EXcōmunicamus Et anathe=
matizamus
omnes illos qui sub quibusuis penis/quibuscũ
personis in genere & inspecie, ne aliquas literas
apostolicas etiam in forma breuis tam gratiam
ꝗ̈ iustitiam concernentes/& citationes & exequutoriales que a
sede predicta emanarunt & pro tempore emanabunt/sine eorũ
vel principum beneplacito & examine exequutioni mandent/
inhibent: ac notarios/ exequutores vel subexequutores literarũ/
monitoriorum/citationum & inhibitionum huiusmodi capiũt/
incarcerant & detinent/vel capi & incarcerari & detineri fa=
ciunt. Et qui ex eorum officio vel ad instantiam quorũcun
personas ecclesiasticas/& capitula/conuentus & collegia eccle
siarum quarũcun, coram se ad suum tribunal / audientiam/
cancellariam / consilium vel parlamentum trahunt: ac preter
iuris communis dispositionẽ trahi faciunt v$unclearprocurant/directe
vel indirecte/quouis q̃sito ingenio vel colore. In pro. cene dñi.
@@0@
@@1@Excōmunicatio. 79
Canonis Istius materia est sacrilegium quo offendi=
tur authoritas sedis apostolice, primo in suis
literis/citationibus & exequutionibus: secundo in suis notarijs/
exequutoribus & subexequutoribus: tertio in ecclesiasticis per/
sonis/capitulis/conuentibus & collegijs. Et quo ad personas est
vniuersalis. Quo ad actiones diuersificatur secũdum materias.
nam in prima materia ponit vnam actionem, scilicet sub qui=
busuis penis inhibere ne sine ipsorum inhibentium aut princi=
pum beneplacito exequutioni mandentur litere apostolice/ &
alia premissa. In secunda vero materia ponit tres actiones dupli
catas. prima est capere: secunda incarcerare: tertia detinere. Et
duplicantur per facere capi / incarcerari vel detineri. In tertia
demum materia ponit actiones tres. prima est trahere ad suum
tribunal/audientiam &c. preter iuris communis dispositionem:
scđa est trahi facere: tertia est trahi procurare.
Vbi nota in tertia materia / ꝙ licet appareat ꝙ iste canon sit
editus contra dominos seculares/ qui seipsos constituunt iudices
ecclesiasticarum personarum &c. secundum tamen veritatem
ligat etiam ecclesiasticos/ qui preter iuris communis dispositio/
nem hec eadem presumunt authoritate alia ꝗ̈ ecclesiastica: quia
in hoc canone non fit discretio inter laicos & clericos quum ex
communicantur: non. n. dicitur. excommunicamus illos laicos/
sed absolute illos. Et forte fuit ratio / quia in multis locis prelati
ecclesiastici instituuntur a principibus ad causas huiusmodi: &
propterea omnes cōiter sunt hic excōicati. Et est papalis.
¶ In offendentes sedis apostolice authoritatem in cogni=
tione causarum. Ca. xxx.
EXcōicamus Et anathematizamus
oẽs & singulos vice=
cancellarios & consiliarios ordinarios & extra
ordinarios quorũcun regum & principum
ac cancellariorum/ cōsiliorũ & parlamento℟:<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio.
