Summa caietana de pctis Et noui testamẽti iẽtacula



Yüklə 5.7 Mb.
səhifə21/100
tarix14.08.2018
ölçüsü5.7 Mb.
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   100
DJuinatio Pro quanto significat inde

bitam vsurpationem cogni=

tionis futurorum euentuum/ vel preteritorum

aut presentium occultorum, peccatum est: quia

contra rectam rationẽ est. Et est ex suo genere

mortale/pro quanto demoniaco innititur auxilio.Contingit

tamen frequenter esse veniale propter imperfectionem actus.

Vel quia actus demoniacus non est secundum se / nec ex inten

tione tacita vel expressa exercentis illum: vt contingit in multis

vanis, puta libro fortune/ ominibus &c. Vel quia non putatur

actus demoniacus. vt contingit multis in quibus sola vanitatis

deformitas apparet: puta in apertione librorum / & similibus

que ex fortuna seu casu creduntur.Pro generali siquidem re

gula habendum est/ꝙ vbi nulla interuenit demonis inuocatio<-P>

@@0@

@@1@Doctoratus insufficientis. 51

<-P>nec explicita nec tacita/& non est mala intentio, non incurritur

mortale pctm̃. Excluditur aũt tacita demonis inuocatio, quando

nulla re aut verbo quis vtitur vt instituta ab aliqua secreta cā.

quod tunc fieret quādo quis vteretur aliqua re aut verbo / quasi

habente virtutem ad effectum aliquem ad quem constat nec

naturalem nec diuinam habere virtutem. Tũc enim tacite con

sentit in demoniacum auxilium: quia ad virtutem illius ta=

cite recurrit / dum sic vtitur re aut verbo illo.Vbi quo

tacita interuenit demonis inuocatio, si cognita aut credita aut

dubia est / peccatum est mortale: vt patet. Si vero ignota est/

& cum hoc si crederetur esse non fieret, non est mortale pec=

catum: quia proprie loquendo non inuocat iste demonẽ tacite/

nisi materialiter & inuoluntarie: quod non facit hominẽ sociũ

demoniorum. Et iuxta has regulas iudica etiam sortes.

DOctorem Fieri aut facere insufficien

tem notabiliter/peccatũ est:

quia actus voluntarius caret debita sibi mate=

ria: & quia iniuria per hoc fit omnibus qui=

bus ille propter doctoratum preponitur/& quo

ad honorem & quo ad locum. Ex his tamen quia non nota=

biliter alij inde leduntur (non multum enim videntur homi

nes estimare hoc) non video pctm̃ mortale. Sed gratia materie

videtur peccatum mortale/si de medicine vel theologie docto=

ratu sit sermo: quia est factum perniciosum quantum est ex

se: quoniam eoipso ꝙ aliquis constituit aliquem doctorem in me

dicina, approbat & proponit illum vniuerso mundo in me=

dicum: doctorare enim est approbare publice scientiam in

illa facultate. Et propterea quantum est in se, publicat / te/

statur & approbat coram omnibus ꝙ ad illum vt medicum

omnes pro sanitate cōfugere pñt: ac ꝑ hoc mendaciũ ꝑniciosum

facto cōmittit, exponendo periculo vite corporalis &c. omnes<-P>

@@0@

@@1@Dolus.

<-P>recurrentes ad illum ignorantem. Et simile est de doctore in

theologia/qui est velut medicus animarum: approbatur nan

ꝙ omnes ad illum vt ad doctorem theologie recurrere possunt.

Et sic non solum populares/sed pbr̃i habentes curam animarũ

confidunt de sciẽtia illius magistri (& inde deciduntur erronee

casus con scientie/inde docentur falsa/&c.) et dicunt pro autho

ritate/magister in theologia dixit: &c.Quia ergo quātum in

se est/in periculum corporum vel animarum agitur/ & datur

opera rei illicite constituendo insufficientem doctorem, ideo per

niciosum factum hic inuenitur: sicut esset perniciosum menda=

cium/testificari populo ꝙ hic est sufficiens ad medendum / &

ille ad instruendum animam.

De doctoratu vero in alijs materijs non apparet simile pericu



lum. Nam de doctoratu in artibus/nulli videtur imminere peri

culum. De doctoratu vero in iure/raro vide{t$} periculum: quia

nisi aliter scia tur esse doctus / nō facile credit quis illi suā cām,

medicum autem quum infirmus audit/ propter ingentem sani=

tatis spem & miseriam infirmitatis / statim rogat. Et rursus in

causis ciuilibus potest adhiberi remedium si aduocatus errauit:

sed in causa egritudinis agitur de vita aut sanitate irreparabili

&c. Graue tamen peccatum incurritur in iuris doctoratu

huiusmodi. Et quāuis mortale non definiā, non tamen omnino

excuso a mortali: quia quantum in se est/periculo exponit clien

tulos.

DOlus (Hoc est astutie exequutio / siue

per verba siue per facta / ad deci/

piendum ordinata (peccatum est / vere pru=

dentie contrarium. Et iuxta subiectam mate=

riam potest esse mortale vel veniale, sicut de/

ceptio ad quam astutia machinatur. Si enim intẽditur deceptio

perniciosa/ est peccatum mortale: si vero officiosa aut iocosa/

est peccatum veniale.



@@0@

@@1@Duellum. 52






Dostları ilə paylaş:
1   ...   17   18   19   20   21   22   23   24   ...   100


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2017
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə