyük bir hizmet sunmak için; Her kafa oldu kel yapılmış ve her omuz soyulmuş: Henüz o vardı Tyrus için hiçbir ücret, ne de ordu, ... ... Ve böylece Rab Tanrı diyor ki: Bakın, ben arazi verecek Nebuchadrezzar, Babil Kralı dediler Mısır; ve o shall Onun çokluk almak ve onun yağma almak ve onun avını almak; ve onun ordusu için ücret olacaktır. Ben onun emek where- için ona Mısırlı arazi verdik o karşı görev ile ... 2 Yukarıdaki metin açıkça bildiren Nabukadnezar beri Tyrus onun kuşatması ödül alamadım, Allah için söz ona Mısırlı toprak vermek.
ne kadar uzun Shall konuştuklarında belirli aziz dedi günlük kurban ilişkin vizyon olması ve ıssızlık ihlal, kutsal hem vermek ve ev sahibi ayaklar çiğnenmiş için? Ve o 2003 Allah'a, bana şöyle dedi: Yüz gün; Daha sonra koruma alanı cleansed.l olacaktır
Bu öngörü önemi hakkında merak etmişimdir. Neredeyse İncil'in tüm Yahudi-Hıristiyan yorumcular vardır görüş Antiokhos, işgal Roma konsolosu olduğunu Bu vizyona anılır 161 M.Ö. Kudüs, 2 ve gün bizim takviminin normal gün anlamına gelir. Josephus, ünlü yorumcu, aynı zamanda bu görüş ile anlaştı. Tarihsel Ancak, bu görüş, su tutmaz kutsal ve konağın işgali nedeniyle, sürdü Üç buçuk yıl, iki bin döneminde ise ve anılacaktır üç yüz gün altı yıl, üç ay geliyor ve on dokuz gün. Aynı nedenle, Isaac Newton, reddedilen varsayım bu ile bir şey yapmak Antiochus olduğunu vlsion.
Öngörücüdür bir yorum yazdı thomas Newton İncil leri ve kehanetler ilk birkaç Diğer sık alıntı bu noktada yorumcu ve daha sonra, Isaac Newton gibi tamamen denir Antiochos- olmanın bunun olasılığını reddetti Hezekiah'ın bu vizyonu. O iddia Roma imparatorları bu
Snell Chauncy da öngörüleri bir yorum yazdı 1838 yılında yayınlanan İncil O iddia o onun yorumu onun diğer seksen beş özünü dahil yorumların. Bu vizyon yorumlarken dedi ki gelen ilk zamanlarda bu kadar akademisyenler için çok zor olmuştur ascer- kullanılan bazı ve olayın başlamasından zamanını tanımlar hangi Bu vizyon refers.l Alimlerin çoğunluğu zamanında sonucuna varmışlardır onun başlama kesinlikle dört dönemlerden biri olan dördünde kraliyet komutları Pers kralları tarafından yayınlanmıştır: 636 B.C. onun kararname yayınladı 1. Cyrus, 2. 815 M.Ö. onun emirleri Kral Darius, 458 M.Ö. Ezra hakkında yaptığı komutları verdi 3. Ardeşir, 4. Nehemya yaptığı kararname yayınladı kral Ardeşir, 444 B.C. onun saltanatının yirminci yılında
olarak genellikle anlaşılan gün, ama gün yıl anlamına. Koruma Snell Chauncy dedi bu zihin, bu dönemin bitiş aşağıdaki gibi vizyon olacaktır: 1. Bu biteceğini Cyrus ilk komutuna göre 1764 Milattan Sonra 2. 1782 yılında biteceğini Darius'un ikincisine göre M.S.
3 olurdu Ardashir üçüncü komuta .According 1. biz gün yorumlama Snell Chauncy anlamak kadarıyla yıl olarak bu vizyon vizyon ve realpearance haber verdiğini kabul etti Mesih İsa. Ikisi bin üç yüz gün yıl olarak kabul edilir. Bu sayı bir yıl olmalı vesilelerle herhangi birinden sayılır Kudüs alınmıştır zaman parça bulunmaktadır dışarı Yahudi-Hıristiyan takipçilerinin sion.
ve her durumda, bu mantıksız benzetme yorumudur kabul edilebilir değildir. Öncelikle o zor olacağını söylemek için bir mis-ifadesidir akademisyenler başlatıldığı süresini tespit etmek için. zorluk sadece dönem başlatmak gerektiği gerçeği yatıyor sağ Bu vizyon değil Daniel gösterildi zaman ondan sonra herhangi bir dönem. Sonraki yıllarda gün içine anlamıyla keyfi bir değişimdir kabul edilebilir değil, kelime, çünkü "gün" anlamına devam ediyor 24 saat normalden süresi aksi yazılması ile belirtilmedikçe kendisi er. Kelimesi Eski ve Yeni hem de kullanılan Her zamanki anlam Ahit ve asla "yıl" anlamına gelir. Hatta Biz kelime "yıl" anlamında kullanılmış olabileceği kabul ederseniz Bir mecazi anlamda olurdu; ama bir mecazi kullanım bir kelime bunu bazı güçlü göstergesidir gerektirir. Hesabına "gün" kelimesinin amacıyla kullanılmaktadır Bu vizyon bir süre tanımlayan ve biz herhangi bir gösterge bulmuyorum bir şekilsel anlamda alınmalıdır. Çoğu akademisyen, var Bu nedenle, her zamanki anlamında aksi âlimler bunu kabul Isaac Newton, Thomas Newton ve Snell Chauncy gibi olur Bu tür kafa karıştırıcı açıklamalar ortaya koymak için çalıştılar değil.
götürüldüğünü ve iğrençtir ıssız yaparsa o bin 290 olacaktır, kurmak gün.
