Silvia Maria de Araújo · Maria Aparecida Bridi · Benilde Lenzi Motim

1. Há relação entre a falta de acesso aos alimentos no mundo e o agronegócio como a produção do biodiesel?

2. Como é possível promover desenvolvimento econômico que assegure renda e emprego para a população, preserve o ambiente (com redução da poluição e preservação da flora e fauna, da água, do ar) e priorize a produção de alimentos? Escreva sobre possíveis medidas que poderiam ser adotadas pelo Estado brasileiro nesse sentido.

Em busca de uma sociedade sustentável

Como vimos, na sociedade moderna ocorre um estranhamento entre ser humano e natureza: o primeiro não se reconhece como parte dela. Parece ser urgente que se redefina o sentido atribuído à natureza, o que significa alterar o modo como nos relacionamos com ela. A forma capitalista de produzir consome fartamente matérias-primas e recursos não renováveis e gera enorme quantidade de lixo para aterros sanitários, que mais e mais se mostram insuficientes. Quando o solo, o ar e a água sofrem devastação, quando os seres humanos estão submetidos à violência de sobreviver com dificuldades, quando há a incerteza do futuro, tornam-se necessárias mudanças de comportamento e empenho na busca de soluções, em todos os níveis e áreas, com foco na coletividade.

Atualmente, entidades como o Banco Mundial e a Organização para a Cooperação e o Desenvolvimento Econômico (OCDE) falam em "paradigma de crescimento verde". Esse modelo busca agregar ciência, tecnologia, grupos comunitários e governos para estabelecer objetivos e metas ambientais de uma política de desenvolvimento sustentável.

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Seriam privilegiados os "empregos verdes", ou seja, aqueles que visam preservar e restaurar a qualidade do meio ambiente. Os defensores dos "empregos verdes" argumentam que eles ajudam a proteger os ecossistemas e a biodiversidade; reduzem o consumo de energia, materiais e água mediante a utilização de estratégias de alta eficácia; minimizam ou evitam a geração de diferentes formas de lixo e poluição. No entanto, críticos apontam a insuficiência dessas medidas caso não se enfrentem outros problemas, como o da obsolescência programada dos produtos vendidos e o do excesso de uso de embalagens e produtos descartáveis.

O filósofo francês Pierre-Félix Guattari (1930-1992) propõe uma concepção ampliada de ecologia, na qual nossa vida se desdobra em três dimensões: a que envolve o meio ambiente (natural) propriamente dito; aquela em que se dão as relações sociais; e aquela mental, relativa à subjetividade humana. Essa concepção abrangente da natureza do ser humano, como ser individual, cultural e também natural, está na base das teorias por um desenvolvimento sustentável pós-consumista, ou seja, não desperdiçador.

Uma sociedade sustentável tem se tornado uma necessidade e pede uma nova ética para a produção e para o consumo. Essa ética, que prioriza o ambiente, gera uma consciência dos valores sociais primordiais: ecológicos, genéticos, sociais, econômicos, científicos, educacionais e culturais. É fundamental recordar o fato de que somos indivíduos numa coletividade. O filósofo e sociólogo Edgar Morin (1921-) propõe o desenvolvimento de uma ética que respeite as três dimensões interligadas. Essa perspectiva de preservação do gênero humano chama-se "ecoética" - uma ética ecológica, fruto da relação respeitosa e responsável dos seres humanos com o planeta.

Numa atitude ética, sustentada na responsabilidade das partes e entre as partes que integram a sociedade, vivem-se princípios e valores que podem levar a uma crescente autonomia, permitindo aos indivíduos e grupos sociais fazer suas escolhas e exercer um controle democrático sobre as instituições e organizações da sociedade. Assim, pesquisas sobre o ambiente e a relação humano-natureza apontam ser necessário investir na conscientização e consequente desenvolvimento do ser humano, mais que no desenvolvimento da riqueza do ser humano.

Atitudes individuais e coletivas visando ao consumo sustentável, ao incentivo aos produtos orgânicos, à redução do desperdício e ao reaproveitamento de materiais são importantes. Porém, sabemos que elas, de forma isolada, não darão conta de reverter os processos de devastação e degradação dos ecossistemas ou garantir a preservação e a conservação deles. Também as comunidades que estabelecem relações com o ambiente e os recursos naturais fora do mercado de consumo ou que deles obtêm seu sustento de maneira mais próxima precisam ser consideradas quando se realizam obras de grande impacto ambiental, por exemplo.

Reflexões sobre o ambiente e a relação ser humano-natureza reforçam a necessidade de amadurecer uma consciência social do equilíbrio ecológico.

LEGENDA: Funcionário manipula celulares destinados à reciclagem em São José dos Campos, em São Paulo, no ano de 2008. O comportamento consumista e a rápida obsolescência dos produtos que usam tecnologia da informação produzem grandes quantidades de lixo eletrônico, o que pode comprometer o meio ambiente.

FONTE: Rogério Cassimiro/Folhapress

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Enquanto países e empresas procuram o desenvolvimento econômico tendo em vista apenas as disputas de poder e de mercado, as consequências sociais dessa produção em larga escala quase nunca são contabilizadas. Os interesses econômicos e políticos, ao se sobreporem às questões sociais e ambientais, dificultam a implementação de soluções eficientes em âmbito global, como podemos compreender ao pesquisarmos sobre as diversas conferências internacionais sobre clima, meio ambiente e desenvolvimento sustentável, como a Eco-92 ou a Rio+20.

LEGENDA: Chefes de Estado posam para foto durante abertura da conferência Rio+20 sobre desenvolvimento sustentável, em junho de 2012, no Rio de Janeiro (RJ).

FONTE: Paulo Whitaker/Reuters/Latinstock

LEGENDA: Ativistas conduzem globo terrestre durante a Cúpula dos Povos por Justiça Social e Ambiental, evento que ocorreu paralelamente à Rio+20, em 2012, no Rio de Janeiro. A sociedade civil se mobiliza pelo meio ambiente diante da ação insuficiente dos Estados nacionais.

FONTE: Felipe Dana/Associated Press/Glow Images