Şeyh bütün diğer iş ayrılmaya karar verdim İslam Çağrısı ve misyonerlerin yanıt
Yüklə 5,08 Mb.
|
|
Ve seninki ev ve senin krallık yoluyla kurmaya edilecektir Hiç senden önce için yayınlanan, makaleleri; senin tahta yoluyla kurmaya edilecektir ever.l için yayımlanmamış 1 benzer nitelikteki bir başka ifadesi Ben Chronicles verilmiştir: Kim olacak, bir oğlu sana doğacak, Hani, bir dinlenme adam: ve ben onu tüm düşmanlarından kurtarıp rahata kavuşturacağım hakkında yuvarlak: adı Süleyman olacak, ve olacaktır için yapacağım Onun gün içinde İsrail Allah'a huzur ve sessizlik verir. O benim adı için bir ev inşa eder: ve o olacak oğlum, ... ve ben onun krallığının tahtını kuracak İsrail üzerinde ever.2 için
David aile, bu söz bir aile olarak, yerine değildi David uzun zaman önce, krallık mahrum edildi.
İbraniler mektubunda melekler üzerinde: I Ona bir baba olacak, ve bana bir son.2 etmek olacaktır Hıristiyan bilim adamları, bu bir referans olduğunu iddia etti Önceki tartışılan 2 Samuel ve 1 Chronicles ayetler paragraf. Bu iddia çeşitli nedenlerden için kabul edilebilir değildir.
oğlum kendi adının Solomon olacaktır. 2. Her ikisi de metinler o adı bir ev inşa edeceğini söylüyor Tanrı. Bu sadece kimin inşa Süleyman'a uygulanabilir Allah'ın evi olarak söz verdi. İsa, diğer el doğdu 1003 yıl bu evin yapımından sonra ve imha konuşmak için kullanılır. Bu altında ele alınacaktır No.79 Hata. 3. Her iki tahminler o bir kral, where- olacağını önceden haber İsa bir kral değildi, aksine o kadar kötü bir adam oldu Kendisinin de söylediği:
hava kuşlar yuvalarını var; ama insanın oğlu indirdiği değil burada yaptığı head.3 lay
2. meleklerin üzerinde ùesus büyüklüğünü kanıtlamak için, Paul savundu Tanrı dedi asla Bunlardan herhangi Oğlu oldu meleklerin herhangi. O sadece bunu dedi İsa I will ", yani Ona bir baba olmak, ve o benim için bir oğul olacak. " 3. Mat: 8: 20.
erkeklerin ve erkek çocukların çizgili. Bu onun adaletsiz doğanın bir adam olacağını ima eder. Hıristiyanlara şeklinizi ona göre - ve onlar çok gerçeği vardır - Süleyman bu doğanın bir adamdı ve peygamberliğini vazgeçti ve idol ibadet düşkünlük, onun son günlerinde bir mürted oldu gemi. putlar için tapınaklar inşa ve kendini işlemekle İsa Oysa heathenism.l kesinlikle masum olduğunu, ve olabilir her türlü günah işlemek değil.
yuvarlak hakkında tüm düşmanlarından. Ancak İsa, Hıristiyanlara göre, asla oldu çarmıha gerildiği anda kadar yaptığı ilk günden huzur hakkı. O Yahudilerin sürekli korku içinde yaşadığı ve yerden bir başka yere bıraktı Başka öldürdü, diyorlar, onlar tarafından tutuklandı ve kadar. Solomon Diğer yandan, yaşam şartı yerine Onun düşmanlarından kurtarıp rahata. Chronicles İsraillilerin tahmin 6. söz edilir: Ben İsrail Allah'a barış ve sükût verecek onun gün.
için köle ve İsa'nın zamanında Romalılar tarafından hakim.
siyon onun hakkında yapılmıştır. Bu 2 Chronicles.l açıktır Hıristiyanlar ise bu haber için olduğu konusunda hemfikir olmasına rağmen Solomon. Onlar o bir olduğu gibi, çok İsa'nın aslında olduğunu söylüyorlar Süleyman'ın soyundan. Biz bu yanlış bir iddia olduğunu iddia tahmin oğlu özellikleri ile aynı olmalıdır, çünkü kehanet açıklaması. Biz zaten göstermiştir İsa tahmin gereklerini yerine getirmek değildir. Bunun dışında, İsa'nın bu öngörücüdür konusu olamaz Hatta Hıristiyan âlimlere göre yon. Amacıyla soy açıklamaları arasındaki çelişkiyi ortadan kaldırmak Mathew ve Luka İsa'nın, onlar söylediler Matthew Luke ise, Nazareth Joseph soyağacının tarif Meryem soyağacının nitelendirdi. Ancak, İsa değildi oldu Yusuf'un oğlu değil Meryem'in oğlu ve ona göre şecere İsa Nathan, Davut'un oğlu soyundan ve Süleyman'ın değil oğlu.
Defol git, ve doğuya sana çevirmek, ve tiroidektomi gizlemek Ürdün öncedir çayın Cherith tarafından kendine. Ve bu, derenin o -eceksin içecek olacaktır; ve ben orada seni beslemek için kuzgunlar komuta var. Yani o gitti ve sözünü yerine getirdi vermedi Efendisi: o ve dere Cherith tarafından yaşadı gitti için, yani
seninki kalp inşa etmek Bu seninki kalbinde oldu sen yüklediğin iyi o benim adını ev: Dayanıklı değil sen ev inşa etmeyeceksin; ama senin oğlun ileri gelecektir ki senin rahim dışında. o benim adını ev inşa eder. Rab, bu nedenle candan onun kelimeyi gerçekleştirildi Konuştuğu indirdiği: Ben David babamın odasına kadar yükseldi olduğum için ". 2 Chr. 6: 8-10. Ürdün önce, Ve kuzgunlar ona ekmek ve eti getirdi sabah ve ekmek ve akşam eti, ve o brook.l içtiler Yukarıdaki metinde, kelime "kuzgun" orijinalin bir çevirisidir inal kelime "Arem". Jerome hariç tüm çevirmenler trans var "kuzgun" olarak lated, sadece Jerome farklı olarak tercüme etti "Arap". Kendi görüşünü popülerlik, onun takipçileri kazanmak değildi çünkü Latin çevirilerde metinleri tahrif ve kelime değişti "Arap" raven için. Bu çok olmayan tarafından güldü olmuştur Hıristiyan bilim adamları. Horne, ünlü bir bilgin, çok cerrahi oldu ona değerli ve, aslında, içinde Jerome kabul eğiliminde oldu kelime "Arem" büyük olasılıkla ifade ettiği "Arap" ve kuzgun. O büyük diğer çevirmenlere eleştirdi ve üç argümanını verdi manlar kendi görüş saçmalığını kanıtlamak için. O sayfada dedi Tefsirinde ilk hacminin 639: 2 Bazı eleştirmenler olduğunu söyleyerek çevirmenlere censured var uzak kargaların rızık sağlaması gerektiğini doğru olmaktan Peygamber. Onlar orijinal kelimeyi görmüş olsaydı, onlar olmazdı Orijinal kelime sahip olduğu "Orim" çünkü, onları ayıpladı "Arap" nin anlamı. Bu kelime, aynı amaç için kullanılır 2 Kings 21 ve Nehemya 4. Bunun yanı sıra, "Perechat Riba" terimi, bir tefsiri anlaşıldığına Yaratılış Kitabı, bu peygamberi emretti olduğunu yaşayan ve "Butshan" nin yakınında bir yerde kendini gizlemek. Jerome "Orim" o şehrin sakinleri olduğunu söyledi bu Arabistan sınırları içinde olmuştur. Onlar için yiyecek sağladı Bu peygamber. Bu Jerome için değerli bir bulgu ve delil olduğunu. Rağmen Latince çeviriler kelime "karga", Kitabı içerir Tarihler, Nehemya ve Jerome Kitabı tercüme bu "Arap" olarak. Benzer şekilde Arapça çeviri tarafından gösterilir Bu kelime erkekler değil, kargalar anlamına ki. Ünlü Yahudi yorumcu Jarchi da "Arap" olarak bu kelime tercüme. Bu sertifikada ise tainly olası değildir Tanrı'nın sağlamış olacağı ekmek ve et Böyle saf kuşlar ile onun peygamberi. İlyas gibi bir peygamber, kim Allah'ın buyruklarını bir takipçisi çok sıkı oldu kargalar tarafından sağlanan eti memnun olmaz HE sürece kargalar leş getirmiyordu önceden biliyordu. İlyas, bir yıl boyunca bu tür et ve ekmek ile sağlandı. Nasıl bu tür bir hizmet kargaları isnat edilebilir? Öyle "Orbo" ya da "Arap" çok daha büyük olasılıkla sakinleri render Ona bu hizmet. " Şimdi karar vermek Protestanlar kadar olan iki hangi görüşleri doğrudur.
