hazne; 3, Exodus 20: Örneğin: Genesis 2 8-11, Exodus 23:12 ve
34:21, Levililer 19: 3 ve 23: 2, Tesniye 5: 12-15, Jeremiah 17
İşaya 56 ve 58, Nehemya bölüm dokuz ve bölüm 20
Ezekiel.
Aşağıdaki pasaj Exodus 31 dan: 13-17:
Şüphesiz, İsrail çocukları halkına de sen konuşun diyerek
Şabat günlerimi siz tutacaktır; bunun için beni ve arasında bir işaretidir
Eğer kuşaklar boyunca; ki siz ben olduğumu bilsin
Seni takdis Rab. Ye Şabat Günü tutacaktır orada-
ön; için o size kutsaldır. Mukavele defileth Herkes
kesinlikle öldürülecektir: Kim orada herhangi bir çalışma erdirmez için,
o ruh kendi halkına arasından kesilir. Altı gün
yapılabilir çalışabilir; fakat yedinci dinlenme Şabat olduğunu
Lord kutsal; Kim Şabat herhangi bir iş erdirmez
gün, o kesinlikle öldürülecektir edilecektir. Çocukları sebepten
İsrail Şabat Günü gözlemlemek için Şabat Günü tutacaktır boydan
sürekli bir antlaşma için nesiller dışarı. Bu bir işarettir
Altı gün boyunca: beni ve İsrail çocukları sonsuza dek arasında
Rab ve göğü yapılan ve yedinci gününde o
dinlenmiş ve tazelenmiş oldu.
Exodus 35: 2-3 şu ifadeyi içerir:
Altı gün yapılır, ama orada yedinci gününde olması çalışır olacaktır
Senin kutsal bir gün olacaktır; Rabbine dinlenme Şabat:
Kim orada işi dilediğini ölümle cezalandırılır. Ye shall
Şabat üzerine Yaşadığınız boyunca hiçbir ateş yak
gün.
Aşağıdaki olay Sayılar 15 açıklanmıştır: 32-36:
Ve İsrailliler wildemess içinde iken,
Onlar Şabat gününde üzerine sopalarla toplanan bir adam buldum.
Ve onlar onu sopalarla Allah'a onu getirdi toplama bulundu
Musa ve Harun ve tüm cemaatin dediler. Onlar ve
ne olmalıdır ilan değildi çünkü, koğuşa koydular
onun için yapılır. Ve Rab Musa'ya dedi, adam olacaktır
kesinlikle öldürülecektir; tüm cemaat shall taş ona sahip
kampa olmadan taşlar. Ve bütün cemaat getirdi
kampa olmadan onu, ve taşlarla onu taşlı, ve o
öldü.
Biz İsa'nın zamanında Yahudiler rahatsız ve başlarına rahatsız edici kullanılan biliyorum
onu ble ve Şabat için yaptığı aldırmazlık onu öldürmek istedim.
Için
İsa'nın peygamberlik içinde birini kendi güvensizlik haklı onların
argümanını
meler İsa Şabat günü çalışmak için kullanılır oldu. Biz
okumak
John 5:16 İncili'nde şu açıklama:
Ve bu nedenle Yahudiler İsa'yı zulmetmek ve aranan yaptı
o Şabat bu şeyleri yapmış çünkü onu öldürmek
gün.
John 9:16 İncili de aşağıdakileri içerir:
Bu nedenle Ferisiler bazı Bu adam değil dedi
Tanrı, o Şabat günü değil keepeth çünkü.
Tüm emirleri örneklerde bahsedilen unutulmamalıdır
anlaşılacağı gibi yedi, sekiz ve dokuz, Paul tarafından iptal edildi
Koloseliler 2:16 yazdığı mektupla:
Bu nedenle etin sizi yargılamak, ya da içki ya da hiçbir adam Let
Bir özlemek bir veya yeni ayın veya Şabat saygı
gün: gelecek şeylerin bir gölge vardır; ama organıdır
İsa'nın.
Bu ayet açıklamaları altında Oyly "D şerhi ve
Richard Mant gider:
Burkitt ve Dr. Whitby Yahudiler üç çeşit olduğunu söyledi
bunların tamamı o zaman yıllık aylık ve haftalık şölenlere, l idi
1. Yahudilerin yıllık bayram "Hamursuz" denir
Aylık bayram cel- oldu
yeni ay süre görünce fedakarlıklar sunarak ebrated
Haftalık kutlamaları
yon Sabbath gözetilmesi oldu.
