Şeyx bütün digər iş tərk etmək qərarına ki, İslam Call və missionerləri cavab
Yüklə 5,23 Mb.
|
|
Bu orijinallığının müəyyənlik və bilik Quran biz böyük haqqında müəyyənlik bərabər Dünyanın şəhərləri, böyük tarixi hadisələr, və ya böyük ədəbi s Ərəblərin əsərləri Bu, qoruyacaq müsəlmanların yüksək cəlb edir ing və authentically Müqəddəs Quran ötürücü. Müqəddəs ildən Quran Peyğəmbərlik möcüzə statusuna malikdir və mənbəyidir ilahi qanun, müsəlman alimlər həmişə böyük əmək sərf və ilə yanaşı, söz-by-söz memorization qeyri-adi ağrılar qəbul onun əsl tələffüz və dəqiq notlari təmin edilməsi və phonet- ics. Hətta yuxarıda faktor ən kiçik dəyişiklik ilə onun mətn unimaginable idi. Bu Shi "ites bir tanınmış alim, Qazi Nurullah Shostri, bildirib onun kitab, Masaib-u-Nawasib: Bu aid, Quran təhrif görünüşü Imamites (imamiyyə təriqəti) əksəriyyəti aid edilə bilməz Bu Shi "ITE insanların. Bu, bir hörmətsizlik yalnız keçirilir və bir neçə təcrid. Mulla Kalini onun şərhində demişdir: l
görünür və eyni qaydada və müqavilə şərtlərinin ilə məlum ment.
Bu Imamites bəzi edərkən, onun kitab biri bildirib crit- onun müasirləri bəzi icism: A hərtərəfli tarixi tədqiqat və mürəkkəb axtarmaq hadisələr Müqəddəs Quran əmin nəticəyə gətirib çıxarır fasiləsiz tarixi authen- ən yüksək dərəcəsi malikdir ticity. Əhli Minlərlə yadda üçün istifadə başqalarına çatdırmaq. Bu toplanmış və tərtib edilmişdir Peyğəmbərin vaxt. Yuxarıda hesabatları kifayət qədər sübut Shi "ITE alimlər ki, ilə
ümumi Müqəddəs Quran versiyası olan şübhə etmirəm ki, ilə
əlimizi bu gün Müqəddəs nazil kimi tam eyni deyil Peyğəmbər və on ikinci İmam eyni görünüşü ki, Quran insanlar arasında açıqlanacaq. Olan neçə yazıçı təhrif Qurani-Kərim var ki, görünüşü deyil hesab etibarlı və ciddi Shi tərəfindən rədd edilir "özlərini ites çünki Onların görünüşü dəstək ənənələri inauthentic və deyil etibarlı yüksək sübut edən danılmaz hesabatların qarşısında dərəcəsi onun genuineness. Bilik ki, bu da həqiqətdir al-xəbər al-wahid (bir hesabat) tərəfindən əldə olmalıdır rədd cavabı daha müəyyən arqumentlər tərəfindən dəstəklənir. Bu ilə izah olunur Kitabında məbədi "əl-Wasul ila" İbn əl-Mutahhar Al-Hilli magistr əl Usul.
