Şeyh bütün diğer iş ayrılmaya karar verdim İslam Çağrısı ve misyonerlerin yanıt
Yüklə 5,08 Mb.
|
|
şart
göre, beri, Musa ve Tevrat'taki kâfirler olmak Onları, Musa İsa'nın düşmanı, cellatların ustası, ve Tevrat Tanrı'nın kelime değildi. Hiçbir şeye sahip yapmak on emir, onlar Paganizm ve çok yönelmeliyiz teizm. Onlar da anne ve babaları, sorun göz ardı edilmelidir onların komfluluk Bours, aksi halde, hırsızlık, cinayet ve yalancı şahitlik nedeniyle taahhüt onlar hangi on emirlerine göre hareket olacağını "vardır tüm sapkın fikirlerin root ".
yaptım
bir Peygamber olarak değil, sadece bilgelik bir adam olarak ve Musa'nın inanmam bir
Büyük yasa koyucu, bazıları bize söylerken o Musa, Tanrı korusun,
Bir hırsız ve bir soyguncu oldu. Biz Allah'tan korkun etmelerini istedi, onlar cevap İsa'nın dediği olmuştu bu diyerek haklı olduklarını kendisi:
koyun them.l duymadım Şimdi, Protestan inanç, Luther'in neden kurucusu görebilirsiniz ve onun öğrencisi Musa suçlandık; onlar tarafından yönlendirilen olmalı Yukarıdaki açıklamalarımızın.
VAHY'dir
Bu kitaplarda dahil edilecek uygun kelime değil, James mektubunda bölüm beş dedi öğrencisi olarak, "Is Aranızda hasta? Onu Kiliselerimizde büyükleri için diyelim ve onları yağ ile onu mesh, onun üzerine dua edelim Lord.2 bir isim
ple dini ihtiyati tedbir tanımlamak ve sorunu hakkına sahiptir Kendi hesabı, bu sahip sadece İsa çünkü bu durum. James mektup olmadığı gibi, yukarıdaki açıktır göre
Luther, ilham ve o müritleri tarafından verilen emirleri olmadığında ilham tarafından desteklenen, aksi Yukarıdaki açıklamalarımızın olurdu saçma ve anlamsız. Ward 1841 yılında basılan kitabında şöyle demiştir:
Luther, James yanlış ve saçma olayları yazmıştır söylüyor mektubun sonunda. O, diğer kitaplar olaylardan kopyalanan etti hangi Kutsal Ruh ile ilişkili olamaz. Böyle bir kitap Dolayısıyla ilham olarak kabul edilmemelidir.
kasten Vahiy Kitabı ve Epistle vermişti arasında James. O James Epistle censured olmamak olduğunu söyledi nerede O iman ile birlikte iyi işler gerekliliğini vurguladı, ancak etti o Bu mektup çelişkiler içermektedir. Magdeburg Yüzyıllar dedi o James Epistle, bir yerde, tüm arasında benzersizdir hesapları müritleri o kurtuluş bağlı olmadığını söylüyor, çünkü inanç yalnız ama aynı zamanda iyi işler gerektirir. Ayrıca bu der Tevrat Özgürlük Yasası oldu. Bu yukarıdan açıktır, bu büyükleri, Luther gibi, değil mi ki James Epistle Kutsal Ruh tarafından ilham inanıyorum. Clement KABUL Clement dedi: Matthew ve Mark birbirinden farklıdır onların belli bir noktada katılıyorum zaman yazıları, ama onlar hazırlandık Kendi hesabını Luke yönlendirildiler.
