EXcōmunicamus Et anathe=
matizamus
illos qui ne literis & mandatis apostolice sedis
& legatorum ac nunciorum & iudicum dele
gatorum eiusdem gratiam vel iustitiam con=
cernentibus, decretis super illis & ceteris iudicatis/ processibus
& exequutorialibus non habito primum eorũ beneplacito &
assensu pareatur: neue tabelliones & notarij super huiusmodi
literarum & processuum exequutione instrumenta vel acta
conficere, aut confecta parti cuius interest tradere sub grauissi=
mis penis prohibere/statuere seu mandare presumunt. Quiue
iurisdictiones seu fructus/redditus & prouentus ad ecclesiasti=
cas personas ratione ecclesiarum / monasteriorum & aliorum
beneficiorum ecclesiasticorum per eas obtentorum pertinentes
vsurpant vel arripiunt, seu quauis occasione vel causa sine ro=
mani pont. expressa licentia sequestrant. Vel qui per se vel aliũ
seu alios directe vel indirecte predicta exequi vel procurare/aut
in eisdem consilium/auxilium vel fauorẽ prestare non veren{t$}:
cuiuscũ p̃eminentie/dignitatis &c. fuerint. In pro. cene dñi.
Canonis Istius materia est sacrilegium quo offen=
ditur authoritas apostolice sedis tam in suis
suorum literis/processibus & exequutionibus, ꝗ̈ in iurisdictio
num/ fructuum / reddituum & prouentuum non vacantium
vsurpatione. Et quo ad personas est vniuersalis. Quo ad actio=
nes vero principales/secundum diuersitatem materia℟ diuersi
ficatur. nam respectu prime materie tres actiones principales po
nuntur: scilicet sub grauissimis penis prohibere/statuere/manda
re. Ita ꝙ primo excōicantur omnes prohibentes vel statuentes<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio. 78
<-P>vel mandantes ne obedia{t$} literis & mandatis &c. non habito
primo ipsorum mandantium beneplacito & assensu. Et est hec
excommunicatio contra illos qui statuunt aut mandant subdi=
tis suis ne obediant curie romane mandatis sine consensu ip̃o℟
mandantium. Et in eodem contextu circa eandem primam ma
teriam simul excommunicantur omnes qui prohibent vel sta=
tuunt aut mandant, ne tabelliones & notarij instrumenta seu
acta conficiant/vel confecta tradant parti. Deinde circa secun
dam materiam tres actiones ponun{t$}. prima est vsurpare: secun
da arripere: tertia sequestrare. Vbi quin cōditiones apponun{t$}.
prima ex parte rei accepte, scilicet ꝙ sit res ecclesie: puta ꝙ sit
iurisdictio/ fructus/prouentus/redditus ecclesie. Et per hanc con
ditionem excluduntur prouentus prophani quos aliunde eccle=
siastice haberent persone. Secunda ꝙ res ecclesie vsurpentur/ar
ripiantur aut sequestrentur non qualitercun, sed vt prouẽtus/
vt redditus/vt fructus ecclesie: quoniam formaliter verba intel
ligenda sunt. Et per hanc conditionem excluduntur fures seu
latrones qui res ecclesie furantur aut rapiunt vt quasdam res,
& non ea ratione quia sunt fructus aut redditus ecclesie: factus
est. n. canon iste/ non contrafures & latrones, sed contra domi
nos qui beneficiorum ecclesiasticorum prouentus vsurpant aut
sequestrant. Et quia non limitatur ad dominos/ligat omnes qui
ea ratione arripiunt quia sunt prouentus talis ecclesie. Tertia ꝙ
pertineat ad personam ecclesiasticam obtinentem illud bñficiũ.
Et per hanc conditionem excluduntur res eedem si sint ecclesia
rum vacantium. Quarta est ꝙ ista fiant sine expressa licentia
pape. Ex qua forte sequitur quinta/ scilicet ꝙ ista fiant quasi au=
thoritatiue: vt nobiles domini & ministri qui vsurpant aut arri
piunt aut sequestrant quasi potestatem habentes incurrāt hunc
canonem: qui directe factus est ad protegendum beneficiatos
ab huiusmodi vsurpatoribus. Sed parum prodesse videtur:
quia domini faciunt quod volunt. Et si sunt magni domini,<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio.
<-P>oportet habere patientiam/& canones silere. Quo ad actio=
nes vero accessorias/multiplicatio magna est propter tot modos.
& extenditur ad omnia & singula premissa. Et est papalis.
¶ In impugnantes literas electi in papam anteꝗ̈ co=
ronetur. Ca. xxviij.
ADuerte Hoc in loco / ꝙ impugnantes
literas electi in papam antequā
coronetur / sunt ipso facto excommunicati per
quandā extrauagantem benedicti. xi. vt refert
sanctus anthoninus archi. flo. in tertia parte. ti.
xxiiij. ca. lxviij.
¶ In eos qui sub quibusuis penis/ne sine ipsorum inhiben
tium aut principum beneplacito mandentur exequutioni
litere apostolice inhibent &c. Ca. xxix.
Dostları ilə paylaş: |