xadimin, biz dəstək üçün Quran gösətrici üçün icazə olmalıdır Bizim inam ki, ümumiyyətlə Peyğəmbər, əhli, heç İslam və Müqəddəs bir İman qarşı aktı, sədaqət törətmiş Hz. Aşağıdakı Quran ayələri iddiasını sübut etmək üçün kifayət xüsusilə İTE təsdiq "Bu Shi ilə bağlı üstünlüyü Digər xəlifələrinə üzərində "Əli. İlk Proof İlk Muhajireen və onlara verdi olanlara kömək (Ansar) və yaxşı əməlləri onlara tabe olanlar Onlar Ona kimi razı onlara Allah. Fo; onlara var O əbədi, altından çaylar axan cənnətlər hazırlamışdır Onlar orada əbədi ki: ali felicity.l edir
Makka və İslam ilk iman edən Mədinə Ənsar. 1. Allah onlara Öz zövq elan edib. 2. Onlar həmçinin Allahın razı. 3. Cənnət Gardens onlara vəd edilmişdir. 4. Onlar Cənnətdə əbədi qalacaqlar. İndi aydındır ki, xəlifələrinə Əbu Bəkir, "Ömər," Uthman və "Ali ilk İslam əhatə edənlərin siyahısı üst edir. Bu Quran şərəfinə yuxarıda bərabər onların hamısı ilə təltif edilmişdir başqaları üzərində Əli "Bu Companion hər hansı bir ayrı-seçkilik olmadan. Hər hansı ilk üç xəlifənin hər hansı etiraz və ya etinasızlıq kimi cəfəng və xəlifə "Əli yalan kimi. İkinci Proof Müqəddəs Quran Surah Al-Tövbə deyir: Iman və köç ki, o öz evlərinə və onların sərvət Allah öz yolunda mübarizə və onların şəxslər Allah tərəfindən yüksək bağlı keçirilir. Onlar deyil kim qələbə edilir. Onların Rəbbi onlara sevinc vəd və mərhəmət və onlar üçün əbədi qalacaqları, əbədi səadət bağları
olan İslamı qəbul onların iman və naminə hicrət sacri- öz mallarını və canlarından ficed.
Paradise. 4. Onlar Cənnətdə əbədi məskən vardır. Dördüncü söz üç Quran ilə gücləndirilib şərtləri Muqim, Khalidin və Abadan, bütün üç signifying eternali- Cənnət onların yaşayış ty. Bu ilk danılmazdır üç xəlifələrinə sadiq iman olan tələblərinə və sacri- öz mallarını ficing və yalnız kimi, onların iman üçün ağrı qəbul compan- ion "Ali etdi. Üçüncü Proof Bu daha Surah Al-Tauba bildirilir: Lakin Peyğəmbər və onunla birlikdə olanlar ilə mübarizə onların malları və canları. O yaxşı ilə təltif edilsin şeylər. Şübhəsiz ki, nicat. Allah hazırlayıb olan, su axını axınları altında onlara Gardens Onlar əbədi qalacaqlar. Bu ali felicity.2 edir
öz malları və canları ilə. İlk üç xəlifələrinə var yaxşı iman və Mujahidin qəti. Buna görə də onlar mütləq ly yuxarıda mükafatlar layiq. Dördüncü Proof Yenə eyni surə (Tövbə) aşağıdakı ayə oxumaq: Allah həyatlarını sadiq və dünyəvi alıb Paradise retum mal. Onlar Onun yolunda mübarizə edəcək öldürmək və öldürülən bilər. Belə O qəbul edən True Girov edir Tövrat, İncil və Quranda onlara. Və kim Allahdan daha çox Promise daha doğrudur. Bu bar sonra sevinin Siz etdik qazanmaq. Bu ali səadət vardır. Həmin ki, , o tövbə və Allaha xidmət edən və Ona həmd ki, özlərini dizi üstə durmaq və səcdə, yaxşı işlər görməyi əmr ki, o, qadağan Allah pis və müşahidə Hudud sadiq olan yaxşı news.l layiq Yuxarıdakı ayə eyni Cənnət sözü danışır möminlər, həmçinin ayə digər doqquz danışdı atributları Dörd xəlifə daha mükəmməl sübut olan əshabının İslam.