iki önemli noktaları anlamak. Öncelikle o Matta ve Markos them- canlarından aynı olayın kendi hesaplarına birçok yerlerde farklı ve onların açıklamada katılıyorum zaman onların hesapları tercih Luke. Bunların hiçbiri şimdiye kadar herhangi bir olay hakkında kelimesi kelimesine katılıyorum. İkincisi, her üç İncil yazıldığı kanıtlanmıştır ki ulaşamama ilham dışarı çünkü ilk iki İncil'in tercihi üzerinde
Üçüncü söz konusu onlar ilham olmuştu olacaktır. Paley, bir seçkin Protestan bilgin, Nejat ERK bir kitap yazdı Dört İncil gerçeği. Bu 1850 yılında basılmış üzereyken yazıyor sayfa Bu yöndeki kitabının 323: Yanlış atfedilen olmuştur ikinci şey Antik Hıristiyanlar sıkıca gelişini inanıyordu olduğunu Kendi zamanında kıyamet Günü. Ben bir sunacak Bu herhangi bir itirazın önce örnek yükseltilir. İsa dedi "Bu sana ne ben gelene kadar o katranlı o olacak olursa,?" Peter, Bu ifade anlamında alınmış olduğunu John olmaz Kıyamet Günü ve bu yanlış kavram yayılması kadar die halk arasında. Şimdi bu rapor iletti eğer Bize sonra bir kamuoyu ve neden olmuştu hangi hata bilinmemektedir başlatılan ve birisi geliyor Hıristiyan karşı bir argüman olarak sunmak için ileri Bu inanç gerçeklere göre, kesinlikle haksız olacağını biz parça bulunmaktadır.
ilk Hıristiyanlar gerçekten Son Gün geleceğini tahmin Bu akılda açıklama tutmalı, kendi zamanında hakkında, ve aldatıcı insanların suçu onları kurtaracak. Şimdi bir soru daha var geldiğini, eğer bir an için, biz adına hatalar ve ihmallerin olasılığını kabul müritleri, nasıl o zaman bir şey hakkında güvenilir olabilir diyorlar? Bu soruya cevap olarak ne için yeterli olurdu Hıristiyanlığın destekçileri kâfirlere söylemek o
sonal görüş. Nesne, aslında, sonuç elde etmektir bu, bunun bir sonucu olarak, güvenlidir.
tüm tehlikeleri ortadan kaldırmak için. İlk olarak, nesne ile amaçlanan tüm öğrencilerinden misyonu tanımlanmalıdır. Onlar yardım garip ya da hak ile karışık oldu ya noktayı kanıtlamak. Açıkçası ne hakkında bir şey söylemek gerekmez inanç ile ilgili, ama dedikleri için gerekli olacaktır değildir bir şey metinde bir şey hakkında belirsizliği kaldırmak için Yanlışlıkla ile karışık olan ilahi kitapların doğrusu. Buna bir başka örnek, parça bulunmaktadır içinde inanç şeytanlar tarafından sion. Bunların durumunda bu sahte olduğunu kim tutun görüş onların zamanında yaygınlaştı ve ayrıca yankılar vardı evangelistler ve Hıristiyanları etkilemiştir, o olmalı Bu görüş zaten zarar vermez o kabul Hıristiyan inancının hakikat, bu mesele İsa değil çünkü için gönderildi. Ama hangi bir şey, bir kamu haline sahip bu ülkede düşünce, bir şekilde modern terminaller karışık var İsa'nın ment.
ruhlara yanlış inanç, ne de ilgisi var onların tanık. İkincisi, kendi ileti ayrılmış ve belli olmalıdır desteklemek ve aydınlatmak sunmak ne tinguished vahyedilene. Neye Örneğin, bir şey için onlar ilham olabilir söylüyorlar, ama buna ek olarak onlar per- sunmak sonal açıklamalar onların mesajı güçlendirmek için. Örneğin, Bir Yahudi dışındaki herkesin kabul olduğu ilkesi Hıristiyan inanç yasasını takip etmek zorunda olmaz Musa onun gerçeği rağmen mira- yoluyla kanıtlanmıştır sahip kartılması.
