ilə
Belə qısa bir müddət. İsgəndəriyyə müsəlmanlar tərəfindən fəth edilmişdir
yeddinci əsrdə lijra iyirminci il. Michaelis,
Ancaq,
onuncu öz yazı yerləşdirilməsi irəli güclü dəlillər
əsr.
Bu onuncu əsrdə yazılmış Woide öz rəy görünür
olduqca
bu əsrin məntiqi çünki təcrübə və
təhrif
müqəddəs mətnləri adi oldu. Bu bir göstəricisidir
fakt bu surəti orijinal deyil ki, üç kitab var ki,
indicat-
bu çətin olan bir dövrə aid olmalıdır ki, ing
distin-
mütləq onuncu tətbiq edən həqiqi və yalan arasında Guish
va-
Tury.
Bu kitablar yazılmışdır ki, iddia yalançılıq sübut
İslam ortaya çıxmadan əvvəl. Digər iddia təkzib edir
Codex Alexandrinus deyil ki, kitab ehtiva edir ki,
xarak-
uine və bəzi alimlər, Wettstein tərəfindən məhkum edilmişdir ki,
Onların arasında növbədə olan və heç bir digər iki nüsxə belə rəqabətə ki,
Codex Vaticanus və kimi bir-birindən pletely müxtəlif
Bu
Kodeks Alexandrinus.
İndi, bir an üçün, biz yuxarıda üç versiyasını idi ki verirsinizsə
İslam görünüşünü əvvəl yazılı, hər hansı etmir
fərqli
Biz müqəddəs ki, heç vaxt, çünki bizim mübahisə təsirinin
kitab İslam və bütün əvvəlki dövrdə təhrif deyil
Bu
təhrif yalnız sonra edilmişdir. Biz nə yarışmaq bu ki,
kitab İslam dövründə əvvəl mövcud olmuş, lakin onlar bir yox idi
hakimiyyəti bütöv zənciri öz həqiqiliyini sübut etmək. Onlar
əlbəttə ki, İslam zaman əvvəl təhrif. Olması
bir
əvvəli islam dinindən əvvəl dövrdə kitab sayı, buna görə də, kömək etmir
onların həqiqiliyini sübut edir. Yuxarıda üç versiyasını olması
ilə
O dövr, heç sübut əgər, yalnız sayı əlavə edəcək
kitablar
əvvəlki nəsillər tərəfindən təhrif.
Müqəddəs aradan qaldırılması
Sözü "ləğv" sözü ləğv, ləğv bildirir
və ya ləğv. Müsəlman terminologiya, lakin o, deməkdir
expira-
praktiki tədbir qərarı qüvvədə müddətinin edilməsi. Bu
occur-
ləğv Rence yalnız deyil ki, injunctions bağlıdır
əbədi
və onların mövcudluğu və ya ehtimalı ilə bağlı bərabərdir
qeyri
mövcudluğu.
Konvensiyanın qüvvədən düşməsi Allah əmr olduğunu demək üçün qəbul edilə bilməz və ya
sonra bir şey qadağandır və daha düşündüm və qərar
üzvlüyə
Onun keçmiş komanda Cel. Bu cəlbedici cəlb çünki bu mümkün deyil
Allah cəhalət töhfələrini. Allah qorusun bilər. Eynilə deyil
mümkünsüzdür
Allah heç sonra əmr və ya bir şey qadağan və üçün ble
, vaxt dəyişə mövzu və ya şərait Onun əmr ləğv etmək
bəri
Allah qeyri-kamilliyi aid gətirib çıxaracaq. Allah pulsuz
hər
heç imperfection.
Nə abrogation bildirir Allah müəyyən edir ki, bilir ki
əmr insanların up müəyyən bir zaman sonra qüvvədə olacaq
tətbiq olmaqdan. Xüsusi vaxtı gəldikdə, yeni
komanda ləğv və ya keçmiş dəyişdirmək üçün və ya görünür göndərilir
əmr, lakin əslində, başa qeyd, lakin heç bir şey yoxdur,
haqqında
onun etibarlılıq. Keçmiş komanda xüsusi tapmayaraq
dövr
ona əlavə etibarlılıq, biz yeni əmr almaq
cancelation
köhnə.