lish "öz Ələt təşkilat və zəkat ödəmək, əmr edilir yaxşı və Allah pis və Allah tək taleyi qərar bütün things.2 "Üzündə elektrik verilməyəcək" ifadəsi bu Muhacir'i aiddir (bu bundan əvvəlki hissəsində aydın olan Makka miqrantlar) Bu ayə. Onlar kimi Mədinə Ansar daxil deyil var
vətənlərindən miqrasiya. İndi bu ayə nəzərdə tutur ki, uhajirun. bir dəfə siyasi hakimiyyətə malik olacaqdır yaratmaq
Salat və Zakat və təşkilatlar yaxşı təbliğ və qadağan etmək pis. Bu Muhacir'i ən edildi ki, tarixən aydın hökmdarları torpaq və onlar yuxarıda təsisatlar və found-
ed bütün pisliklərin pulsuz bir cəmiyyət. Ona görə də yuxarıda Quran ayə bir
İslam bütün dörd xəlifələrinə və həqiqət təsdiq. Son sen-
Ayənin TENCE, "Allah tək bütün taleyi qərar şeylər, " onlar əlbəttə torpaq güc almaq, və edilir ki, təmin Allah öz
Tək Krallıq etemal və əbədi deyil. Altıncı Proof Maidə surəsinin Başqa bir ayədə deyilir: Sədaqət səbəbiylə Allah yolunda mübarizə Ona. O, sizi seçdi və bir tikinti ilə sizə qoymuşdur iman olsun, İbrahim iman, atanız. O, əvvəl və bu da sizə müsəlman adını ki, Peyğəmbər sizin üçün şahid ola bilər, və ki, siz özünüz ola bilər insanlar üçün şahidlər. Ona görə də namaz qılıb ödəmək O qəyyum üçün Zakat və Allaha sığının. A lütf qəyyum və lütf köməkçi. " Seventh Proof Biz Surah Al-Nur aşağıdakı ayə tapa: Allah iman və bunu edənləri vəd etmişdir o etmişdi kimi yaxşı əməllər, torpaq onlara ustaları etmək Onlardan əvvəl öz əcdadları, o seçdi iman gücləndirmək üçün onlar üçün, və belə ki, sülh və təhlükəsizlik üçün qorxu mübadiləsi Onlar Mənə ibadət et və Mənə heç bir şərik keçirmək lazımdır. Sonra inkar Kim, onlar həqiqətən həqiqətən, zalım kimsələrdir. Yuxarıdakı ayədə söz "sizin" göstərir ki, Yuxarıdakı ayədə yalnız iştirak edən bir neçə mö'minlərə aiddir Bu öz nazil vaxt. O, həmçinin Quran sözlərindən aydın görünür "Onlardan əvvəl öz əcdadları" ki, onların qayda bu söz üzərində Bu torpaq Müqəddəs ölümündən sonra bir müddət icra olunacaq Peyğəmbər, Peyğəmbər üçün bütün peyğəmbərlərin son və var heç bir hər kəs üçün otaq, buna görə də söz ondan sonra Peyğəmbər olmaq qayda xəlifələrinə üçün olmalıdır. Bütün in cəm istifadə ifadədə
Yuxarıdakı ayədə vəd Toplusu kifayət qədər sübut edir sub-
Yuxarıda sözü tutu kimi, üç az olmamalıdır Ərəb
çoğullar hər hansı bir az sayda tətbiq olunmur. Ona görə də tələb o hökmdarlarının sayı üçdən az olmamalıdır. Yuxarıda ayə də imanı möhkəmləndi ki, vəd edib vasitəsilə onlara, dünyəvi hakimiyyəti öz sahiblik zəruri imkan Onlara iman gücləndirmək. Eynilə yuxarıda ayədə, Quran sözləri aydın onların təbliğ iman iman seçiləcək ki, eyham ilə Allah, onların iqtidar dövründə sülh dövrü olacağını və bəraətini TICE. Bu ayə onlar kimi uzun mömin olacaq təsdiqləyib onlar yaşayır.
bütün Dörd ümumi xəlifələrinə və əhli Əbu Bəkir, "Ömər xüsusilə və "Osman, onların dövründə idi ki, Islam
çox ölkələrini fəth və ən güclü və sabit qayda var idi. Bu O. "Əli dördüncü xəlifə dövründə hal deyil yerli problemlərin aradan qaldırılması bütün vaxtını məşğul qaldı. Bu məqsədləri lərindən olan Shi "ites var ilk üç xəlifə qarşı qaldırdı Buna görə də əsassız və etibarsız.
və Ansar Hudeybiyə müqaviləsinin iştirak edən: Kafirlər öz ürəklərində istilik qidalı isə və cəhalət cant, Allah haqqında əmin-amanlıq nazil onun peyğəmbər və iman haqqında, və onlara suvaşmaq etdi təqva komanda, onlar ən layiqli və layiq idi bu. Allah bütün things.l biləndir Bu ayə aşağıdakı dörd keyfiyyətləri şahid daşıyır al-
Müqəddəs Peyğəmbər panions: 1. Onlar Allah haqqında nazil olduğunu əmin-amanlıq paylaşılan Onun Messenger. 2. Onlar iman var. 3. təqva atributu ayrılmaz hissəsi onların character. 4. Onlar ən təqva bu atributu layiq olanlardır. Yuxarıda dörd keyfiyyətləri halda daha mükəmməl sübut Əbu Bəkir, "Ömər və" Osmanın. Bu hər hansı bir inam və ya iddia zidd edir yalan və Quran dəlillərə qarşı. Doqquzuncu Proof Biz Surah Al-Fəth aşağıdakı ayə tapa: Muhammad Allah öz Peyğəmbərinə və onunla birlikdə olanlar kafirlər ağır, lakin bir-birinə mərhəmətli. Görürsünüz Onlara (Salat) və aşağı onlar özləri axtaran səcdə Allah və Onun zövq lütf. Səcdə Onların nişanları üzüstə var. 2
Bu unbe- qarşı olan firma kimi Allah tərəfindən təsvir və təyin bir-birinə şəfqətli və mərhəmətli döyüşlərdə lievers, böyük
ibadət və Allah öz lütf və zövq axtaran. İndi hər kəs O kimsəyə iman əgər bir müsəlman olduğunu iddia edən böyük günahkar olacaq Bu şey zidd.
ürəyinizdə və imansızlıq, cinayətə nifrət etdi itaətsizlik. Onlar doğru yolda olanlardır. "
Əhli:
2. Onlar küfr, cinayətinin və itaətsizlik üçün böyük deyə idi. 3. Əhli doğru insanlar idi və haqlı idi Allah rəhbər.
səhv.
Aşağıdakı təsviri Surah Al-Hashr tapıldı: Qənimət bir hissəsi də kasıb Muhacir'i görə evlərinə və onların əmlakının qovulub edənlər Allah öz lütf və lütf və dəstək Allaha və Onun axtarmaq Messenger, bu həqiqi möminlərdir. Amma edənlər əvvəl Onlara evləri var idi (Mədinə) və əvvəl iman Onlara sığınacaq üçün onlara gələnlər sevgi, və əyləndirmək Onlar verilir şeylər ürəklərində heç bir arzu. Onlar Onlar istəyirik olsa daha özlərindən üstün tutarlar. Və onların özlərinə tamahkarlıq xilas olanlar olanlardır rifah 2 nail Yuxarıdakı ayə aşağıdakı altı keyfiyyətləri təsdiq edib Muhacir'i və Ansar (Mədinə Köməkçilər): 1. Mədinə Onların miqrasiyası axtaran üçün xüsusi idi dünyəvi mənfəət üçün Allah zövq deyil. 2. Allahın və iman bütün tərəfdarları idi Onun Messenger. 3. Onlar söz və öz hərəkətləri doğru idi. 4. Ansar gəldi edənlər üçün böyük bir sevgi və məhəbbət idi onlara sığınacaq üçün. 5. Ansar həqiqətən sevindilər onların Muhacir'i qardaşları Hər hansı bir tale aldı. " 6. yoxsul və Ərşad ehtiyacı olmasına baxmayaraq Mədinə Ansar, canlarından, özləri öz Muhacir'i qardaşları üstünlük. Yuxarıda altı fərqli xüsusiyyətləri təkmilləşdirilməsi göstərmək onların iman. Yoxsul Muhacir'i istifadə Qurani-Kərim ilə xatırlanan çağırış Abu Bakr millət vəkili, ya Allah Rəsulunun Xəlifə, və onların düzgünlük Bu ayədə Allah tərəfindən təsdiq edilmişdir. Bu Onlar öz Abu Bakr idi ki doğru olmalıdır ki, tələb edir Bu Öz növbəsində onun xilafət sübut edən Xəlifə ya Allah, müavini var yalnız və doğru olmuşdur. On ikinci Proof Bu surəsi Ali-lmran deyir: Əgər üçün qaldırılıb ki, ən yaxşı millət insanlar. Siz ədalətə çağıran və pis qadağan və iman Allah 2
Əhli.