Hatta Sabbath, iptal.
Bishop Horsley dedi aynı ayette üzerine yorumlar Altında: l
Yahudi Kilisesi Sabbath varlığı sona ermiştir.
Hıristiyanlar ve çocukça uygulamalarına almadı
Kendi Sabbath gözetilmesi Yahudiler.
Henry ve Scott kendi şerhinde şöyle demiştir:
İsa geleneksel law2 iptal zaman kimse vardır
Herhangi bir doğru gözlemleyerek değil diğer insanları suçlamak.
Beausobre tüm gözlemlemek için zorunlu olduğunu söyledi
Sabbath ve tüm milletler üzerinde bağlayıcı, onun ilga
aslında hemen olmasına rağmen mümkün olmazdı
yürürlükten kaldırılmıştır. Benzer şekilde için zorunlu olurdu
Hıristiyanlar kendi kuşaklar boyunca.
Bu emirleri doğru olmadığını Paul kendi iddia değil
accor-
Allah hayvanların olduğu belirtilen, Tevrat'ın metni ile dans
onlar için kirli olduğundan ve yasaktır:
Ye bu nedenle kendinizi takdis eder ve siz olacaktır
Kutsal; I Holy.3 ben
"Mayasız ekmek bayram" için ana nedeni:
Ve bu gün bir anıt ve siz için size yazıyorum olacaktır
senin generations.4 boyunca o Rabbine bir şölen tutmak zorundadır
benzer Çardak Bayramı nedeni olarak tarif edilir
aþaýdaki
alçaklar:
Senin nesiller Ben çocukları yaptığını biliyor olabilir
Ben arazi getirdi, İsrail, kabinleri durmak
Egypt.2
Sept nedeni olarak birçok yerde tarif edilmiştir
aþaýdaki
alçaklar:
Altı gün içinde Tanrı cennet ve earh yapılan, deniz,
ve onları tüm olduğunu, ve yedinci gün dinlenmiş. Bu nedenle
Rab Şabat günü mübarek ve it.3 mukaddes
Dokuzuncu Örnek: Sünnet Yükümlülüğü
Sünnet yükümlülüğü sonsuz ve sürekli oldu
altta olabilir gibi Hz İbrahim yasası, (sav)
Genesis durdu, 17. Bu tedbir, bir zorunluluk olarak kalmıştır
için
Peygamberler Isaac ve İsmail ve torunları devam
olmak
bu yüzden de Musa'nın yasasında. Biz bu tedbir bulmak
Levililer
12: 13:
Ve sekizinci gün onun sünnet derisi eti olacaktır
sünnet.
İsa hirnself ayrıca İncil'in net olarak sünnet edildi
Hıristiyanlar hâlâ sünnet gününü anmak Luke.4
özel bir dua sunarak. Bu yükümlülük olmaya devam
Gözlenen
İsa'nın göğe kadar sonra. Daha sonra tarafından iptal edildi
İsa'nın havarisi. Bu unarnbiguously bölümde 15 anlatılan
ve Elçilerin İşleri Kitabı'nın biz hiçbir örnek altında görüşmek üzere gidiyoruz.
12
Paul vurgulayarak onun tasfiyesini savundu. O da yazıyor onun
Galatlar için mektup, bölüm 5:
Bakın, ben Pavlus, siz sünnet olursanız ki, size diyorum
Mesih'in size hiç yararı. Her tekrar tanıklık için
O bütün yapmak için bir borçlu olduğu sünnet edilir adam,
hukuk. İsa sizinle şöyle bir etkisi, olmak olduğunu size kim olursa
yasa ile haklı; Siz Güzellikten düşmüş. Biz İçin
Ruh aracılığıyla iman ile salih umuduyla beklemek.
İsa Mesih'e ne sünnet availeth şey için ne
uncircumcision; ama hangi inanç sevgiyle worketh. "
Ve aynı mektubu aşağıdaki deyimi içerir:
Mesih İsa'ya ne sünnet availeth şey için
ne uncircumcision. ancak yeni creature.2
Onuncu Örnek: Kurban öngörülerinden
Bir arza ilişkin emirler bir dizi vardı sacri-
Musa ve hukuk etemal ve sonsuz idi fices
Christian Kanunu ile yürürlükten kaldırılmıştır.