Məsələn, bir etmək üçün qulluqçularının bir əmr bilər
xahiş niyyəti ilə müəyyən iş bəzi digər iş
sonra
bir il, lakin ona niyyət açıqlanması olmadan. Sonra
başa il, o, digər iş üçün onu xahiş zaman
yaxşı hətta, siz sifariş dəyişdirilə və ya düzəliş var ki, ola bilər
Əgər olsa, əslində, planları hər hansı bir dəyişiklik etdi. Kimi
bütün
bizə ətrafında digər dəyişən hadisələrin bu aydın dəyişikliklər və ya
ilahi injunctions da dəyişikliklər ilahi hikmət hissəsidir
biz onun əhəmiyyətini bilirik və ya asılı olmayaraq.
Bibliya dəyişikliklər Saxta Təbiət
Baxımından yuxarıda tərif saxlayaraq, biz inamla demək olar
Köhnə ya Əhdi-Cədid tarixi hadisələrin heç biri var
məruz aradan qaldırılması, əksinə bu hadisələr bəzi olmuşdur
dəyişdi və uydurma. Aşağıdakı bir neçə misaldır
Belə hadisələr çox:
1. Peyğəmbər Lutun iddia edilən zina izah Hadisə
onun iki qızı və onların sonrakı hamiləlik ilə. Bu
yalan təsviri Yaradılış Kitabı fəsil 19 görünür.
2. Yəhuda, Peyğəmbər Yaqubun oğlu et- olan kimi təsvir olunur
sonra Birh verən oğlunun həyat yoldaşı ilə zina mitted
Bu əkiz qardaşlar Pharez və Zarah. Bu qeyd edib ki, ola bilər
Peyğəmbərlər, David, Süleyman və İsa bu nəslindən
guya qeyri-qanuni oğlu, Pharez. Bu təsviri ola bilər
Genesis 38-ci fəslində aşkar və Məsihin şəcərə ilə
Matta fəsil 1.
3. Peyğəmbər David eyni törətməkdə kimi təsvir olunur
Uriyanın arvadı ilə zina, sonra onun hamilə edilməsi
deceitfully ərini Uriya həlak və nəhayət onun evlənmək.
Bu təsviri II Şamuel 11-ci fəslində görünür.
4. Peyğəmbər Solomon tərəfindən kafir olma ittiham olunur
onun yaş və durmalı məbədlər idol-ibadət konvertasiya
bütlər üçün. Bu Kings 11-ci fəslində görünür.
5. Peyğəmbər Aaron eyni qızıl edilməsi ittiham olunur
bu və uğurla tətbiq üçün israillilərin dana-tanrı və tikinti qurbangah
quently onun ibadət dönüş. Çıxış qeyd olunur
fəsil 32.
Biz bütün yuxarıda tarixi hadisələr yenidən vurğulamaq istəyirəm
yalan və uydurma və əlbəttə kimi ləğv heç vaxt
bütün
tarixi hadisələr aradan qaldırılması imkanı xaricində düşür.
Eynilə
Bu kimi biz Zəbur Kitabı ləğv iddiasını təkzib
bir həmkarlarımı
namaz Lection. Biz düşünmürük Zəbur Kitabı ki,
ləğv
kimi Tövrat və özü İncil sonra ləğv edilib
olmuşdur
yalan olan Meezan Haqq xristian müəllifi iddia
yanlış bu Qurani-Kərim və iddia edilir ki, iddia onun
al-
mentaries.
Bibliya kitab qanunları Bizim küfr əsaslanıb
fakt
onlar həqiqiliyini çatışmır və şübhəli təbiət və çünki ki,
haqqında
onlar əlbəttə bad və təhrif edilmişdir ki,
adamlar
Biz əvvəllər bu kitabda kimi yaş vasitəsilə Sohbet.
Biz may Lakin, dövlətin injunctions kateqoriyalar düşmək
Yuxarıda qeyd edildiyi başqa aradan qaldırılması ehtimalı var.
Ona görə də qadağaları ki, bəzi qura bilmirlər üçün etibarlıdır
əmr
Tövrat və İncil Quran tərəfindən ləğv edilmişdir.
Lakin, iddia heç vaxt Tövrat və İncil qanunları
bütövlükdə Quranda ləğv edilmişdir. Bu mümkün deyil
biz Tövrat müəyyən qadağalar var ki, görəcəksiniz çünki
cer
tainly Qurani-Kərim tərəfindən ləğv olunmayıb; Məsələn,
yalan
şahid, qətl, zina, sodomy, oğurluq və yalan bütün
qadağan olunmuş
İslam Musanın qanunu olduğu kimi. Eyni öhdəlik
qədər
əmlak və şərəf üçün bir öz valideynləri və hörmət hörmət
öz bir
qonşu, və Evlilik münasibətlərin qadağan ilə
ata,
baba, ana, dayı və xalası Musanın qanununa ümumi
və Quran hüquq. Onlar aydın buna görə deyil
ləğv.