2. Onlar həmişə yaxşı nə təbliğ və pis nə qadağan edir. 3. Onlar Allaha həqiqi möminlərdir. Orada Qurani-Kərim bir çox digər bu kimi ayələr, lakin mən bərabər saxlanılması, yuxarıda on iki nümunələri özümü məhdudlaşmır Məsihin şagirdləri və İmamlarının sayı Shi "ites. I Lakin, Shi "ITE beş hesabatları yeniden istəyirəm Al-
ars İslamın ilk üç xəlifənin statusu dəlalət edir. 1. Bu Companion hesabatında aşağıdakı "Əli olmuşdur Najhul bəlağə, bu ən orijinal kitab üzvlük Shi "ites:
O qeyri-səmimi straightened, çünki ağır əlilliyi şəfa rahatlığı, Peyğəmbərin yolu müəyyən qarşı heresy, günahsız həyatını itirdi yaxşı işlər görsə, özündən xilas pis self az çatışmazlığı var idi, itaət yaşamış Allah müşahidə Allahın ən qorxulu idi və Onun hüquqlar qorunur.
Companion, Əbu Bəkr, ən exegetes və görə xüsusən eynilə əl-Bəhrani. Digər şərhçilər Companion hesab edirəm ki, "Ömər, bu istinad mövzusu. Bu Companion," Əli, enumer- keçmiş rəy görə, Əbu Bəkr on attributesfound bilmələrinə Bu bəyanat olduğundan ion və "Ömər. Sonuncuların görə iki xəlifənin ölümündən sonra, bu hər hansı bir şübhə rədd İslam xilafətinin onların haqlı ardıcıllıqla nəzərə alaraq.
Kəşf Al-Ghumma kitab: Biri istifadə haqqında İmam Ja "qədər-Sadiq soruşdu təmtəraqlı qılınc. O caiz olduğunu söylədi, çünki Companion Əbu Bəkr də təmtəraqlı qılınc istifadə etmişdi. Bu Sual "Necə belə bir şey deyə bilərsiniz?", tələb Imam la "uzaq onun taxt atıldı və böyük ruh yüksəkliyi ilə ifadə edərək, "Əlbəttə o doğru idi, o, şübhəsiz ki, doğru heç bir şübhə idi O, doğru, hər kəs onu doğru may olmaq mö'min deyil Allah tərəfindən imtina. " Yuxarıda şərh edən Companion, Əbu Bəkr, cer təsdiq tainly öz iddiq statusu "idilər inkar Doğru. Hər kəs Onun bu atributu axirətdə eləcə də burada, yalan.