Onbirinci Örnek: başrahibimiz Yönetmeliği
Özel olarak tahsis edilmiş bir çok injuncdons vardı
ritüel hizmetler ve rahiplik elbise gibi Harun'un ailesi,
vb
Bu ihtiyati tedbir kalıcı bir niteliği vardı ama ilan edildi
Christdan Hukuk feshetti.
Örnek velfth T: Musa'nın Kanunu Yürürlükten Kaldırma
Havariler, büyük tartışmalardan sonra, ilan hemen hemen tüm
Tevrat'ın ihtiyati tedbir aşağıdaki dört hariç yürürlükten kaldırılmıştır olarak
ön
kavramlarından: prohibidons sacriflces üzerinde putlara sunulan,
tüketim
kan ve boğarak öldürdü hayvanlar, ve fomication evi. Bunlar
şeyler Elçilerin İşleri Kitabı'nın bölümünde 15 bahsedilmiştir. Biz teklif
Bunlardan bazıları:
Kadar biz dışarı gitti ki belli olduğunu duydum
Bize sözlerle sıkıntılı gelen, ruhunuzu subverdng,
diyerek, siz sünnet edilmeli ve hukuk tutmak: kime
biz böyle bir buyruk verdi.
Bazı satırların sonra da diyor ki:
Için Kutsal Ruh'a iyi görünüyordu, ve bize, lay
Bu gerekli şeyler daha senin üzerine hiçbir büyük yükü, o
siz putlara sunulan frm etler çekimser ve kandan, ve
boğularak şeylerden, zina dan: hangi eğer siz
siz well.2 yapacağız kendinizi tutmak
Yukarıdaki şeyler prohibidon sadece o kadar değişmeden tutuldu
Chrisdanity yeni dönüştürür olduğu Yahudiler, yani tepki olmamalı
için
Bu iptal, onlar Tevrat'ın tedbir kararı düzenlenen sdll olarak
sevgili
onları. Bazı DME sonra, Paul bu prhibidon olduğuna emin zaman oldu
artık gerekli, o biz gibi ilk üç tedbir kararı iptal
tüm Protestan şimdi yedinci örnekte altında tartışılmıştır, ve var
özdekler üzerinde görüş birliğine sahip. Özel olmadığı
, cezalandırmanın
Chrisdan hakları ile mendoned fomication için cezasının, bu da tüm bir
niyet ve amaçları feshetti. Kısacası, Chrisdan hukuku vardır
iptal
Musa'nın yasanın tüm pracdcal injuncdons, etemal yarıyor olabilir
doğa ya da başka.
Onüçüncü Örnek: Tevrat'ın Terk
Paul Galatlar mektubunda şöyle dedi:
Ben Mesih ile çarmıha gerildim: yine Yaşadığım; henüz ben,
Mesih bende liveth: ve ben şimdi de hayat yaşadığımız
Elçilerin İşleri Kitabı ve biz hiçbir örnekte altında görüşmek üzere gidiyoruz.
12.
Paul vurgulayarak onun tasfiyesini savundu. O da yazıyor onun
Galatlar için mektup, bölüm 5:
Bakın, ben Pavlus siz sünnet olursanız bu, size şunu söyleyeyim.
Mesih'in size hiç yararı. Her tekrar tanıklık için
O bütün yapmak için bir borçlu olduğu sünnet edilir adam,
hukuk. İsa sizinle şöyle bir etkisi, olmak olduğunu size kim olursa
yasa ile haklı; Siz Güzellikten düşmüş. Biz İçin
Ruh aracılığıyla iman ile salih umuduyla beklemek.
İsa Mesih'e ne sünnet availeth şey için ne
uncircumcision; love.l tarafından worketh ama inanç
Ve aynı mektubu aşağıdaki deyimi içerir:
Mesih İsa'ya ne sünnet availeth şey için
uncircumcision, ancak yeni bir creature.2 ne
Onuncu Örnek: Kurban öngörülerinden
Bir arza ilişkin emirler bir dizi vardı sacri-
Musa'nın kanununda ebedi ve sonsuz idi işletme ve
o
Christian Kanunu ile yürürlükten kaldırılmıştır.
Onbirinci Örnek: başrahibimiz Yönetmeliği
Özel olarak tahsis edilmiş bir çok injuncdons vardı
ritüel hizmetler ve rahiplik elbise gibi Harun'un ailesi,
vb
Bu ihtiyati tedbir kalıcı bir niteliği vardı ama ilan edildi
Chrisdan Hukuk feshetti.
Onikinci Örnek: Musa'nın Kanunu Yürürlükten Kaldırma
Havariler, büyük tartışmalardan sonra, ilan hemen hemen tüm
Tevrat'ın ihtiyati tedbir aşağıdaki dört hariç yürürlükten kaldırılmıştır olarak
ön
kavramlarından: putlara sunulan kurbanların üzerine prohibidons,
tüketim
kan ve boğarak öldürdü hayvanlar, ve fomication evi. Bunlar
şeyler Elçilerin İşleri Kitabı'nın bölümünde 15 bahsedilmiştir. Biz teklif
Bunlardan bazıları:
Kadar biz dışarı gitti ki belli olduğunu duydum
Bize sözlerle sıkıntılı gelen, ruhunuzu devre dışı bırakarak,
diyerek, siz sünnet edilmeli ve hukuk tutmak: kime
biz böyle bir buyruk verdi. "
Bazı satırların sonra da diyor ki:
Için Kutsal Ruh'a iyi görünüyordu, ve bize, lay
Bu gerekli şeyler daha senin üzerine hiçbir büyük yükü, o
siz putlara sunulan etler imtina ve kandan, ve
boğularak şeylerden, zina dan: hangi eğer siz
siz well.2 yapacağız kendinizi tutmak
Yukarıdaki şeyler prohibidon sadece o kadar değişmeden tutuldu
Chrisdanity yeni dönüştürür olduğu Yahudiler, yani tepki olmamalı
için
Bu iptal, onlar Tevrat'ın tedbir kararı düzenlenen sdll olarak
sevgili
onları. Bazı tdme sonra, Paul bu prohibidon olduğuna emin zaman oldu
artık gerekli, o biz gibi ilk üç tedbir kararı iptal
tüm Protestan şimdi yedinci örnekte altında tartışılmıştır, ve var
özdekler üzerinde görüş birliğine sahip. Özel olmadığı
, cezalandırmanın
Christian hakları ile mendoned fomication için cezasının, bu çok etmektir
tüm
niyet ve amaçları feshetti. Kısacası, Hıristiyan hukuku vardır
iptal
Musa'nın yasanın tüm pracdcal injuncdons, etemal yarıyor olabilir
doğa ya da başka.
Onüçüncü Örnek: Tevrat'ın Terk
Paul Galatlar mektubunda şöyle dedi:
Ben Mesih ile çarmıha gerildim: yine Yaşadığım; henüz ben,
Mesih bende liveth: ve ben şimdi de hayat yaşadığımız
eti, beni seven ve Tanrı'nın Oğlu, imanla yaşamak
Benim için kendisi verdi. Ben Tanrı'nın lütfunu boşa değildir: eğer için
Kanun gelip doğruluk, l sonra Mesih vain.2 ölür
Aşağıdaki gibi Dr Hammond bu ayet yorumladı:
Bu benim için ruhunu vererek o beni rahatladım olduğunu
Musa'nın yasası.
Ve ayet 21 yaptığı yorumlar şöyle dedi:
O bu özgürlüğü seçtim nedeni budur. Ben hukuk güvenmiyorum
Kurtuluş için Musa ve çünkü gerekli düşünmüyoruz
Bu müjde geçersiz olacaktır.
Dr. Whitby ayet 20 üzerine yorumlar altında dedi:
Bu durum olmuştu, o kadar gereksiz olurdu
ölüm aracılığıyla kurtuluşu satın, ne de böyle bir ölüm olur
herhangi bir kullanım olmuştur.
Pyle dedi:
Yahudi yasaları bizim kurtuluşumuz için gerekli olmuştu ve
İsa sacri- için itfa gereksiz olurdu
Hayatını FICE; ve bu yasa bizim kurtuluşa erişmelerini için gerekli kalırsa
yon, Mesih'in ölümü onun için yeterli olmaz.
Yukarıdaki açıklamalar aslında yeterli tanık olduğu
Musa'nın yasası tamamen yürürlükten kaldırılmıştır.