Ne mutlu o waiteth sahiptir ve bu çıkar, www.ictj.org kum üçyüz beş ve otuz gün. Bu kehanet daha önce tartışılan bir benzer hangi gerçek gelmedi. Mesih ne Mesih ne Yahudiler bu süre içinde ortaya çıktı.
senin kutsal şehir üzerine, için transgresyona bitirmek, ve günahların bir son vermek, ve iniq- için uzlaşma yapmak için keskinliğinde, ve sonsuz doğruluk getirmek, ve için vizyon ve kehanet kadar mühür ve en yağlamak için Holy.l
Bu dönemi. Hıristiyan tarafından iletilen açıklamaların hiçbiri Bu konuda bilim adamları kısmen, herhangi bir ciddi dikkate hak nedenlerle biz zaten tartışılan ve kısmen hesabına var gerçeklerin bir dizi aşağıda ele: - Öncelikle Cyrus saltanatının ilk yılı arasındaki dönem, Yahudilerin sürüldüğü yıl Ezra2 ve teyit gibi Hz İsa'nın doğum göre yaklaşık altı yüz yıl Josephus ve 536 yıl Snell te Chauncy kendi tahmini. Biz doğru bir açıklama olarak bunu kabul İkincisi, o-cekti hepsi doğrudur rüyalar olduğu, sonsuza dek sona ermesi anlamına
dedi Dr. Grib kendi mektup çoğaltılamaz, "Yahudiler kadar çok var Bu inap- hale olmuştur bu peygamberlik metnini tahrif İsa'ya duyulur. "Watson tarafından bu itirafı, onaylamak için yeterlidir orijinalleri göre, bu tahminin bizim çekişme firma Daniel Kitabı'nın nal kopyası, yine Yahudiler ile korunmuş, manipülasyon herhangi bir itirazı muaf olduğu, Bu kehanet İsa'ya uygulanamaz olduğunu. Üçüncüsü, kelime "Mesih", meshedilmiş anlam kullanılır olmuştur kendi karakteri bakılmaksızın bütün Yahudi krallar için veya işler. Bu, David yönündeki araştırma olduğunu Mezmur 18 Benzer ayet 50. görünür yerleştirilmesine Mezmur 131'de meshetti Ve ayrıca 1 Samuel kon- söyleniyor Kral Saul, ilgili Davut'un bu deyimi uyup Yahudilerin kötü krallardan biri olmuş: Seninki gözler gördük bu güne Hani nasıl ki Rab indirdiği mağarada seni elime teslim: ve Bazı seni öldürmem için bana bade: ama gözlerim seni bağışladı; ve Ben için, benim efendisi karşı mayın elini ortaya koymak olmaz, dedi O Rab kendi anointed.l olduğunu
24 ve 2 Samuel 1. Bunun yanı sıra, bu kelime, sadece bunlarla sınırlı değildir Yahudilerin kralları. Biz de diğer krallar için kullanılan bulabilirsiniz. Öyle İşaya şöyle demiştir: Böylece kimin Cyrus meshetti onun için Rab, der Ben sağ holden.2 Cyrus, Pers kralı, Tanrı'nın kendi Anointed ya da söz edilmektedir Bu metinde Mesih. Cyrus Yahudiler serbest biridir onların esaretinden Tapınağı yeniden inşa edilmesi için izin ve. Hata No. 33 Aşağıdaki deyim Davud peygamberin üzerinden verilir 2 Samuel in: Üstelik ben İsrail benim insanlar için bir yer tayin eder, ve onları ekecek, o bir yerde yaşamak olabilir onların Kendi ve hiçbir daha fazla hareket; ne, görevlendirilen çocukların kötülük eskiden olduğu gibi, bir daha onlara eziyet. Ve ben hâkimleri komuta zaman beri Benim kişi üzerinde Israel.l Aynı tahmini biraz farklı kelimeler çıktı Allah vardı, bu metne göre 1835 ve Farsça çeviri onlar olmaksızın, orada barış içinde yaşamak onları vaat kötü insanların elinde onlara ızdırap. Bu söz yer onların meskenlerini yapılmış ve Kudüs, oldu yaşadı. Tarih, bu vaat yerine değildi kanıtlamıştır. Onlar ciddi birkaç yöneticilerin elinde tutulmuş edildi. Nebuchadnezzar onları üç kez işgal ve katlettiler Onları, onları esir ve Babil'e sürdü. Titus, 2 Roma İmparatoru, böylece barbarca onlara zulmeden bir milyon Yahudilerin aslan öldürüldü, yüz bin kişi vardı astı ve Doksan dokuz bin hapsedildi. Bu kadar gün onların torunları etrafında bozulması yaşıyoruz dünya.
2 Samuel biz Davut'a Tanrı'nın şu sözünü okuyun: Ve senin gün yerine, ve ey tutacaksın uyku edilecek zaman Babanın, ben, Senden sonra soyunu kuracak olan senin bağırsakları dışarı devam eder, ve ben stablish olacak onun krallık.
O benim isim için bir ev inşa eder, ve ben stab- olacak Hiç onun krallığının tahtını çe. Ben ona baba olacağım, o da bana oğul olacak. Yapıyorsa Ben erkeklerin çubuk ile onu terbiye edecek, kötülük işlemek, ve erkek çocuklarının çizgili; Ama benim merhamet, ondan uzak olarak yola etmeyecektir I Ben senden önce uzağa koymak Saul onu aldı. Yüklə 5,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|