Eyni müəyyən evangelic injunctions əlbəttə ki, var
var
ləğv olunmayıb. Məsələn, biz Markın Müjdəsi tapmaq:
Ey İsrail, dinləyin; Rəbbi Allah Lord biridir: Sən
Sən bütün qəlbinlə və bütün sənin ilə Rəbb sənin Allahın sevgi
soul və bütün sənə və sənin gücü ilə. Və
İkinci məhz bu kimi, sən kimi sev
Özünü ".
Həm yuxarıda injunctions də vurğulayaraq tərəfindən əmr olunur
Həmçinin Quran hüquq. Onlar, əlbəttə, ləğv olunmayıb.
Bundan başqa, aradan qaldırılması İslam hüquq unikal deyil. Bu da aşkar
ildə
əvvəlki qanunlar həmçinin. Konvensiyanın qüvvədən düşməsi iki əsas kateqoriyalara bilər
növ. Əvvəlki peyğəmbərlərin əmr əvvəlcədən müəyyən qadağalar may
olmaq
bir növbəti Peyğəmbər qanunları ilə ləğv. İkincisi, abrogation
Bəzi previ- ilə bağlı eyni Peyğəmbər qanun verə bilər
lı əmr. Saysız-hesabsız nümunələr, həm də növ var
Köhnə və Yeni vəsiyyətnamələri aradan qaldırılması. Biz təqdim etmək istəyirəm
Aşağıdakı pages hər bir neçə nümunəsidir.
Aradan qaldırılması birinci şərti Biblical nümunələri
İlk Misal: qardaş və bacılar arasında ünsiyyət, Ailə qurmaq
Qardaş və bacılar arasında nigah da qəbul etdi
Peyğəmbər İbrahim hüquq. Peyğəmbər İbrahimin həyat yoldaşı
bacısı kimi Yaradılış öz şərhdə başa düşülür
20:12:
Və hələ, həqiqətən o, qızı bacım deyil mənim
ata deyil, mənim ana qızı o oldu mənim
arvad.
Bir öz bacısı ilə sonra evlilik olub öz bir qızı
ata və ya bir öz ana qızı tamamilə qadağan edilib
və
zina və hər kəs bu məlun kim və məsuliyyət bərabər oldu
qədər
icra.
9: Biz Levililər 18 aşağıdakı bəyanat oxumaq:
Sənin bacısı çılpaqlıq, sənin atanın qızı və ya
o evdə və ya Bom da bom olsun sənin ana qızı,
Xaricdə; sən açmaq shalt hətta çılpaqlıq.
Bu ayə D "Oyly və Richard Mant şərh edilməsi
qeyd:
Belə bir evlilik zina bərabərdir.
Biz də Levililər 20:17 aşağıdakı bəyanatı tapmaq:
Bir adam bacısı minir əgər, atası qızı öz və ya
anası öz qızı və onun çılpaqlıq görmək və o görür onun
çılpaqlıq; bir pis şey; və onlar kəsilmiş edilir
öz xalqının gözündə: o bacısı öz çılpaq aşkar etdi
lıq; o günah daşıyırlar.
Qanunun təkrarı 27:22 tapmaq başqa bəyanat:
Bacısı, qızı ilə durub ki, o lənət olsun onun
ata və ya anası qızı.
İndi yuxarıda hesabatlarının baxımından, biz anlamak üçün məcbur edilir
qardaşı və bacısı arasında Evlilik münasibətlər məqbul idi
Adəm və İbrahim qanun altında başqa, (sülh onlara olsun)
bütün insan qeyri-qanuni və onların valideynləri demək olardı
zinakarlar, lənət etmək və məsuliyyət həlak olmaq. Peyğəmbər başqa
bilərsiniz
heç bir şəkildə belə bir biabırçı aktı törətmiş xəyal belə edilə. Buna görə
biz belə nikah qəbul etməlidir ön qanun qəbul edildi
həm bu Peyğəmbərlər və sonra bu imkanı sonra idi ki,
abrogat-
sonrakı peyğəmbərlərin ed.