Ondördüncü Örnek: Curse altında Musa'nın Yasası
Aynı mektupta Bölüm 3 aşağıdaki ifadeleri içerir:
Gibi birçok hukuk eserleri vardır için altında
curse.l
Ama hiç kimse katında yasa ile haklı olduğunu
God.2
Ve yasa faith.3 arasında değil,
Mesih indirdiği hukuk varlığının lanetinden bizi itfa
US.4 bir küfür yapılan
Lardner tefsirinde hacmi 9 sayfa 487 diyor:
Bu vesileyle Elçi genellikle anlaşılır
Musa'nın yasası iptal ya da en azından kayıp olduğu anlamına onun
İsa'nın çarmıha gerildikten sonra geçerlilik.
Dahası aynı sayfada o vardır:
Elçi açıkça "İsa'nın bu sonucu aydınlatılmıştır
ölüm öngörülen yasaların kaldırılması olduğunu.
Onbeşinci Örnek: İman ile Yürürlükten kaldırılan Kanun
Galatlar Paul kendi mektup açıkça diyor ki:
Yasa oldu Wherefore bizim öğretmen dediler bize getirmek
Biz iman ile justifled olabilir Mesih. Ama bu inanç sonra
Biz schoolmaster.5 altında artık gelmek olduğunu
Paul Bu ifade, o inanç sonra açıkça diyor
İsa Tevrat'ın emirleri artık ihtiyaç vardır.
yorumcu
D tary "Oyly ve Richard Mant ve fouowing deyimi içeren
Dean Stanhope:
Hukuk düzenlemeleri ölümünden sonra iptal edildi
İsa'nın ve evanjelik vahyin sonra yayılır.
Onaltıncı Örnek: Hukuk değiştirilmesi gerekir
Paul İbraniler Mektubunda şöyle dedi:
Kâhinlik değişince orada ge- yapılır
law.l de bir değişiklik Sity
Bu ayet rahiplik bir değişim temelde değiştirir gösterir
Daha önceki yasada. Aynı prensip altında Müslümanlar
haklı
kendi çekişme Hıristiyan hukuk tarafından da (iptal edildiğini
the
Peygamber görünümü, barış) onda olmalı edilebilir. Aşağıdaki
ifadesi D "Oyly ve Richard MANT yorumlarına görünür:
Kanun kesinlikle bakımından yürürlükten kaldırılmıştır
kurban ve temizlik tedbir.
Onyedinci Örnek
Aynı Mektubun bölüm 7 ayet 18 buluruz:
Şüphesiz buyruğun bir disanulling yoktur için
bunların zayıflık ve yararsızlığı için önce gidiş.
Bu ayet söyleyerek kesin olduğunu abro- ana nedeni
Musa'nın yasa Navigasyon zayıf ve karsız oldu.
The
Henry ve Scott şerhi aşağıdaki ifadeyi içerir:
Yasa ve olmaya koyamadık rahiplik per-
ödenmiyor iptal, edildi ve yeni rahiplik ve merhamet
salih mükemmelliğini vermek yükseldi.
Onsekizinci Örnek: Tevrat Kusurlu oldu
Paul İbraniler yazdığı mektupta şöyle diyor:
O ilk antlaşma kusursuz olsaydı, o zaman gerektiği için
Hiçbir yerde saniye aranmıştır. "
Daha fazla ayette 13 diyor:
Yeni bir antlaşma o ilk eski kıldı. Şimdi
decayeth ve eski uzakta kaybolmaya hazır waxeth olan.
Yukarıdaki açıklamada ihtiyati tedbir bulunan ima
Tevrat (Tevrat) eski ve arızalı olan ve bu nedenle olmalı
feshetti. D "Oyly ve Richard Mant şu yorumu alıntı
Pyle âyetine yukarıda alıntı:
Tanrı'nın iradesi o gerektiği olduğunu çok açıkça açıktır
yeni veya daha iyi mesajlarının ile eski ve arızalı abrogate
adaçayı. Bu nedenle, Musevi inanç ortadan kaldırır ve ordains
Onun yerine Hıristiyan inancı.
Ondokuzuncu Örnek
Paul İbraniler 10 Epistle sahibi: 9 vardır:
O ikinci kurabilir ki, ilk ortadan kaldıran.
