220
məsələ bununla da bitmədi; dünya sionist təşkilatı tə'sis olunduqdan və sionist
protokolu imzalandıqdan sonra onlar dünyəvi bir hökumət tə'sis etmək, bütün
dünyanı və bütün millətləri əsarət altına alıb bəşəriyyətə ümumi rəhbərlik məsələsini
irəli
sürdülər və əməli olaraq, bu məqsədin həyata keçirilməsi üçün fəaliyyətə
başladılar.
Sionistlər bu ideya və düşüncəni irəli sürdükdə Tövrat və Təlmudun “yadları
qovmaq” və ifratçı irqçilik nəzəriyyələrindən çox istifadə etdilər; bu düşüncəni
əvvəlkindən bir neçə dəfə artıq və qabarıq şəkildə böyüdərək sionist protokolları
formasında öz məramnamələri kimi qəbul etdilər. İndi bu protokolun bə'zi hissələrini
nəzərinizə çatdırırıq:
“Demokratiya, insan haqları və siyasi azadlıq sırf ideyadan başqa bir şey deyildir
və onun heç bir həqiqəti yoxdur. Amma bizlərdən hər birimiz lazım olan hallarda
ayrı-ayrı xalqların bəzi quruplarını cəzb etmək üçün bu yağlı
tikələrdən istifadə
etməliyik; öz partiya və mənafeyimiz naminə, qüdrət və hökuməti ixtiyarlarında olan
müxalif partiyaları məhv etməkdən ötrü bu imkanlardan istifadə etməliyik.
Bu gün qızıl və pulun qüdrəti liberalizm tərəfdarları olan hökmutlərin yerini
tutmuş, dindarlıq hakimiyyətinin dövrü ötüb keçmişdir. Xalqların azadlıq ideyasının
gerçəkləşməsi qeyri-mümkündür.
Siyasətin mehvəri əxlaqi dəyərlərdən tam ayrıdır. Bu ikisi heç bir vəchlə müştərək
deyildir, əxlaqi qayda-qanunlara tabe olan hakim məharətli siyasətçi deyil və nə
qədər ki, hakimiyyət kürsüsündə əyləşib, həmişə məhv olmaq ərəfəsində olacaqdır.
Şərab qeyri-yəhudi millətlərini başını gicəlləndirmişdir. Onların cavanları
sərxoşluq nəticəsində kütbeyin olmuşlar. Bu kütbeyinlilik və axmaqlıq onları
tənbəlləşdirib; öz qədim miraslarını araşdırmaq sərhəddində qalmalarına və artıq bir
addım götürə bilməmələrinə səbəb olmuşdur. Onlar
getdikcə həmin vəziyyətdə
qalmağa daha artıq həvəsləndirilirlər. Onların geriliyə təşviq olunmaları bizim
vasitəmizlə baş verir. Xüsusilə, ayrı xalqlardan hazırlayıb tərbiyə etdiyimiz
insanların vasitəsilə! Həmin xalqlardan hazırlanan bu kimi
şəxslər öz millətlərini
səfalətə sürükləməkdə, qeyri-yəhudi cavanlarını azğınlığa doğru çəkməkdə daha
müvəffəq olurlar. Xüsusi müəllimlər, xidmətçilər, dayələr, varlıların evlərində
işləyən xadimələr, katibələr, katiblik işçiləri, saraylarda və əyləncə məkanlarında,
qeyri-yəhudilərin gediş-gəliş etdiyi yerlərdə işləyən qadınlar və s. şəxslər sonuncu
növdən sayılırlar. Adətən qadınlar cəmiyyəti adı ilə qeydə alınan bu fenomenlər və
o yerlərə gediş-gəliş, qaynayıb-qarışmaq, azad əyyaşlıq və fəsad məqsədləri üçün
nəzərdə tutulub.
Bizim əlimizdə olan mətbuat mərkəzlərinin vəzifəsi bundan ibarətdir ki, millətin
zəruri və həyatı ehtiyaclarından danışsın, insanların şikayətlərini, giley-güzərlarını
kütləvi informasiya vasitələrində işıqlandırsın, narazıçılıq
və qəzəb amillərini
qızışdırmağa çalışsın. Çünki, mətbuat informasiya və əqidə azadlığının qələbə
çalmaq təcəssümüdür.
221
Bədbəxt fəhlə kütlələrini müsibət və bədbəxtçiliklərdən xilas etmək iddiası ilə
ictimai-siyasi səhnəyə varid olub, onları sosializm, anarxizm və kommunizm bayrağı
altında yaratdığımız düşərgələrdə vuruşanlara qoşulmağa dəvət edirik. Biz,
xromosom qanunlarımızdan biri olan insanlıq, həmrə'ylik və qardaşlığın mə'nasız
olması prinsipinə tabe olaraq, bu bayraqdarlara kömək göstəririk.
(Üçüncü protokoldan).
Azadlıq və demokratiya kəlməsi müxtəlif qurupları hər növ qüdrət və istilaçılıqla
müharibə səmtinə o qədər çəkir ki, hətta onlar allahla mübarizə aparıb, onun təbii
qanunları müqabilində müqavimət göstərirlər. Buna görə də öz hökumətimizi
bərqərar etdiyimiz zaman bu kimi sözlər həyat lüğətindən silinəcək; çünki azadlıq
ədalətli qüdrətə ilham verən bir əsasdır; elə bir qüdrət ki,
insan kütlələrini qana
susumuş heyvanlar kimi quzğunlaşdırır.
Onlardan (qeyri-yəhudilərdən) allaha olan imanı ala bilsək, qüdrətin əzəməti
küçələrə çıxarılacaq. Çünki, hal-hazırda hakimiyyət haqqı o kütlələrindir. Belə olan
təqdirdə biz bu haqqa sahib olarıq.
(Qeyri-yəhudi ölkələrindəki) sənayeni və istehsalı məhv etmək üçün onların
arasında əyyaşlığa, dünyapərəstliyə eşq-məhəbbət yaratmalıyıq və onları
belə bir
vəziyyətə doğru təşviq etməliyik. Bu kimi həyatın ləzzətlərini onların nəzərində
cilvələndirməliyik; çünki onun kökləri möhkəmlənsə, bu meylin heç vaxt tə'min
olunmaması heç bir şeyə rəhm etmədən onu udacaqdır.
Dostları ilə paylaş: