Sh. Sodiqova

axloqiy kategoriya
deb ataladi.
E zgulik, tartib lilik , haqqoniylik, ro stg o ‘ylik, adolatlilik, m ehnatse- 
varlik. jam o a v iy lik kabi sifat v a x u susiyatlarni o ‘zid a b irlash tirg an shaxs 
tavsifi 
axloqiy tam oyillar
deb ataladi.
H ayotda qoida sifatida qabul q ilin g an talab lard an k ish ilar o 'z la rig a
odam lar o rasid an n am u n a tanlaydi. B u 
axloqiy ideal
deb ataladi.
A xlo q n in g asosiy q irralari (tam o y illari) - b ird am lik (shaxsiy m anfa- 
atlarning u m u m iy lik n in g y u q o ri k o ’rinishi sifatidagi ijtim o iy lik k a b o ‘y- 
sundirilishi) v a in so n p arv arlik (sh ax sg a o 'z - o ‘zicha q ad riy at v a y a k u ­
niy m aqsad sifatida m u n o sa b atd a b o ‘lish). A xloqiy o ngning o ‘zig a xos 
tushunchalari sifatid a y a x sh ilik va yom onlik, burch. vijdon, s h a ’n, qadr- 
qim m at kabilarni keltirib o 'tis h m um kin. Y uqorida ay tilg an larn i e 'tib o rg a
olib, axloqning, ja m iy a t a ’zolarining fao liy atig a y o 'n a lg a n lig i v a uni 
boshqarilishi m a ’nosida, faoliyatli tavsifini k o ‘rsatib o 'tis h to 'g ri b o ‘ladi.
A xloqiy me 'yorlar
har bir inson v a ja m iy a t u y g ‘u nlikda m avjud b o ‘la 
olishiga intilgan k ishilik ja m iy a tin in g k o ‘p asrlik tajribasi natijasidir.
Insoniyat ham ish a eng m uhim m aq sad la rd an biri sifatida kish ilarn in g
ham korlikdagi y ash ash id a u y g ‘u n lik k a intilib kelgan. A x lo q m e 'y o rla ri
103

---

in so n n in g y a x sh ilik v a yo m o n lik n i ch eg aralash . ezg u lik nim a skaninj 
an iq la sh g a in tilish lari n atija sid a yu zag a kelgan.
A x lo q
-m e 'yor
v a 
qadriyatlardan
iborat. A x lo q n in g uchinchi d e m e n ti