Bu Companion, "Əli məktubları. Bu lehinə təsviri aşağıdakı haqqında Səhabə, Əbu Bəkr və "Ömər, məktublar bu bir aşkar ters:
yüksək status. Onların ölüm, həqiqətən, İslama böyük itkidir. Allah onları Öz lütf duş və onlara mükafat bilər onların ən yaxşı əməlləri. 4. Böyük Shi "ITE alim və Kitab əl-Fusul müəllifidir deyərək İmam Baqir məlumat: Hörmətli İmam məşğul alçaldıcı bəzi insanlar gördüm Səhabə Əbu Bəkir, "Ömər və" Osmanın. Deyə soruşdu Onlara, "tərk edən Makka bu Muhacir'i arasında onların sırf zövq axtaran evləri və mal Allah və onun Peyğəmbərinə və onlara dəstək üçün? "Onlar "Xeyr, biz Muhacir'i arasında deyil." cavab O , "Sonra Mədinədə yaşayan o sizi bildirib və iman qəbul və gələn hər Mühacir sevdi ki sığınacaq üçün onlara? "Onlar da deyil ki, etiraf Onların arasında. İmam Siz admit- var ", onlara dedi ted iki qrup ya aid deyil ki. İndi mən Siz insanlar da qrupuna aid deyil ki şahid aşağıdakı kimi insanlar Quranda Allahın təsvir:
Rəbbimiz bizi bağışla, və qardaşlarımızı bağışla olan bizdən əvvəl iman qucaqladı. Do, nə də qəlbimizdə qoymaq sadiq qarşı heç bir kin, Lord siz compas- var sionate və merciful.l
"Ömər və" Osman kimə Allah yuxarıda üç qrup həyata Müqəddəs Quranda həmd.
Shi Askari ehtiva "İmam Həsən ites əl-": Allah Adam sözlərinə Onun vəhy, mən göndərir Məhəmməd və hər bir olan sevgi mənim mərhəmət onun Əhli və ailəsi, belə ki, bu bölünəcək əgər qədər dünyanın əvvəlindən yaradılmış arasında son gün, onlara vasitəsilə Cənnətə layiq edəcək iman qəbul və yaxşı əməllər yerinə. Və hər kəs Məhəmməd və onun ailəsinə, və kin və düşmənçilik olan onun əhli belə ciddi Allah tərəfindən cəzalandırılacaq əgər bu yaradılmış bütün arasında bölünür, bu kifayət qədər olacaq onlara bütün öldürmək. Bu sadiq, həm də sevgi Allah tərəfindən tələb olunur ki, nəzərdə tutur Bu ailə və Peyğəmbərin əhli və yalnız bir onlara. Bu da ki, hesablanan kin və ya düşmənçilik qarşı təsdiqləyir ya Allahdan ağır cəza iki zənglər. Allah saxlaya bilər Bizə bütün ailə qarşı belə misbelief və diqqətsizlik və ya Peyğəmbərin əhli və Allah qəlbimizdə dolu saxlamaq bilər kimi uzun yaşamaq kimi onlara sevgi ilə. Hədislərdə qarşı ikinci etiraz Ənənələri qarşı ikinci etiraz edən alimlər haqqında
hədis (Muhaddiths) uzun Peyğəmbərin sonra bom idi. Onlar idi, buna görə də, Peyğəmbər öz missiyasının deyil ədəb şahidləri və onun möcüzə. Onlar Peyğəmbərin dedikləri eşitmək etməyib bilavasitə ondan deyil, onlar daha çox bir yüz sonra tərtib il, jurnalistlərə bir bütöv zəncirvari onları dinləyib. Də Onlar orijinal olmayan bu hesabatların təxminən yarısı rədd etdi.