İsrailliler de, Mısır arazi çıkıp edildi İsrail'e karşı Solomon kendi saltanatının dördüncü yıl, O başladı, ikinci ay ay ZIF, Lord.l bir ev inşa
Bu ayette yorumlarken Clarke, örneğin, dedi Cilt. Tefsirinde 2:
şu detayları: İbranice metin 480, Latince 440 verir, Glycas 330 Melchior Canus 590; Josephus 592, Slipicius Severus 585, Clement Alexander 570, Cedrenus 672 Codomanus 598, Vosius Capellus 580, Seranius 680, Nicholas İbrahim 527, Mastlinus 592, Petavius ve Watherus 520.
Tanrı, Latin çevirmen ve pek çok ortaya Judeao-Hıristiyan tarihçileri çelişki değil olurdu. Josephusun Clement'le Alexandrianus de farklılık Bunların her ikisi de sağlam şekilde bilinmektedir halde İbranice yazı, onların dine inananların. Bu, doğal olarak, inanmak bizi Mukaddes metni yok onlara saygı daha layık olduğunu tarihin başka bir kitap daha. Aksi takdirde değil olurdu Hatta onunla belirtmiş düşündüm.
on dört kuşak; ve David taşıma kadar uzak Babylon içine on dört kuşak vardır; ve gelen Mesih ondört olan Allah'a Babylon içine uzak taşıyan generations.l
İbrahim, her oluşan üç gruba ayrılmıştır on dört kuşak. Bu, tabii ki doğru değildir; çünkü, David Abraham ilk grup, o, o David içerir o olamaz gibi ikinci gruptan hariç tutulmalıdır
böylece Üçüncü grup onu hariç, Jeconias ile sona erer. Üçüncü grup sadece 13 bırakır Salathiel, başlamak gerekir son grupta nesilleri. Eski tüm yanı sıra, mo- ern bilginler bu hatayı eleştirdi, ama var Hıristiyan alimleri bunun için herhangi bir ikna edici bir açıklama üretemezler. Hatalar No 39-42: 1849 yılında basılan Arapça çeviri göre, describ- İsa'nın soyağacının ing, Matta İncili şöyle der: Josias olarak, Jeconias ve kardeşlerinin doğumundan Babylon.l ve esaret Bu metin Jeconias ve onun anlaşılacağı kardeşler Babylon, sürgün döneminde doğmuş olan Açıkçası Josias o dönemde hayatta olduğunu ima ediyor. Ancak bu şu dört nedenlerle durum olamaz: 1. Josias, on iki yıl sürgünde önce ölümünden sonra etmişti Ölümünden oğlu Yehoahaz kral oldu ve üç hükmetti ay. Sonra Jehoiachin'i, Josias başka oğlu için hüküm on bir yıl. Ve sadece Jeconias, oğlu oldu Yehoyakim'i. O, Kudüs'te üç ay boyunca iktidar olmuştu Nebukadnezar Kudüs'ü işgal ve onu birlikte hapsedildi diğer tüm Ýsrailiteler ile ve Babylon.2 mültecler Olduğu gibi 2. Jeconias, oğlu Josias torunu değil, Yukarıdaki açıklamalardan da anlaşılacağı. Sürgün zamanda 3. Jeconias, 18 yaşında, 3 edilmesiydi Bu dönemde onun doğum söz konusu değildir. 4. Jeconias hiçbir erkek kardeşi vardı ama babasının üç erkek kardeşi vardı. Yukarıdaki metin güçlükler göz önüne alındığında, yorumcu Adarn Clarke yorumların olduğu bildirilmiştir: Calmet bu ayet olarak okunması gerektiğini önerdi şu: "Josiah Jehoiakin ve kardeşlerini doğumundan, Jehoiakin taşıma zamanı Jeconiah doğdu uzak Babil'e. " Kutsal scrip- metnini manipüle Bu suggestionl ılan okuyucu tarafından not edilmelidir şeydir. Hatta bu daha sonra değişim, bizim itirazımız yok tartışıldı. 3 Yukarıda unaf- kalır ödenmiyor. Kanımızca, bazı yaratıcı rahiplerin kasten var itirazı önlemek için metinden sözcük Jehoiakin silindi İsa, Jehoiakin soyundan olmak mümkün olmaz hayır olur bu durumda David, 2 tahta ve oturmak Onu Mesih için artık mümkün olacak. Onlar ortaya çıkması sonuçlarını takdir etmedi Metinde bu küçük değişikliğin bir sonucu olarak. Belki de düşünce o
bahsedilen Jehoiachin'i metin içinde takılı ve yerine ifade edilmelidir "Esaret" it "zamanı hakkında ..." olmalıdır çevirmenler var So Metin manipüle, ve hemen hemen tüm çeviriler metin şimdi okur: "Josias doğumundan Jeconias ve kardeşleri, zaman hakkında Babil'e götürüldü edildi. " "Zaman hakkında" ifadesini ekleyerek onlar önlemek için çalıştık itiraz o
Yazar yukarıdaki No.3'ün büyüdü. Anglikan Kilisesi tarafından yayınlanan İngilizce çeviri 1961, bu yaşadığı sorunlar ly biraz farklı çözüldü. Bu çeviride ayet okur: "Ve Josias Jecohias ve kardeşleri babası oldu tehcirin zamanı Babil'e.