Ərəb Tərcüməçi A Distortion
Yaradılış 20:12 tərcümə olduqca outra- dəyişdirildi
geously bu sözlərlə onu göstərilən edən ərəb tərcüməçi tərəfindən:
O, mənim anam deyil öz atam öz nisbi deyil.
Görünür bu dəyişiklik hər hansı bir ittiham qarşısını almaq üçün qəbul edilib
barəsində Peyğəmbər İbrahim hissəsi yanlış hərəkət onun
Sarah evlilik, bir ata kimi öz yaxınları qızımız
onun
əmi və xalalar və onun qardaş və bacılar qızlarını və
bir çox digər münasibətləri.
İkinci Misal: sanksiya Various Heyvanlar yeyin
Yaradılış 9: 3, 1625-ci ildə çap Ərəb tərcümə görə,
peyğəmbər Nuh Allahın bu əmri ehtiva edir:
Sizin üçün qida olsun, onların hər hərəkət bir şey;
yaşıl bitki Mən sizə bütün things.l verdik kimi
Bu, bizə bütün heyvanların ət olduğunu anlamaq üçün imkan verir
yalnız tərəvəz kimi qəbul Musanın biz qanun isə
tapmaq
aydın s donuz kimi bir çox heyvan qadağan edilmişdir
etibarən
Leviticus2 fəsil 2 və Qanunun təkrarı fəsil 14.
Üçüncü Misal: Yoldaşları kimi iki Sisters
Peyğəmbər Jacob eyni zamanda iki bacı ilə evlənmişdi
onun xalasının qızı idi, onların adları Leah və olan
Rachel. Bu, bütün tapmaq Genesis fəsildə 29.3 qeyd olunur
Belə nikahlar Musanın qanunla qadağan edilir. Kitabı
Levililər 18:18 Bu bəyanat ehtiva edir:
Nə sən, onun əzab onun bacısı bir arvad almaq
Onun sağlığında digər başqa, onun çılpaq bədənini açmaq.
Bu iki bacı ərə icazə olmalıdır ki, aydındır
Yaqubun hüquq, əks halda biz ki, məcbur olunacaq bütün
Biz bütün Bildiyiniz belə bir evlilik nəslindən, qanunsuz idi
bütün israilli peyğəmbərlərin, İsa daxil, ki,
nəslindən
Jacob.
Dördüncü Misal: Ata öz bacısı ilə ünsiyyət, Ailə qurmaq
Biz artıq İmran, ata Musa, evli olduğunu qeyd
Belə nikahlar nəzərdə tutulan zaman öz bacısı, atası olan Jechobed
Levililər 18:12 məlumdur kimi Musanın Qanununda əmr:
Sən ata öz sis- çılpaqlıq açmaq shalt
ter, O, sənin ata öz yaxın qohum edir.
1. Bu keçid King JA nes versiyası alınmış olan var
tam deyil
ərəb bizim müəllifi quote uyğun.
2. "Və donuz, o dırnaqlı ayırır və footed çatal olsa,
O hələ
O, onların əti ye edilir sizin üçün murdar deyil cud cheweth
yemək deyil. "
3. 30 xüsusilə ayələr 23 baxın.
Bu barədə başqa bir bəyanat da fəsil 20 ayədəki
19
Eyni kitab. "Bu bir daha belə nikahlar bağlamaq üçün bizə rəhbərlik
sonradan Musanın qanununa əvvəl dini sanksiya idi
ləğv
onlara. Əks halda daha peyğəmbərləri hesab bizi məcbur olardı
Musa və Harun və onların bacısı Məryəm qeyri-qanuni və yarayacağını
da onların heç biri Allahın yığıncağı daxil ola bilər ki, demək
sonra on nəsillər üçün Deutero-anlayışını məlumdur kimi
23: 3. Onlara kimi mübarək insanlar daxil mane əgər
vicdan
Rəbbin gregation, başqa kim daxil ola bilər?
