| 149:4-6a Bu kutlama ezgilerindeki böylesine bol övgünün nedeni, Rab’bin yenilediği halkından hoşlanmasıdır; sadık bakiyesi için ödül olarak bir zafer tacı hazırlamıştır. Büyük sıkıntı dönemi geçmiştir; yağmurdan sonra güneşin parladığı bir gündür.
İnsanlar Yücelik Kralı’yla birleşmiş oldukları için O’nun yüceliğinde sevinmek için yeterli nedenleri vardır. Gündüz tahtlarında otururken sevinçli ezgilerle coşmak, geceleri de yataklarında sevinç ezgileri okumak için nedenleri vardır.
149:6b-8 Görüldüğü gibi, 6’ncı ayetin ortasında ani bir değişiklik olur. Bu noktadan mezmurun sonuna kadar İsrail yargılayan ve adalet dağıtan rolünü üstlenir. Bu, Mesih’in dönüşünde İsrail’in düşmanlarının yıkımına işaret ediyor olabilir. Bu yargı Rab tarafından uygulanacaktır, ama ulusun buna bir mecaz olarak katılımı düşünülmüş olabilir. Ama benim düşünceme göre bu ifade, bin yıllık dönem sırasında ulusların başı rolünü üstlenecek olan İsrail’i belirtmektedir. Rab İsa bu dönemde demir bir asayla egemenlik sürecektir (Va.2:27). Elçiler, İsrail’in on iki oymağını yargılamak için tahtlarda oturacaklardır (Mat. 19:28). İsrail, ulusların yönetiminde pay alacaktır (Dan.7:22).
Bu nedenle kutsalların ellerinde uluslardan öç almak ve halkları cezalandırmak üzere iki ağızlı kılıçlar bulunmaktadır. Başkaldıran krallar ve soylular, zincirlere ve demir prangalara vurulacaktır. Bu dönemde adaletin kusursuz doğruluğu egemenlik sürecektir.
149:9 O gün geldiğinde İsrail’in üstleneceği onurlu rol, başkaldırma ve yıkımlar sırasında cezalandırma yetkisine sahip olmak olacaktır.
Yeni Antlaşma kutsallarının da Mesih’in gelecekteki egemenliğinde pay alacakları gerçektir. 1.Korintliler 6:2, 3’te bu konuya ilişkin bilgi bulunmaktadır.
Dostları ilə paylaş: |