2. "Bu nedenle, böylece o Yahuda, bir Jehoiakin kralı efendisi der oturmak hiçbiri sahip olacaktır Davut'un tahtında. "Jer. 36:30 Mesih bir olmak için 3. İncil'e göre, gerekli David soyundan.
David ve onun Mesih olmaktan soyundan olmak. Hata No. 43 Matta soy açıklama yedi ratılmaktadır kayıtları Yahuda ve Somon, l ve beş kuşaktan arasındaki davada da David Salmon. Salmon Yahuda'dan dönemi hakkında üç yüz yıl ve Salmon David dört yüz için yıl. Hatta, bu akılda bu kişilerin uzun ömür taşıyan ifadesi kuşağın ilk grubun yaş, gerçek olamaz ları artık ikinci grubuna göre oldu. Matthew kendi açıklaması üç yüz yılda yedi nesiller ve beş nesil koyar dört yüz yıl leri.
İsa'nın şecere Matthew tarafından açıklanan, aslında vardır On sekiz nesiller olup, üçüncü belirtilen ondört Ben Chronicles bölüm. Newman hakkında harika endişelerini dile Bu ve şimdiye kadar sadece gerekli olmuştu söyleyerek onu alay bir ve üç parite inanmak, şimdi için gerekli olduğunu , onsekiz ve ondört parite inanıyorum kutsal çünkü Kutsal yanlış olarak düşünülebilir edilemez. Hatalar No: 45 & 46 Matta aynı pasajda okuyoruz: 1. Jeconias gibidir David ila Buna nesiller göre şu: David. Süleyman, Roboam, Abia, Asa, Josaphat, Yoram, Ozias, Joatham, Achaz, Ezekias. Manasses, Amon, Josias, Jehoiachin'i ve Jeconias, Matthew ise kayıtlar onüç yanlış nesiller. Matt. 1: 6-11
Gerçek, Uzziah Ahazya oğlu Yoaş oğlu idi çünkü kim Amatsya oğlu, Yorama oğlu oldu. Bunlar, üç genellikle mümkün değildir, Matta tarafından bırakılmış davada da belki yapmak Onları on dört. Bu üç şöhretli kralları vardı. Onlar yönündeki araştırma vardır Krallar İkinci Kitap Bölüm 8, 12 ve 14 olarak anıldığı gibi, ve Fasıl 2 Chronicles 22-25 içinde. Hiçbir şekilde orada olduğunu Bu kuşaklar Matta tarafından bırakılmış neden bilerek şecere gelen. Bu onun büyük Yanlışlıkla biri olarak basitçe görünüyor alır.
O 2 adlandırdığı gibi 2., doğru ad Uzziah veya Ozias mi Krallar ve ben Chronicles? Hata No. 47 Yine aynı pasajda biz bu ifadeyi buluyoruz: Ve Salathiel Zorobabel.l doğumundan Zorobabel oğlu çünkü bu da yanlıştır Pedaiah2 ve Salathiel yeğeni açıkça belirtildiği gibi Ben Chronicles 3.