<-P>necnon procuratores generales eorundem vel aliorum princi=
pum secularium etiam si imperiali/regali/ ducali vel alia qua=
cũ prefulgeant dignitate: necnon archiepiscopos & episcopos/
abbates & commendatarios eorũ vicarios & officiales. qui
per se vel alium seu alios/ quarũcun exemptionum vel alia=
rum gratiarum & literarum apostolicarum/necnon decima℟,
& beneficiales ac alias spirituales & spiritualibus annexas cau
sas ab auditoribus & commissarijs nostris aduocant: ac exequu
tiones monitoriorum/citationum/inhibitionum/ sequestrorum/
exequutorialium & aliarum literarum apostolicarum tam gra=
tiam ꝗ̈ iustitiam concernentium, a nobis necnon camerario &
presidentibus camere apostolice/ac auditoribus & commissarijs
apostolicis/in eisdem causis pro tempore emanatarum, illarũ
cursum & audientiam/ac personas/capitula/ conuentus & col
legia causas ipsas prosequi voleñ. authoritate laicali impediunt/
& se de illarum cognitione tanꝗ̈ iudices intromittere: ac partes
actrices que illas committi fecerunt & faciunt / ad reuocandũ
seu reuocari faciendum citationes vel inhibitiones aut alias lite
ras in eis decretas, & ad faciendum eos contra quos tales inhi=
bitiones emanarunt/a censuris & penis in illis contentis absolui
ordinant vel compellunt. In pro. cene do.
Canonis Istius materia est sacrilegium quo offendi{t$}
authoritas sedis apostolice in causarum co=
gnitione. Et quo ad personas comprehendit nouem genera per=
sonarum. primo vicecancellarios: secundo consiliarios quorũ=
cun regum vel principum/cancellariorum/ consiliorum/par=
lamentorum: tertio generales procuratores eorundẽ &c. quarto
archiepiscopos: quinto episcopos: sexto abbates: septimo cōmen=
datarios: octauo eorum vicarios: nono eorũ officiales. Quo ad
actiones autem ponit quin actiones. ita tamen vt quelibet intel
ligatur/tam si per se ꝗ̈ si per alium ꝗs illā exerceat. Et referun{t$}<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio. 80
<-P>ad diuersa iste diuerse actiones: nisi due vltime / que referuntur
ad idem. Prima actio est aduocare causas ab auditoribus vel
commissarijs apostolicis: secunda est authoritate laicali impedi
re exequutiones aut causarum cursum seu audientiam, aut per
sonas/capitula/conuentus seu collegia causas ipsas prosequi vo/
lentes: tertia est se de illarum cognitione tanꝗ̈ iudices intromit
tere: quarta simul cum quinta est ordinare vel compellere par
tes actrices ad reuocandum &c. vel ad faciendum absolui a cen
suris & penis eos contra quos tales inhibitiones emanarunt.
Ita ꝙ quicun ex supradictis nouem generibus personarum
aliquam harum quin actionum perse vel alium fecerit, excōi
catus est. Et est papalis.
¶ Et aduerte diligentissime docte confessor / ꝙ in processu sepe
dicto cene domini sub adriano. vi. excluduntur excusationes
principum vel consiliariorum & huiusmodi / excusantium se
super tolerantia romani pont. & huiusmodi. nā ibi post omnes
censuras habentur hec verba. Declarantes nihilominus ac pro=
testantes (prout tenore presentium declaramus ac expresse pro
testamur) absolutionem hodie vel alias etiam solenniter ꝑ nos
faciendam/prefatos vicecancellarios/consiliarios & procurato=
res ac alios excommunicatos predictos/nisi prius a p̃missis cum
vero proposito vlterius similia non committendi destiterint/nō
comprehendere, nec illis aliter suffragaturam esse. Ac insuper
in premissis omnibus & singulis ac alijs quibuscun iuribus
sedi apostolice ac sancte ro. ec. vndecun & quomodolibet que
sitis seu querendis, per quoscũ actus contrarios aut quomodo
libet preiudicantes/tacitos vel expressos/a nobis vel sede aposto=
lica quomodolibet factos aut faciendos, aut quẽcun temporis
fluxum seu patientiam vel tolerantiam nostram / nullatenus
quomodolibet preiudicari debere aut quomodolibet posse: &
sic nostre incōmutabilis intentionis semper fuisse/ fore & esse.
@@0@
@@1@Excōmunicatio.
Cōtra offendẽtes ecc. libertatẽ.
¶ In eos qui ecclesiasticam libertatem per statuta seu con
suetudines offendunt. Ca. xxxi.
Dostları ilə paylaş: | 
