| xenofobia: nome dado ao sentimento de ódio ou aversão ao que é estrangeiro.
Fim do glossário.
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Nos dias de hoje, minorias populacionais no mundo todo enfrentam a discriminação e os ataques de grupos racistas, provocados pela não aceitação da diferença e por uma visão deturpada desses grupos, que se atribuem uma condição de superioridade cultural. No Brasil, uma linha de pensamento sociológico cunhou, nos anos 1930, o mito de existir uma "democracia racial" no país - uma sociedade multirracial e livre de preconceitos. Porém, ainda hoje, minorias são alvos de discriminação social, tais como os nordestinos que migraram para outras regiões do país, especialmente na segunda metade do século XX, devido ao contexto econômico desfavorável em seus estados de origem.
LEGENDA: Os horrores provocados nos campos de concentração e de extermínio não foram suficientes para derrotar o preconceito e o racismo no mundo. Na foto colorizada, Hitler aparece durante comício em Dortmund, Alemanha, na década de 1930.
FONTE: Hulton-Deutsch Collection/Corbis/Latinstock
Ainda nestas primeiras décadas do século XXI, as questões étnico-religiosas e os conflitos culturais ganham espaço na esfera pública. O antropólogo estadunidense Clifford Geertz (1926-2006) observou que identificações de grupo (como "sou indiano" ou "sou xiita") se difundiram em várias partes do mundo. Como cada indivíduo pertencente a um grupo com cultura própria tem sua concepção desse grupo e do sentimento de pertencimento a ele, pode-se dizer que essa construção mental depende mais de fatores coletivos grupais do que somente do indivíduo. Dessa forma, uma pessoa geralmente se identifica não só por seu nome e sobrenome, mas também por meio de marcadores coletivos/ sociais, como nacionalidade (brasileiro, francês), profissão (socióloga, dentista), fenótipo ou aparência física (negro, ruiva), entre outros. Nossa associação com esses marcadores também acontece pelo contexto em que nos identificamos.
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