o destek birçok şeyi bahsetti. Bu nedenle olan prensip kendi içinde PLE tarafımızca kabul edilmektedir, ancak bu gerekli değildir bize kanıtlamak amacıyla tüm açıklayıcı sözleri desteklemek için Hıristiyan inancının gerçeği. Bu yöntem, tatbik edilebilir benzer nitelikteki diğer ilkeler. Ben kesinlikle eminim gerçeği herhangi bir talimat, dindar erkekler tarafından kararlaştırılan Tanrı her zaman dini bir yükümlülük olarak takip edilecektir. Bu, bir Ancak, bizim için gerekli değil açıklamak veya tüm bu kabul etmek onlar yoksa detayları, elbette, bu tesislerinde belirtilmiş. Yukarıdaki pasaj şu dört puan ilerlemek için bize izin verir: 1. Biz zaten yeterli argümanlar ve destek olarak aracılığıyla kanıtladık limanlar, Yanlışlıklar başlık altında. 64-78, hepsi öğrencileriyiz İsa ve o zaman diğer Hıristiyanlar sağlam inancı vardı gelecek Kendi zamanında ve o kıyamet gününde John olmaz ölmek kıyamet gününe kadar. Biz onların kesin ve kesin ifadeler çoğaltılamaz Bu etki. Barnes, bölüm yirmi bir on yaptığı yorumlardan Yuhanna İncili, dedi, biz aşağıda yeniden kelimeler Urduca çeviri: John oluşturmuş die olmaz yanılgıdır Kolayca yanlış olabilir İsa'nın sözlerinden. Fikir aslında daha güçlü hale geldi ki John cerrahi diğer Havarilerin ölümünden sonrasına kadar vived. Henry ve Scott sözler derleyiciler: Muhtemelen bu deyimi tarafından İsa'nın amacı neydi Yahudileri rahatsız, ama müritler signi- onu yanlış için fy John kıyamete kadar canlı olacağını ya da o olacağını hayatta cennete kaldırdı. Ek derler: Burada akılda tutmak gerekir Belli bir adam bir rapor Uygun onay olmadan gelebilir. Bu nedenle olur Bir çılgınlık gibi raporlarda bizim inanç tabanına. Bu ifade, içinde Müritler ve bir rapor olmanın inadına haline sahip yaygın ve insanlar arasında kurulan çıktı yalan. Nasıl o raporlar bile yazılı değildi hangi aşağı ve inancımızı talep kaydedildi. Bunlar bizim kendi vardır yorum ve değil İsa tarafından yapılan bir açıklama. urther onların marjinal notlar söylüyorlar: Müritler gibi, İsa'nın sözlerini yanlış onlar inancı vardı çünkü evangelist ", izah ettiğini Rabbin önümüzdeki Adalet kurulması için olacaktır.
müritler onu yanlış. Şimdi, bu tür inançları vardı bağlı olmadan gününe kadar kıyamet ve John ölmek değil Günü ing Mahşer. oluşumu açısından yaptıkları açıklamada havayla olur ralli onları kanıtlıyor tam anlamıyla alınacak yanlış olmuştur ve için
Onları boşuna değildir yeni açıklamalar bulabilirsiniz. Yani söz konusu olacaktır Bir
kelime tarafından tasarlanmıştır değil bir anlam vermek için çaba onların hoparlörler. Gerçeği daha başka olmuş kanıtlanmıştır sahip onlar Açıkçası ilham olarak alınamaz.
bilginler konularda doğrudan olmadığı gerçeği kabul ettiler ilgili
inanç, ya da ilkelerine şekilde karışık olmuştur inanç,
onlar kanıtlanması durumunda herhangi bir şekilde Hıristiyan inancını zarar vermeyin erro-
neous. 3. Onlar da kabul ettiler hataları ve Yanlışlıkla varlığı Havarilerin argümanları alır zarar değil Hıristiyan inanç.
insan üzerinde etkisi bir gerçeklik ve onları bu inanç değil oldu insan hayal ve batıl bir ürün; ve vardı Evangelistlerin tablolar üzerinden kendi yolunu buldu, ve hatta
İsa aracılığıyla, ortak geleneğin bir parçası haline gelmişti çünkü O dönemde. 1. Bu, John 21:23 belirtmektedir. "Hen Bu arasında yurtdışına söyleyerek gitti kardeşleri Bu mürit ölmek gerektiğini: yel İsa, O'na değil dedi ölmeyeceksin. " Akılda bu dört sonuçları tutulması, biz izin verilmelidir İncil elliden fazla perent böylece bırakıldığı iddia ilham sonucu yapılmış olması. Buna göre, görüş,
Sadece açıklamalar doğrudan inanç veya bu tanımlanmasıyla ilgili rit-
Bireyle solunan olarak kabul edilebilir. Ancak bu görüş çünkü o herhangi bir ağırlık taşımıyor çalışmaya başladığında kalem Luther'in görüş, kurucusu karşı olmak Protestan açıkça havarilerin hiçbiri herhangi olduğunu ilan kilise, sağ çıkarabilir ya da kendi hesabına herhangi bir dini ilke tanımlamak için, çünkü Sadece İsa dini doktrinleri sorunu hakkı vardı. kaçınılmaz Sonuç İncil'in geri kalan kısmı, oluşan olduğunu the havarilerinden gelen açıklamalar doğrudan inanç ile ilgili olduğunu aynı şekilde İlahi karakteri yoksun. PROTESTAN ALİM VE KABUL Ward büyük alimlerin açıklamalarından bir dizi çoğaltılamaz Protestan inanç. Biz onları dokuz altında yeniden onun Kitap 1841 yılında basılmış.
Paul kendi harflerle açıklandığı gibi bazı kutsal kabul edilemez Bu risalelerde anlatılan olaylar yanlıştır.
Onu evangel cahil olmak. (3) Dr. Goad, Peder Campion bir polemik sırasında, söyledi Peter Kutsal iniş hakkında inancında yanlış oldu İsa ruhu.
o Peter baş mürit ve Barnabas hatalı devlet yaptı Kutsal Ruh'un inişi sonra meler. (5) John Calvin Peter kilisesinde sapkınlığı yaymak olduğunu belirtti tehlike ve Hıristiyanlığın bağımsızlığını koymak Christian lütfu O'nun saptırdı edildi.
Paul, yanlış açıklamalar yapıyor. (7) Whittaker söyledi kilisenin insanları ve ileri gelenleri, ve İsa'nın bile müritleri, vaaz büyük hatalar yaptı Peter hatalar yaptı ve bu Yahudi olmayanlardan için Hıristiyan inancı ritüelleri ve bu hatalar sonrasında onlar tarafından işlendiğini Kutsal Ruh'un inişi.
kitap. Onlardan bazıları Paul hiç geldiyse söylediğini belirtti Calvin karşı vaaz Cenevre, onlar Calvin dinlemek istiyorum ve yalnız Paul bırakın. (9) Lewathrus, Luther'in sadık bir takipçisi, anlatıldıktan arasında
bazı büyük alimler etkisi ifadelerini iktibas etti Onları Paul bir açıklama şüphe için bu mümkün olduğunu ama tarafından yapılan tablolar hakkında herhangi bir şüpheye yer yok oldu Luther. Onları herhangi bir izin Benzer şekilde mümkün değildi Augsburg Nejat ERK kilisesinin kitapta şüphe inanç esasları. Yukarıdaki açıklamalarımızın, Protestan büyük alimlerin vardır inanç. Onlar beyan olduğunu Yeninin kitapların hiçbiri Ahit ilham ve hakiki edildi. Onlar da kabul ettiler Müritler ne yazdı düzensiz idi. ALMAN ALİM VE KABUL Öğrenilen bilgin Norton İncil'in gerçeği üzerine bir kitap yazdı 1837 yılında Boston'da basılmış üzereyken yazdığı önsözde dedi ki kitap:
Hıristiyanlık, çeşitli oluşan kısa bir kitap oldu İsa, "hayatın hesapları. Bu olduğunu söylemek oldukça mümkündür Orijinal evangel. Muhtemelen bu kişiler için yazılmıştır İsa'nın sözlerini dinle olamazdı takipçileri ve kendi gözleriyle onu göremiyordu. Bu evangel bir modeli. Orada yazılı İsa'nın hesapları değildi kronolojik sırası. Bu komut günümüzden farklı olduğunu belirtmek gerekir birçok açıdan İnciller. Mevcut İnciller hiçbir sayesinde vardır Yukarıda tartışılan biri ile temsil edilen modeli. Mevcut İnciller çok zor şartlar altında yazılmıştır ve bazı içermezler İlk senaryoda mevcut değildi İsa'nın hesapları. Orada
kanıt bu orijinal senaryo ana olduğunu ileri sürerler kaynağı
sonraki ilk iki yüzyılda ortaya tüm İnciller İsa'nın ölümü. Aynı zamanda İncili için temel olarak hizmet Matthew, Daha sonra diğerlerinden daha popüler oldu Mark ve Luke. Bu üç İncilin rağmen, aynı zamanda, eklemeler ve eksiklikler içerdiği daha sonra diğer, eksik olaylar ile takviye edilmiştir insanlar onları eksiksiz yapmak için. Içerdiği diğer İnciller, gibi peygamberliğine sonra ortaya çıkan İsa çeşitli hesaplar, the Marcion İncili ve Tatian Müjdesi terk edildi. Onlar aynı zamanda birçok diğer hesapları İsa hesapları "doğum ve ekledi Gençliğinde ve olgunluk ve diğer şeyler hesaplar. Bu Müjde Anıları denilen gelen gerçektir bellidir hangi Justin
kitabında aktardı. Aynı müjde anlaşılmaktadır Corinth.
karşılaştırıldığında birbirleri ile açıkça göstermektedir ki, bu hesapların eklenmesi vardır
aslında şu sözlerle konuştu: Sen bu gün sana Baba oldum, oğlumu sanat. Olarak iki yerde Justinyen tarafından kote olmuştur. Clement de üreme için Bu bilinmeyen bir kimlik İncil'in bu cümleyi duced kelimeler:
Bu gün edindi. Bu Epiphanius tarafından ifade edilmiştir. Kademeli eklemeler ve sayısız aracılığıyla Hristiyan tarihi, manipülasyonlar, tamamen özgün şeklini kaybetmiş ve şimdi olduğu etti karışım ve tanımlanamayan maddeler. Kadar meraklı herhangi biri kolayca uydular- olan İsa "vaftiz bir hesap okuyarak merakını isfy Birkaç İncilin bir araya toplanmıştır.
Ture öyle korkunç İncil orijinalliğini deforme olduğunu onlar artık kendi özgün ilahi karakterini korumak. Daha da vardı başka bir dilden tercüme, daha onlar kaybetti onların orijinaller nal şekil ve form. Bu durumu farkına varan, Kilise doğru onların yardımına geldi İkinci yüzyılın veya üçüncü yüzyılın başında son AD
olarak
Mümkün olduğunca, gelecek nesillere gerçeği. Bunlar, Bu yüzden, olan birçok İncilin dışında dört mevcut gospels seçilen CUr-
Bu dört komut dosyası daha kapsaml görünüyordu, çünkü o dönemde kira herhangi bir diğerlerinden daha hensible. Matta, Markos İncili varlığını işaret yok ve Luke ikinci yüzyılın sonu veya başından önce the MS üçüncü yüzyıldan kalma. Ilk adam bu İncili konuşmak tarih Ayrıca bazı argümanlar ileri MS 200 yılında Irenaeus oldu endişe- İncil'in nu nber ing.
Bu nedenle, bu dört İncil ilham kaynağı olduğunu kanıtlamak için, should Hıristiyan inancının kaynağı olarak kabul edilebilir. Sonucu bu bu ikinci yüzyılın sonunda ve başında doğru the Üçüncü, Kilise bu dört gospels almak için ciddi çaba bu hak etmediğini gerçeğine rağmen, kabul alındı onlar açıkça her bakımdan gerçek değildir çünkü. Kilise ayrıca tüm diğer atmak için insanları ikna etmeye uğraştım mevcut İnciller. Kilise saflaştırılması için bu ciddi çaba adamış vardı orijinal
Erken vaizler tarafından bulunan komut, bu harika olurdu katk
gelecek kuşaklara karşı Katkı. Ama belki bu değildi mümkün
Kilise mevcut İncil hiçbiri serbest oldu beri yapmak için eklemeler ve değişiklikler gelen ve hiçbir yolu yoktu ayırt edici yanlıştan doğru. Eichhom daha dipnotlarında dedi onun kitap:
Bu İncil, ancak herhangi bir korelasyon ortaya koymak mümkün değildi onlara dönerler,. O da dedi ki: Çağımızda, baskı tesisleri imkansız yaptık insanlar için deforme ve belirli bir kitabın metni işlemek için. Farklılık koşullarını baskı keşfinden önce
sion kitabın içine çarpıtmalar ve eklemeler eklemek için hangi o zaman hiçbir bırakarak, sonraki tüm kopyaların kaynağı oldu bunları Kitabın kısımları hangi tespit etmek için araçlar yazar ve hangi eklendi veya değiştirildi olmuştu. Daha sonra bu bozuk kopya arasında ortak oldu insanlar.