Şiminin. " Abiud.l doğumundan Zorobabel Zerubbabil'le sadece beş oğlu vardı çünkü olduğu gibi bu da, yanlış Ben Chronicles tarafından doğrulandı. Beş oğlu hiçbiri bu biridir name.2 Tarafından kaydedilen şecere tüm onbir hataları vardır Matthew. Luke ve Matthew farklılıklar varsa, kulak tartışıldı lier ayrıca yedi hatalar toplam dahildir. Bu kısa Matta geçiş, bu nedenle, bir- daha az hatalıdır enteen yerler. Hata No. 49 Matthew doğudan bazı akil adamlar olayı açıklar kim Mesih'in doğum işaretiydi yıldız görmüştü. Onlar Kudüs'e geldi ve, yıldız rehberliğinde, onlar ulaştı Yıldız bebeğin başının üzerinde durdurdu Bethlehem. Astronomik bu açıklama saçma ve kabul edilemez. Dünyadan görüldüğü gibi yıldızlı ve bazı kuyruklu yıldızların hareketi Batı'ya Doğu'dan ve kuyruklu yıldızların bazı kon- hareket trarily Doğu'ya Batı'dan. Bethlehem yer almaktadır Kudüs güneyinde. Erkekler doğudan gelen yanısıra olabilir muhtemelen olmak için çok yavaş bir yıldızın hareketini göremiyorum çıplak gözle gördüm. Ve her durumda nasıl olabilir hareketli hiç gökyüzünde durma noktasına geldi eğer yıldız, sahip olduğu söylenebilir yeni doğmuş child.3 başında durdu
diyerek, peygamber tarafından Rabbin konuşulan bir dil olduğu, Bakire çocuk ile olacak, Hani, ve getireceğiz ileri bir oğlu ve onun adını "," Emmanuel "" diyeceğim. l Peygamber atıfta Hıristiyan yazarlara göre kitabında dedi çünkü bu ayet, Peygamber İşaya ise: Bu nedenle, Rab kendisi size bir belirti verir: Hani, bir bakire gebe ve bir oğul doğuracak, ve düzenleyeceksiniz Adını "Emmanuel.2 çağrı
Matthew ve Isaiah kitabın çevirmen "Alamah" dir göre, "alam" kadınsı formu hangi Yahudi bilginleri, "genç kız" evli ya da bekar belirtir. Dedikleri gibi bu kelime de, Atasözleri kitabında, kullanılan Genç bir evli kadın için kullanılan Fasıl 30. Üç ünlü Latin çeviriler "genç kadın" demek. Bunlar çeviriler bilinen ilk çevirileri vardır ve söylenir Bu eski ışığında 129.175 ve 200 yapılmıştır çeviriler ve Yahudi alimlerin görüş, Matthew sahibi ifadesi hatalı olduğu gösterilmiştir. Frier, İbranice kelime etimolojisi üzerine kitabında, bir kitap yazar tarafından açıklandığı gibi kuyruklu yıldızlar ve yıldızlar kadar kabul edildi 18. yüzyıl Milattan Sonra Modern bilimsel veriler, ancak, daha inandırıcı üretti açıklamalar tarifi ve yıldızlı yolları.
bakire "ve" genç: kelime olduğunu "Alamah, ikili bir anlam vardı" ve yorumların karşılaştırıldığında kadın ". Onun düşünceleri, Yahudiler, kabul edilebilir değildir ve biz bu görüş, kabul etsek bile sözcük herhangi ARGUMENT ile bir bakire anlamına alınamaz yorumcuları tarafından benimsenen kurulan anlamı karşı ve antik çevirmenler. Yukarıdaki gerçekler kesinlikle yeterli yazarının beyanı yanlışlığını kanıtlamak için Meezan-ül Sözcük dışında başka bir anlamı olduğunu iddia Haq, "Bakire". 2. İsa ismi Emmanuel denilen, ne de asla onun ona bu isim vermek fatherl kabul etti: Melek adı ile onu aramak için babasına anlattı Jesus.2
Sen senin rahminde gebe ve doğuracak bir oğlu ve tutacaksın onun adını Jesus.3 çağrı Bunun İsa'nın kendisi ismi olduğunu iddia etmedim Emmanuel. 3. Bu kelime meydana geçit, onun uygulamalar engeller İsa'ya yon. O, bu Rezin, Suriye kralı, ve Pekah'ı devletler İsrail Kralı, Ahaz karşı savaşa birlikte gitti, kral Yahuda. O çok korkmuş ve Tanrı bir vahiy gönderdi O olmamalı söyleyerek Ahaz için bir teselli olarak Isaiah
onu. ve krallıklar yıkılmış, ve bu olacağını onların imha işareti genç bir kadın getireceğini oldu ileri bir oğlu ve çocuğun krallıklarını büyüdü önce olur destroyed.l olmak Aslında İsa imha 721 yıl sonra doğdu sadece 21 yıl sonra yıkılan krallıklar Peygamberlik üzerindedir. Yahudi-Hıristiyan alimleri bu konuda katılmıyorum 1 puan. Bazıları İşaya kelimesini kullandığı iddia var gebe ve verecekti kendi eşi için genç kadın " bir çocuğa doğum. Ve iki kral, kime insanlar vardı korkmuş, önce krallık ile birlikte imha edilecek Çocuk büyüdü. Bu Dr Benson tarafından söylenmiştir görünüyor edildi mantığı var ve gerçeği ayı. Hata No. 51 Joseph, ilgili Matta başka deyim vardır marangoz
tarafından Rabbin söz yerine edilebilir Peygamber, Mısır üzerinden diyerek benim son.2 denilen var Peygamber bu metinde belirtilen Hoşea ve Matthew adlı kitabında Bölüm 11 ilk ayetinde sozetmektedir Bu ayet ilgisi gibi olduğu kesinlikle yanlıştır İsa ile. Ayet, Arapça çeviri göre, yazdırılacaktır 1811 yılında ed, bu gibi okur:
İsrailliler Musa'nın zamanında kendilerine tevcih. Matthew metinde iki değişiklik yaptı. O, çoğul değişti Kendi ons ", tekil içine, üzerinde kendi" ve üçüncü kişiyi "onun" döndü "benim oğlum" yapan ilk kişinin içine. Matta, Arapça çevirmenin örneğini takiben 1844 bu değişiklik birleştirmek için metni değiştirdi. Ayrıca, bu değişim nedeniyle daha göz ardı edilemez Bu bölüm Mısır'dan çağrıldı insanlar yönündeki araştırma vardır şu sözlerle bahsedilmixtir: Onları çağırdı, bu yüzden onlardan gitti, onlar Baalim.l dediler kurban Bu ifade İsa'ya uygulanamaz. Hata No. 52 Ayrıca Matta belirtilmiştir: Sonra Herod, o görünce bir alay olduğunu bilge adamlar, wroth aşan, ileri gönderdi ve yetişme edildi tüm Bethlehem vardı çocuklar ve tüm içinde göre bunların, iki yaş ve altındaki kıyıları, O özenle bilge sormuş zaman men.2
Tarihsel Hıristiyan olmayan tarihçilerin hiçbiri çünkü bah- Herod tarafından bebeklerin cinayetin bu olayı bahsedilmixtir. Örneğin Josephus şey bununla ilgili şöyle demiştir vermedi . çok düşmanca bir olay Benzer Yahudi alimleri, ve Herod zıtlaşmaksızın ve çok belli olmuştur Herod herhangi zayıf noktalarını anlatan onlar dışarı kazmak hangi Tarihten, bu konuda bir şey söylemedim. Had bu gerçek olmuştur olay onlar atladı ve onu tarif olurdu gibi olumsuz mümkün. Herhangi bir Hıristiyan tarihçi olsaydı bunu açıklamak, o kesinlikle devletin uygun onun açıklamasına temel ediyorum Matta İncili'nde ment. Ve mantıksal olarak Bethlehem, çünkü o kabul edilebilir değil zaman, Kudüs yakınında küçük bir köy oldu. Herod, varlık Vali kolayca ev nerede edinebildiler bilge adam kalmıştı. Bu onun için kesinlikle gereksiz oldu masum çocukları öldürmek gibi bir menfur eylemde. Hata No. 53 Matta İncili de bu deyimi içerir: Sonra tarafından konuşulan söz yerine edildi Yeremya Peygamber söyleyerek, Rama bir ses duydum ağıt, ve oldu ağlayan ve büyük yas, Rachel onun için ağlayan Çünkü onlar çocuk ve teselli olmaz not.2
Jeremiah. Herhangi bir okuyucu kendisi de geçit bakabilirsiniz
Yüklə 5,08 Mb. Dostları ilə paylaş:
|