Yine Pyle aşağıdaki deyimi Oyly ve "D tarafından iktibas edildi
Ayet 8 ve 9 ile ilgili olarak kendi yorumu Richard Mant:
Elçiler yapılan bu iki ayetinden kesintiler ve
Yahudilerin kurban yeterli olmadığını açıkladı. Için
Mesih kendisi için ölümü seçti bu nedenle bu makyaj için
eksikliği ve tek bir hareket ile o geçerliliğini iptal
diğer.
Sonuçlar
Yukarıdaki örnekler ve tablolar mantıklı herhangi bir okuyucu olacak
kaçınılmaz aşağıdaki sonuçlara varmak:
1. Bir önceki hakları bazı kaidelerinin kaldırılması sınır- değildir
yalnız İslam hukukuna ed. Ön- nesh oluşumu
yasalara sedan oldukça normaldir.
2. Musa'nın yasanın bütün emir, onlar etemal olabilir ya da
aksi
bilge, İsa'nın yasayla kaldırıldı.
3. Paul kendi yazıları da ilgili nesh konuşmak
birlikte onun emirlerine ile tüm Tora.
4. Paul rahiplik bir değişiklik de bir zorunlu olduğunu kanıtladı
hukukun değişimi.
5. Paul eski haline herşeyin yok etmek olduğunu iddia etti
uzakta. Bu bize İsa'nın yasası olmaktan iddia sağlar
Muhammed'in hukukuna daha eski (barış ikisi olmak)
yürürlükten gerekir. Belirtilmelidir ki Paul ve bu
bunların kabul rağmen tefsir-, bu en emirleri
Tevrat nezaketsiz ve yanlış kullanılan, Allah tarafından atandılar
onlar için kelimeler.
6. nesh bizim tanımına göre yanlış bir şey yoktur
ve Tevrat varlığının emirlerine hakkında sakıncalı
abrogated.l Ancak etemality belirten ifadeleri ve
onlar nesiller boyunca zorunlu olmalıdır ısrar
nesh kapsamı dışında bazı ihtiyati tedbir koymak ve yapmak
onların ilga sakıncalı. Biz bu itiraza arınmış
, öncelikle biz mevcut Pentateuch inanmıyorum çünkü olmak
Orijinal Tanrı kelimesi veya biz gibi Musa tarafından yazılmış pro
biz gösterildiği gibi delillerinden duced puanları, ikincisi, göstermek
Mevcut Tevrat büyük çarpıtmalara tabi tutulmuştur
ve değişiklikler, üçüncüsü, Hıristiyan inancına, Allah'a göre
pişman ve onun bazı eylemlerin utanılacak ve reddedilemez hissedebilirsiniz
değiştirmek için onu neden, onun daha önceki bazı siparişlerin yaklaşık ful
sonra onları. Benzer şekilde o everlast- yapım ile isnat edilir
bazıları tarafından iddia olarak daha sonra sözlerini ing ve bunları yerine getirmeyen
Eski Ahit kitaplarının. Müslümanlar kesinlikle vardır
Böyle impure ve kirli düşünce ücretsiz.
Bildiğim kadarıyla sözleriyle ilgili kendi yorumları olarak
etemalityl, üksek olduklarında haklı ve kabul edilemez
kelimeler anlamına alınması gerektiğini belirgin nedeni
Ne dediklerini.
Bible2 içinde nesh İkinci Kind
İlk Örnek
Tanrı oğlunu öldürmek ve bir kurban olarak sunmak için İbrahim'i istedi
Rab, ancak bu tedbir uygulanan önce iptal edildi.
Bu olayın bütün hikayeyi Genesis bölüm 22 ilgilidir.
İkinci Örnek: Rahipliği yürürlükten kaldırılmıştır Promise
Ben Samuel 02:30 peygamber şu ifadeyi içerir
Eli Priest 3:
İsrail Yazarınızın dediği Rabbi Allah'a İşte böyle, "Ben gerçekten dedi
senin ev ve babanın evi, önce yürümeyi gerektiğini
beni hiç için: ama şimdi Rab der, "benden uzak olsun; için
Ben onur bana onur ve onlar beni shall hor
hafifçe saygın olmak.
Daha fazla ayette 35 diyor:
Ve ben sadık Rahip beni çıkaracağız.