Beşinci Misal
Biz leremiah Kitabı aşağıdakı bəyanat tapmaq:
Bu gün mən bir edəcək ki, Rəbb belə deyir, gəlib Hanı
İsrail evi ilə və ev ilə yeni əhd
Yəhuda; Mən ki, əhdə görə onların
atalar, mən əl ilə onları etdi ki, gün gətirmək üçün
Misir torpağından; mənim əhd onlar əyləc,
Mən onlara bir ər idi baxmayaraq, Lord.2 deyir
Bu sözləri, "Mən yeni bir edəcək görmək çətin deyil
əhd, "
Yuxarıdakı ayədə olacaq ki, yeni Ilahi qanuna istinad
göndərilən
mövcud qanunları ləğv etmək. Paul öz iddiasına görə onun
Mektup
İbranilərə, yeni əhd yuxarıda ayə istinad
Bu qəbul görə lesus.3 qanun başqa heç
Paul İsa Hüquq Musanın qanunu ləğv.
Yuxarıda beş yəhudilər və xristianlar kimi ümumi
Müqəddəs ləğv iştirakı nümunələri.
Xüsusi ilə bağlı olan bir çox nümunələr var
Xristianlar. Sonra onların bəzi.
Altıncı Misal: Boşanma sanksiya
Bu boşanmaq bir insan üçün Musanın Qanununda caiz idi onun
hər hansı bir səbəblə və həmçinin boşanmış qadın yenidən ərə getmək üçün həyat yoldaşı
başqa
tezliklə onun ilk həyat yoldaşı öz ev tərk man. Bu bilərsiniz
müəyyən
euteronomy fəsil 24. Christian hüquq, lakin bir adam
o işlədiyi aşkar qədər yoldaşı boşanmaq üçün auowed deyil
zina, və bundan başqa, Christian hüquq ilə nikah kənarlaşdırılır
boşanmış
qadın, bu zina bərabər bir cinayət düşünür.
Matthew fəsil 19 ayədə 15 müjdəsi fouowing ehtiva
etirazlarına cavab isə İsa şərhində edən
haqqında
Bu məsələ ilə bağlı Pharisees:
O sertlik, onlara Musa deyir
qəlblərinizi, arvadlarınızı üz qoymaq, lakin əziyyət
başlanğıcı belə deyildi. Mən sizə demək qədər heç
Shau bu zina ola istisna olmaqla, onun həyat yoldaşı üz qoymaq və Shau
başqa zina evlənmək, və kim belə ki, onun marrieth
olan edər comrnit zina üz qoyulur.
Bir asanlıqla abroga- ki, yuxarıda şərhdə başa düşmək olar
tion iki dəfə bir qanun, bu əmr bağlı meydana
Musa və bir dəfə İsa qanun. Biz də anlamaq
bəyanat, yuxarıda bəzən bir əmr yalnız təqdim olunur
müəyyən vaxt qüvvədə olan hallar tələblərinə cavab
baxmayaraq əmr özü yaxşı ola bilər.
Seventh Misal
Onun ət icazə Ə idi bir çox heyvan var idi
Christian qanunla, daha sonra Musanın qanununa əsasən, bu
qadağan
ləğv edildi. Və Paul qərara əsasən bu icazəsi
sion daha demək olar ki, bütün heyvanların daxil ümumiləşdirilmiş idi. Paul öz
Romalılara 14:14 Məktubu bu bəyanat ehtiva edir:
Mən orada ki, bilirik və Rəbb İsa əminəm
, lakin ona özü murdar bir şey bir şey esteemeth ki
murdar olmaq, ona murdar edir.
Daha sonra 1:15 rltus onun nəsihətnaməsində dedi:
Təmiz au şeyi pak, lakin onlara ki,
murdar və imansız bir şey təmiz, hətta onların şüurunda
və vicdan murdarlanıb.
Bu iki prinsip, bir şey yalnız murdar olmalıdır
Bu murdar və ki, hər şey təmiz olmalıdır hesab edənlər
və
mö'minlərə caiz, olduqca qəribə. Onlar demək
Bu
İsraillilər bütün yemək icazə üçün kifayət qədər təmiz deyil
heyvanlar,
Xristianlar kimi. Paul açıqlamaq üçün bir şüurlu səy
bu
icazə au heyvanların ət istehlak. O, öz məktubunda bildirib
qədər
Timothy 4: 4:
Allah hər məxluq yaxşı və heç bir şey üçün olmaq
imtina; Bu təqdis olunur üçün, şükürlə qəbul əgər
Allah və dua sözü ilə. Sən qardaşları qoymaq
etsən, bu şeyi zikr yaxşı naziri ola
İsa Məsih.