bütün xristian və onun qəbul həmçinin təsdiq necə əvvəli Müqəddəs göndərdi. Təlimlər böyük sayı, iman var Şifahi ənənələrə əsaslanan ki, protestant. Belə sayı injunctions tərəfindən qəbul kimi az olmayan yüz altı olduğu ifadə edilir Bu Bishop Manisek. Bundan başqa, kitab beş fəsildən Atalar dövründə şifahi ənənə ilə tərtib edilmişdir Iki yüz yetmiş il ölümündən sonra ki Xizqiya, Bu Hz Süleyman. Mark eyni İncil, Luka İncili Həvarilərin İşləri Kitabı on doqquz fəsildən vasitəsilə yazılmışdır şifahi ənənə. Biz də müzakirə etdik ki, hər şeyi və xüsusi əhəmiyyətli hadisələri Cance adətən insanların öz ağıl daimi nümayişi etmək, və səhabə ardıcılları artıq tərtib başladı ki, baxmayaraq öz dövründə ənənələri kitablar onların tərtibat fəsildən və qəbul etdiyi metodu görə deyil jurispru- dents. Sonradan onların şagirdləri kitab tərtib Ənənələr Bu fəqihlərinin standart təşkili görə. Bundan sonra böyük imamların, əl-Buxari və Müslim, onların böyük işlər tərtib. Onlar bütün istisna olmaqla səhih idi ki, yalnız hədis, daxil zəif orijinallığının hesabat. Bu müəlliflər məlumat Ənənələri, sağ özlərindən Müqəddəs bütün hakimiyyət orqanlarına istinadən Hz. The Asma "əl-rical ki, minlərlə tam həyat yazan haqqında hədislərində jurnalistlərə bilmək imkan onların toplanmışdır hər bir hədis hər müxbiri haqqında hər şey. Hər hansı bir etiraz bu əsasla hədis həqiqiliyini qarşı buna görə də, yox etibarlı. Bu ənənələr insanlar tərəfindən toplanmış ki, onların mübahisə daha sonra jurnalistlərə onları eşitmə vasitəsilə və haqqında Belə ənənələri yarısı olmadığı üçün onlar tərəfindən rədd edilmişdir authen-
tic, sadəcə düzgün deyil. Onlar hətta bir hədis rədd etmədi o orijinal idi. Bir bütöv zənciri tərəfindən dəstəklənən hər hansı hesabat jurnalistlərə texniki ən çox olan mutawatir adlanır orijinal
hesabat və müsəlmanlar üçün məcburi əmr edir. Onlar, Ancaq tapıldı rədd, yalnız hesabat incom var plete ötürülməsi. Bu imtina hər hansı bir təhlükəli ola bilməz sen_
mümkün adam. Biz artıq aşağıdakı ifadə çoxaltmaq var Əvvəllər bu kitab Adam Clarke. O dedi: Bu bir çox yalan İncil idi ki, müəyyən edilmişdir xristianlığın erkən əsrlərdə moda. Bu bərəkət yalan və saxta hesabat Luke zərurət var idi hiss etdi Yeni İncil tərtib etmək. Belə saxta İncil sayı ifadə çox yetmiş olmuşdur. Fabricius toplanmış üç cilddə bu saxta İncil hissəsini mövcud. Üçüncü etiraz Onlar həmçinin hədis ən uyğun deyil ki, iddia reallıq. Biz inamla səhih hədis heç ola bilər ki, iddia səbəbdən və reallıq qarşı heç bir şey olan kimi təqdim etdi. Bu kimi metafizik əlaqədar möcüzə və reallıqlar təsviri Cəhənnəm və cənnət kimi dünya, bu sadəcə rədd edilə bilməz çünki
onlar bizim duyğu kənarda. Küfr Ona görə də hər hansı bir iddia da Bu reallıqlar daha inandırıcı dəlillər tələb edir. Onlar əgər Kafir onlara belə şeylər, bu qeyri-adi və nadir sadəcə çünki möcüzə sıravi olmaq, çünki əgər etiraz etibarsız edir yer və norma "Onlar artıq möcüzə əl təcrübə. əməkdaşları bir ilan çevrilir, onun bütün ilanları uddu magi-
əcnəbilərə, sonra onun bir heyət geri dönüş bir norma deyil və ya sıravi
yer. Eyni zamanda bu ilə metafizik həqiqətləri hökm etmək yanlış olardı fiziki dünya standartları. Axirətdə bağlı bir şey, Lakin, yalnız aydın və inkarolunmaz əsasında rədd edilə bilər Arqumentləri. Belə dəlillər olmadıqda heç bir inkar etməlidir Yüklə 5,23 Mb. Dostları ilə paylaş:
|