SeyiD ƏHMƏd mahmudi /j

Sonra onun ağzı (brahman — kainatın xaliqi) brahmana çevrildi. Onun biləkləri 
kşatrya, budları isə vişya oldu və şudra onun ayaqlarından yarandı.” 
Brahmanlar Riqvedanın bu ifadəsini belə izah edirlər ki, hər fərdin sinfi mövqeyi 
karma qanunu və samsara, yə'ni tənasüx əsasında tə'yin olunur. İnsan ruhu əvvəlki 
həyatda özünün yaxşı və ya pis əməllərinə əsasən öldükdən sonra aşağı, yaxud yuxarı 
təbəqədən olan bir insana və yaxud da cismə keçib yeni həyatını başlayır. Buna görə 
də, cəmiyyətin aşağı təbəqələrinin öz mövcud vəziyyətləri və mövqelərindən şikayət 
və e'tiraz etmək haqları yoxdur. Çünki, belə bir şəraiti o seçməyib və bu işə görə 
müqəssir deyil. Daha üstün məqam və mövqe istəyən şəxslərin çarəsi yalnız bundadır 
ki, kastın sinfi quruluşu və onun qanunlarına qeydsiz-şərtsiz təslim olub ona 
tapşırılan vəzifə və məs'uliyyəti yerinə yetirməklə özündən müsbət bir karma qoyub 
getməkdən başqa çarəsi yoxdur. Bəlkə yalnız bununla gələcək həyatlarında yüksək 
təbəqədən olan bir şəxs formasına düşüb daha yüksək təbəqədə yeni həyatlarını 
başlaya bildilər. Bu ölüm və həyat ardıcıllığı tənasüx vasitəsilə bütün təbəqələrdə 
fərdi ruhun ötüb-keçməsinə və ən yüksək təbəqəyə çatmasına qədər davam 
edəcəkdir. Son mərhələ həmin fərdin göylərdə, ataların və mə'budların ruhlarının 
qonşuluğunda əbədi məqama, bundan daha yüksəkdə olan brahma ilə tam qovuşma 
məqamına çatmasıdır. Ruh hətta karyaların səviyyəsinə qədər enə bilər. 
Brahmanların inancına görə çirkin əməllər və brahma qanunlarına itaətsizlik insanı 
öz təbəqəsindən aşağı endirə və yeni həyatda daha alçaq təbəqədən olan bir fərdin 
qəlibində yerləşdirə bilər. Bu baxımdan paryaların aşağı məqamda olmalarının 
səbəbi budur ki, onların çirkin əməllər, brahman qanunlarından çıxmağa sə'y 
göstərmələri öz məqam və mövqelərindən aşağı enmələrinə səbəb olmuşdur. Bu 
mərtəbədə paryaların heç bir insani haqqı, ictimai nüfuz və heysiyyəti olmur. Onlar 
karma qanununa əsasən heç kəsin yerinə yetirməyə razı olmadığı ən alçaq ictimai 
işləri görməyə məhkum olunmuşlar.