Səkkizinci Misal: Bayramı və Sabbath qaydaları
Əks olunur ki, gün bayram bağlı injunctions, AU
fəslinə
Levililər ter 23 insanlar tərəfindən etemal öhdəlikləri edilmişdir
Musanın qanunu. Ayələri 14, 21, 31 və 41 çox söz var
açıq bu etemal təbiət göstərir ki, bu fəslin
injunc-
tion:
Bu Shau heç bir nizamnamə sizin nəsildən-nəslə ola
Sizin dweuings au-da. "
Bu etemauy məcburi Əsasnamə Paul daha sonra ləğv edilib.
Bundan başqa, Musanın qanunu şənbə riayət etdi
bir etemal öhdəlik. Heç bir hər hansı bir iş whatsoev- etmək pemmitted edildi
Bu etemal qanundan kənara həmin gün er və hər kəs məsuliyyət idi
qədər
icra. Əhdi-Ətiq kitab çox yerlərdə var
bu əmr etemal təbiət vurğulayaraq empha- edir
ölçülü; 3, Çıxış 20: məsələn Genesis 2 8-11, Exodus 23:12 və
34:21, Levililər 19: 3 və 23: 2, Təsniyə 5: 12-15, Yeremya 17,
Yeşaya 56 və 58, Nehemya fəsil doqquz və fəsil 20
Ezekiel.
Aşağıdakı keçid Çıxış 31 edir: 13-17:
Həqiqətən, İsrail övladlarına da Sən danış deyərək
Mənim sabbaths ye davam edir; Bunun üçün mənə arasında əlamətidir
Sizin nəsildən-nəslə; ki, siz Mən bilsin
siz ki, müqəddəs Rəbbi. Ye şənbə günü saxlamaq edilir dayandırıldı
fore; üçün sizə müqəddəsdir. Bu edilir ləkələyir ki, hər kəs
şübhəsiz ki, ölüm qoymaq: Kim orada hər hansı bir iş edər üçün,
ki, soul, onun insanlar arasında kəsilmiş edilir. Altıgünlük
edilə işləyə bilər; lakin yeddinci isə Şənbə istirahət edir
Rəbbi müqəddəs; Kim Şənbə hər hansı bir iş edər
gün o, şübhəsiz ki, ölüm qoyulur. Uşaqları Buna
İsrail Sabbath müşahidə etmək şənbə günü saxlamaq edilir boyu
əbədi əhd üçün nəsillərə. Bu əlamətidir
altı gün üçün mənə və İsrail övladları əbədi arasında
Rəbb göyləri və yeri yaratdı, yeddinci gün isə
istirahət etdi və dincəldi idi.
Çıxış 35: 2-3 aşağıdakı bəyanatı ehtiva edir:
Altı gün görülən, lakin yeddinci gün ediləcək iş edilir
Sizin müqəddəs gün olmalıdır; Rəbbə qalan bir şənbə günü:
Kim orada iş görən ölüm qoyulur. Ye edilir
şənbə günü yaşadığınız heç bir yerdə od yandırmayın
gün.
Aşağıdakı hadisə Saylar 15 təsvir edilir: 32-36:
İsrail övladları wildemess olarkən,
onlar Şənbə günü çubuqlar toplaşmışıq ki, bir adam tapdı.
Onlar ona çubuqlar yanına gətirdi toplanması aşkar
Musa və Harun və bütün camaat yanına. Onlar
Bu olmalıdır nə elan deyil, çünki, kameraya onu qoymaq
Onun edilir. Rəbb Musaya dedi, adam olacaq
şübhəsiz ki, edam; bütün camaat edilir daş onu ilə
düşərgənin olmadan daşlar. Və bütün camaat gətirdi
düşərgənin olmadan onu və onu daşqalaq və o,
həyatını itirdi.
Biz İsa vaxt yəhudilər annoy və trou- istifadə bilirik ki,
onu ble və şənbə üçün onun diqqətsizlik üçün onu öldürmək istədi.
Qədər
İsa peyğəmbərlik ildə bir onların küfrü haqq qazandırmaq onların
əhatə edən arqumentlər
standart İsa şənbə günü işləmək üçün istifadə idi. Biz
oxumaq
John 5:16 İncili aşağıdakı bəyanat:
Və buna görə də yəhudilər İsanı təqib və axtarılan etdi
O şənbə günü bu işlər, çünki onu öldürmək
gün.
John 9:16 İncili də aşağıdakıları ehtiva edir:
Buna görə də bəzi fariseylər Bu insan deyil
Allah, o, Şənbə günü deyil keepeth çünki.