Tanrı ilk rahiplik kalacaklarını vaatte bulundu
Eli Priest aile ve babasının ailesi de, ama
ikincisi
ifadesi o yeni bir papaza söz rahiplik transfer.
The
D şerhi "Oyly ve Richard Mant şunları içeriyorsa
Patrick tablosu:
Allah için rahiplik vaat tedbir iptal
Eli ve ailesi. Rahiplik sonra Elazar verildi
Harun'un büyük oğlu. Sonra Tamar verildi,
Harun'un küçük oğlu. Eli günahları için oğulları priest- kendi
kaput rahip, Eleazer ailesine devredildi.
Bu rahiplik yukarıda söz iptal olduğunu ima
iki Musa'nın hukuk ve üçüncü kez ile iptal edildi
the
İsa'nın hukuk geliyor. Rahiplik kalmadı
gede
Elazar ne ya da Tamar ailesinin ILY. Yapılan söz
için
Elazar Sayıların Kitabı bölümünde 25 tarif edilmektedir
aþaýdaki
belirtilenlerin kelimeler:
Bakın, ben O'na huzur benim antlaşma vermek: ve o
o ve ondan sonra onun tohumu, bir bile antlaşma sahip olacaktır
sonsuz priesthood.l
O Judaeo- göre öğrenmek için bir sürpriz olarak gelmemeli
Hıristiyan düşünce, Tanrı'nın sonsuz vaat karşı gidebilir.
Eski Ahit'in kitaplar Tanrı'ya iddia ifadeler içerebilir
sonra tevbe ve pişmanlık belli bir şey başarmış. Örneğin
Mezmur 88 şu sözlerle Allah'a David kendi adresini içerir:
Sen senin kulunun antlaşma geçersiz hale hast: Sen
hast yere onu döküm tacını profaned.
Ve Genesis 6: 6-7 şu ifadeyi içermektedir:
Ve o dostum yapmıştı Rabbi tövbe
toprak, ve yüreğinde onu üzdü. Ve Rab yapacağım, dedi
Ben yeryüzünden oluşturdukları insanı yok
insan ve hayvan, ve sürünen şeyleri ve kuşları hem
hava, beni tevbe için onları yaptık.
Ayet 6 ve 7. ayetinde son ifade vardır "Bu ... Beni tevbe"
açık
Allah ne yaptığını pişmanım olduğunu ima içinde. Ilahi
106: 44 sözcükleri içerir:
O duyunca yine de onların ızdırap kabul
onların ağlama: ve onları yaptığı antlaşmadan ve repent- hatırlanacak
Onun mercies.l çokluğunun göre ed
Ben Samuel 15:11 şu sözlerle Tanrı kendi deyimi içerir:
Ben kral olmak Saul kurdunuz bana tevbe: o için
Beni takip geri döndürüldüğünde, ve gerçekleştirilen kılmamış benim
emir.
Dahası aynı bölümde ayette 35 biz bulmak:
Samuel Saul için yas tuttu: ve Rab ki o tövbe
İsrail'e Saul kral yapmıştı.
"Tanrı kendi tövbe" içeren yukarıdaki ifadeler ışığında
Saul kral adamı oluşturma ve yapma konusunda ve "onun pişman"
İsrail, İsa a yapma "Tanrı kendi pişmanlık" olasılığı
Peygamber Allah'ı olma iddia "" İsa olarak göz ardı edilemez
"enkarne
Saul itaatsizlik daha büyük bir günahtır. God göre
the
açıklamada Yukarıda, Saul performan- n kendi com olmaz bilmiyordum
mandments, benzer Tanrı değil olabileceğini mümkün kılar
İsa bir peygamber olduktan sonra "Tanrı olduğunu iddia edeceğini" olduğu bilinmektedir.
Biz ne Tanrı kendi pişmanlık olasılığı inanıyorum ne de biz yapmak
İsa godhood herhangi bir iddiada kabul ediyorum. Biz Tanrı'nın olduğuna inanıyorum
Bu tür kusurları ve İsa kesinlikle ücretsiz çok uzak olduğunu
Bu tür yanlış istemlerde malcing.
Üçüncü Örnek: Ekmek Ekmek ile Dung
Hezekiel 04:10 aşağıdaki tedbir içerir:
Ve sen vereceksin yemek senin et, ağırlıkça olacaktır
yirmi şekel bir gün.
Dostları ilə paylaş: |