Silvia Maria de Araújo · Maria Aparecida Bridi · Benilde Lenzi Motim

Ideologia e cultura

Muitas manifestações culturais são expressões da  ideologia. Esse conceito

expressa um fenômeno que ocorre no plano das ideias e pensamentos sobre a

realidade material, com efeito sobre as ações sociais.

A palavra ideologia tem muitos sentidos e foi criada, em 1801, pelo filósofo

francês Destutt de Tracy (1754-1836), que a empregou como ciência das ideias

(fatos   da   consciência).   Ideologia   também   pode   designar   uma   doutrina,   um

conjunto de ideias que influencia grupos sociais, legitimando formas de ação:

doutrinas econômicas, políticas, filosóficas, etc.

Em meados do século XIX, Marx e Engels deram ao termo sua concepção

política. Presente no dia a dia, a ideologia justifica as posições que assumimos

e   nos   dá   sua   visão   das   relações   sociais,   que   é   baseada   na   do   grupo

dominante.   Ela   se   manifesta   nas   representações   sociais,   em   palavras,

sentimentos   e   condutas   que   se   cristalizam   nas   crenças,   nas   religiões,   na

filosofia, no direito, na política, etc.

Ao instaurar essas crenças, a ideologia sustenta a dominação social, estudada

no Capítulo 1, porque ela explica o fato de a sociedade ser de um modo e não

de outro, valendo-se de justificativas convenientes aos que ocupam postos de

mando. Com isso, ela facilita a aceitação dessa realidade desigual, legitima

determinadas posições políticas e justifica práticas sociais que reproduzem as

relações de dominação.

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LEGENDA:   Cartaz   de   propaganda   oficial   do   governo   militar   brasileiro,

veiculado em 1976. A ideologia nos dá a visão que as classes dominantes

querem que tenhamos, para ocultar ou dissimular os fatos da realidade.

FONTE: Acervo Iconographia/Reminiscências

Fim do complemento.

Mesmo com a divulgação e a condenação de métodos empregados durante a

Segunda Guerra Mundial (1939-1945) para acabar com grupos e populações

inteiras - como os campos de concentração e de extermínio -, as formas de

preconceito e racismo não deixaram de ser praticadas. Na Europa, o aumento

da imigração originada das ex-colônias, a partir dos anos 1980, reemergiram

nacionalismos de caráter conservador, fundados no racismo, na intolerância e

na xenofobia. Quando a sensação de pertencimento (o sentimento coletivo de

pertencer a uma nação, a um grupo social, partilhar um sistema de valores,

experiências, tradições e a mesma língua) se torna exacerbada, muitas formas

de violência vêm à tona.

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