Durkheim dá exemplos de como os sistemas educacionais expressam os
valores dominantes nas sociedades de cada época. Leia e reflita sobre a
afirmação destacada no trecho.
Fim do glossário.
Fim do complemento.
depreendemos do pensamento de Durkheim, é possível identificar algumas
· cada sociedade organizada politicamente elabora, em cada época, sua
própria sistematização da educação, direcionada a diferentes segmentos da
população;
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· a educação implica, geralmente, a ação de adultos sobre as gerações mais
novas, transmitindo-lhes conhecimentos e comportamentos compatíveis com
os valores sociais estabelecidos. Nesse processo interativo e de aprendizagem
estão presentes também resistências e adaptações por parte dos envolvidos;
· a mediação de conhecimentos pelo processo educativo objetiva desenvolver
as capacidades cognitivas do ser humano;
· educação e escola tendem a se entrelaçar, embora a educação aconteça
também na família, no trabalho e em outros ambientes de socialização.
FONTE: Joe Penney/Reuters/Latinstock
FONTE: Raquel Pacheco/Acervo da fotógrafa
LEGENDA DAS FOTOS: À esquerda, adolescentes durante aula em escola em
Bamako, capital do Mali, em 2013. Na foto à direita, de 2012, crianças
participam de assembleia na Escola da Ponte, em São Tomé de Negrelos,
Portugal, na qual todos os alunos avaliam e planejam as atividades escolares.
A educação é um fenômeno múltiplo.
Processo social que permite a inserção dos indivíduos na sociedade, a
educação apresenta as características propostas por Durkheim para identificar
um fato social, estudadas no Capítulo 1: generalidade, coercitividade e
exterioridade. Para ele, a educação "cria um homem novo", torna a pessoa
membro da sociedade, compartilhando dos valores, sentimentos,
comportamentos próprios de uma cultura comum. Nesse sentido, a educação
apresenta generalidade, pois existe para a coletividade como um todo. Na
medida em que as maneiras de agir e sentir próprias de uma sociedade, suas
normas e regras sociais são impostas pelo processo educativo, moldando as
consciências individuais, a coercitividade também está presente na educação.
Como os valores de uma sociedade não dependem de uma pessoa que os
manifeste ou que com eles necessariamente esteja de acordo, a educação
expressa essa exterioridade em relação às consciências individuais.
Mesmo na figura da instituição escola, na atualidade, reconhecemos traços dos
fatos sociais de Durkheim. Ela é externa ao indivíduo: é uma realidade objetiva,
um espaço físico e social para que aconteça a educação na sociedade. É geral:
espera-se que todos os membros de uma sociedade passem por ela em algum
momento de suas vidas. Há normas sociais e leis com a finalidade de
incentivar e até mesmo coagir as famílias a colocar seus filhos na escola. No
caso do Brasil, desde 2016 a obrigatoriedade vale para crianças e jovens entre
4 e 17 anos.
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