Shan’arag’im menin’ qorg’anim

SHAN’ARAG’IM MENIN’ QORG’ANIM
Shan’araq – Bir eldin’, insaniyattin’ u’lken siyasati. Aytiw kerek - ma’mleket siyasati. Nege degende, bashariyatning tirikligi, u’zliksizligi – shan’araqtan! Aqir shan’araqtin en’ birlemshi ha’m waziypasi, ma’nawiy til menen aytqanda, muqaddes waziypasi – insaniyattin’ shinjiri saw-salamat ha’m qa’biletli a’wladlar menen baylap bariwdan ibarat! Bul – ha’mme millet, ha’mme ma’mleket, ha’mme xaliqlar moynina maqtanishli waziypa.

Shan’araq da’slep eki kisiden payda boladi.

Shig’ista shan’araq qa’dim-qa’dimnen muqaddes qorg’an esaplang’an. O’zbek shan’araqlarinin’ serildizlik, serbutoqlik qa’siyetleri qa’dim – qadimnen ha’m hazir basqa millet kisileride tan’ qalarliq, ha’m hu’rmet oyatqan qa’siyet esaplanadi. O’zbek shan’arag’inda hayal, ana a’ne sol qorg’nnin’ pasbanlari, shan’araqtin muqaddesligin ta’miynlewshi insanlar.

Quran karimde, ha’dislerde hayal – anani ullilaw kerekligi haqqinda ko’plep ibratli ko’rsetpeler bar. Olardin’ ha’mmesi hayal – ananin’ shan’araqta tutqan orninan kelib shig’ip aytilg’an, a’lbette. Nege desen’iz, du’nyag’a jan’a kelgen perzent ushin shan’araq – birinshi ta’rbiya orni , sol muqaddes orinnin’ ma’na’wiy – axloqiy muhitini yaratuvchi mo’tabar zotdir.

Shan’araq muqaddes ulli nemat esaplang’ani ushin da ju’da’ ko’p danishpanlar shan’araqti du’ziwdi ma’mleketti payda etiw siyaqli muhim dep biledi.Oilaning barqarorligi va baxtli hayoti – sol ma’mlekettin ju’zi, abroyi dep qaraladi. Rawajlang’an ma’mleketlerdin’ o’z ma’mleketlerinde shan’araqqa bunday u’lken itibar beriwi, tu’rli jollar menen onin’ abroyin ko’teriwge intiliwi biykarg’a emes…