Bu, bütün injunctions nümunələri qeyd Qeyd edək ki,
aydın kimi yeddi, səkkiz, doqquz, Paul ləğv edildi
Koloslulara 2:16 onun məktubu:
Buna görə də ət hökm, və ya içki, və ya heç bir insan edək
bir bayramı və ya yeni ay və ya şənbə günü hörmət
gün: gəlmək şeyi bir kölgə Hansı; lakin bədən
Məsihin.
Bu ayənin şərh altında Oyly "D şərh və
Richard Mant gedir:
Burkitt və Dr. Whitby yəhudilər üç növ bildirib ki
Onların bütün sonra, illik aylıq və həftəlik bayramlar, l idi
1. Yəhudi illik bayram "Pasxa" adlanır
aylıq bayram cel- idi
yeni ay müddət baxışdan qurban ebrated
həftəlik bayram
tion şənbə əməl idi.
hətta Sabbath, ləğv.
Bishop Horsley dedi eyni ayənin şərh Under: l
Yəhudi Kilsəsi şənbə mövcud dayandırıb.
Xristianlar və uşaq təcrübələri almadı
Onların Sabbath riayət yəhudilər.
Henry və Scott onların şərh etdi:
İsa şərti law2 ləğv zaman heç bir var
hər hansı doğru riayət etmədiyi üçün digər insanlar günah.
Beausobre bütün müşahidə etmək üçün məcburi bildirib ki,
şənbə və bütün millətlərin məcburidir, onun ləğv
əslində indi var, baxmayaraq ki, mümkün olmazdı
ləğv edilmişdir. Eynilə üçün məcburi olardı
Xristianlar öz nəsillər boyu.
Bu qadağalar düzgün deyil ki, Paul öz iddia deyil
uyğunlaşdırılması
Allah heyvanların olduğu ifadə edildi, Tövrat mətni ilə rəqs
onlara natəmiz və ki qadağan:
Buna görə özünüzü təqdis edir, və siz olmalıdır
Holy; Mən Holy.3 am
Bu "mayasız çörək bayram" üçün əsas səbəbi:
Bu gün xatirə və hamınız sizə olacaq
Sizin generations.4 ərzində bu Rəbbə bir bayram edir
eyni Çardak Bayramı səbəbi kimi təsvir olunur
aşağıda
lows:
Sizin nəsillər Mən uşaqlar ki, bilsin ki,
Mən torpaq çıxardıq İsrail, çardaqlarda yaşamaq üçün
Egypt.2
Şənbə səbəbi kimi bir çox yerlərdə təsvir edilmişdir
aşağıda
lows:
Altı gün ərzində Rəbb göy və earh etdi, dəniz,
və onların bütün ki, yeddinci gün istirahət etdi. Buna görə də
Rəbb Şənbə gününə bərəkət verib, və it.3 təqdis
Doqquzuncu Misal: Sünnə məcburiliyi
Sünnət öhdəlik əbədi və əbədi idi
yaşaltı ola bilər kimi İbrahim Peyğəmbər hüquq, (ona olsun)
Genesis dayandı, 17. Bu əmr bir öhdəlik kimi qaldı
üçün
Peyğəmbərlər İshaq və İsmail və nəvələri davam
olmaq
belə də Musanın qanun. Biz bu əmr tapmaq
Levililər
12: 13:
Və səkkizinci gün onun foreskin ətini olacaq
sünnət.
İsa hirnself də İncil aydın olduğu kimi sünnət etdi
Xristianlar hələ də sünnət günün xatirəsinə Luke.4
xüsusi bir dua təklif. Bu öhdəlik olmağa davam
müşahidə
Məsihin qalxdıqdan sonra. Daha sonra tərəfindən ləğv edilib
Məsihin həvariləri. Bu unarnbiguously 15-ci fəslindəki qeyd olunur
və Aktlarının kitabında biz heç bir misal altında müzakirə edir.
12
Paul basa basa onun ləğv müdafiə. O yazır onun
Qriqori təqvimi, fəsil 5:
Budur, mən Paul, siz sünnət ki, sizə deyirəm
Məsih sizə heç bir fayda edilir. Mən hər yenidən şəhadət
O bütün etmək borclu olduğunu sünnət edilir ki, insan,
hüquq. Məsih sizə heç bir effekt, olmaq sizin kim
qanunla haqlı; ye güzəşt düşmüşdür olunur. Biz
Dostları ilə paylaş: |