fotokopi ve bu kitapların kopya sahipleri bozuk metinler kısa bir süre onlar yazılmıştır sonra. Dionysius'un senaryo oldu bozuk bile sirküle önce. Ayrıca olduğunu bulmak şikayetler empüritelerdir takipçileri tarafından kitapların içine yerleştirilebilen Şeytan Bazı şeyleri hariç ve bazı yer aldığı söyleniyor kim kendi hesabına diğerleri. Bu tanıkların görünümünde olduğunu açık
Kutsal Yazılar, güvenli ve sağlam kalmamıştır. Bu durum, ve inadına o dönemde insanlar için oldukça zor olduğu gerçeği ayrıştırmak için o dönemin yazarları ağır vermek için kullanılan metinler haksız fiil küfürler
ve cesur insanları vazgeçirmek için yemin yeminleri yapmak Bunlardan değişiklik yapmak. Aynı zamanda başka, İsa'nın öyküsü ile oldu Celsus değişiklikleri işaret etmek gerekli hissettim olurdu ve kendi metinlerde Hıristiyanlar tarafından yapıldığını çarpıtmalar. Yani nasıl oldu İsa, bazı hesaplara ilişkin bazı cümleleri Birkaç İncil'de dağınık, bir araya getirilebilir geldi tek
gospel. Örneğin, Ebionite Müjde tam bir açıklama vermektedir arasında
Bulunan şeyler derlenmiştir İsa'nın vaftiz scat-
İlk üç İncilin bütün ve gelen anılarında ladığı bu,
Epiphanius göre, "Justin alıntı. Başka bir yerde Eichhom söyledi: Ilaveler şeklinde kutsal metinlerde manipülasyonlar ve noksan ve eşanlamlı bir kelime yerine, Gerekli skolastik yetenek yoksun olanların, tarihleri olan
İncil. Bu, başından itibaren, şaşırtıcı değil çünkü Hıristiyanlığın tarihi, bu ortak bir alışkanlık olmuştur yazarlar kendi kaprislerine göre değişiklik yapmak için, anne- İsa'nın vaaz ve olayların hesaplarında yer lu onlar tarafından korunmuştur hayatı. Bu prosedür, başlatamamaktadır ated Hıristiyanlık tarihinin ilk döneminde, takip eder devam yüzyıllar sonra insanlar tarafından izledi. İkinci yüzyılda AD, metinlerde bu alışkanlığa bozulma yüzden com olmuştu kullanıldığı görülür insanlara bilinen bu hatta rakipler Hıristiyan inancı bunun farkında idi. Celsus, yukarıda belirtildiği gibi, onlar değişmişti Hıristiyanlara karşı ortaya itirazlar onların daha üç ya da dört kat daha metinler, ve bu değişiklikler yüzeysel nitelikte olmayan ama bir şekilde yapılması İncil konuları ve anlamları tamamen olduğunu değişti. Clement de dikkat çekti saniye sonunda ci yüzyılda kurcalamaya için kullanılan bazı insanlar vardı İncil metinleri ile. O sensörü gerektiğini belirtmiştir "cennet krallığı onların için," ma, "değiştirildi bazı sürümleri, "Onlar mükemmel olacaktır." için Bazıları hatta okumak yaptı: "gördükleri hallerde Onlar bir yer elde edecektir hiçbir sorun. " Norton Eichhom tarafından yukarıdaki deyimi alıntılayarak şunları söyledi: Kimse, Eichhorn bu görüşte tek başına olduğunu düşünüyor başka hiçbir kitap kitabı olarak Almanya'da popüler olduğundan Yüklə 5,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|