Şİİr niteliĞİndeki Kİtaplara giRİŞ

143:8 Rab’bin sevgisi için yalvarma. Tanrı’nın, değişmeyen sevgi sözlerine duyduğu özlemi belirtir. “Sabahları” ifadesi erken ya da gecikmeden sevgisini duymak istediği anlamına gelir.

Rehberlik için dua. Biri, bu ayetin herkesin bir yaşam ilkesi olarak kabul­lenmesi gereken bir kural olduğunu söylemiştir: “Bana gideceğim yolu bildir, çünkü duam sanadır.” Tanrı’nın rehberliği zorunludur. Bizler yolu ya da ken­dimiz için neyin iyi olduğunu bilmeyiz. Yalnızca Tanrı’nın yönlendirdiği ya­şam etkili ve keyif vericidir.

143:9 Kurtarış için rica. Düşmanlarının tehdidi, Davut’un Tanrı’ya kur­tarması için feryat etmesine neden olur. Korunma için güvendiği tek kişi Rab’dir ve ricasının temelini yalnızca Rab’de olan bu güveni oluşturur.

143:10 Rab’bin isteğini bilmek için rica. Mezmur yazarı yalnızca Rab’bin isteğini bilmekle kalmayıp (8b. ayet), aynı zamanda onun isteğine itaat etmek için eğitilmiş bir yürek de diler. Çünkü Tanrı onun Tanrısı’dır ve bir yaratık için Yaratıcısı’na itaat etmekten daha uygun ne olabilir?

Düz yol için dua. Herkesin yaşamında iniş ve çıkışlar bulunur, ama Davut’un yolu gerçekten de çok engebeliydi. Buradaki arzusu, Rab’bin iyi Ruhu’nun, karşısına çıkan tehlike ve felaketlerin aşırılığından uzak, düz bir yolda öncülük etmesidir.

143:11 Korunma için yalvarış. Tanrı’nın yüceliğiyle kendi korunmasını birleştiren (adın uğruna) mezmur yazarı, Her Şeye Gücü Yeten’in elini ve yü­reğini harekete geçirmek için en güçlü araçlardan birini kullanır. Aynı şekilde sıkıntıdan kurtarılması için Tanrı’nın doğruluğuna baş vurur. Bu, güçlü dua­dır.

143:12 Düşmanların cezalandırılması. Son olarak Rab’den düşmanlarını araştırmasını ve sevgisinin bir göstergesi olarak onları yok etmesini ister. Eğer yok etme ve sevgi sözcükleri bizim için bir araya gelmesi mümkün olmayan iki sözcükse, şunu hatırlamalıyız:
Kötülerin yok edilmesi evrene yapılan bir iyiliktir. Soyguncunun tutuklanması ve cezalandırılması topluma, insanlığa yapılan bir iyiliktir. Her hapishane, hem adaletin hem de sevginin bir göstergesidir – Topluma sevgi, merhamet; suçlulara adalet.¹⁰³
Davut’un son ricası, RAB’bin hizmetkârı olduğu gerçeği üzerine temellen­miştir. O, Rab’den yanadır. Rab’be hizmet etmektedir. Ancak düşmanlarını uzaklaştırdığı takdirde devam edebileceğini hisseder.