Summa caietana de pctis Et noui testamẽti iẽtacula

REligiosos / Qui aliqua vt audientes

a decimarum ecclesiis de/

bitarum solutione retrahant / in suis sermoni=

bus vel alibi proferre presumunt, excommuni=

cationis snĩe subiacere decernimus ip̃o facto.

extra de penis. cupientes. li. vi.

Canonis Huius materia est nequicia sacrilega retra=

hens debitores a solutione decima℟. Et quo

ad personas est particularis: vtpote ligās solos religiosos. Quo ad

actiones punit vnam actionẽ: scilicet proferre aliqua vt audien=

tes retrahant a solutione decimarum ecclesiis debitarum.  Vbi

aduerte tres conditiones oportere concurrere ad hoc vt quis per

sua verba incurrat hanc sententiā. Prima ex parte rei: vt scilicet

agatur de decimis ecclesiis debitis. Secũda ex parte intentionis:

vt scilicet intentio dicentis sit ad hoc vt retrahat audientes ab

huiusmodi solutione. Tertia vt sit religiosus. Et est ep̃alis.

@@0@

@@1@Excōmunicatio. 105

¶ In religiosos qui ab officio predicationis quia confitenti=

bus de soluendis decimis scienter conscientiam facere ne=

glexerunt suspensi, dicta negligentia nō purgata predicare

presumunt. Ca. lxvi.

REligiosi Qui sciẽter postposuerint con

fitentibus conscientiam facere

de soluendis decimis ecclesijs debitis, ab officio

p̃dicationis tandiu maneant ipso facto suspensi/

donec confitentibus ipsis (si hocipsum eis di/

cendi commode facultatem habuerint) conscientiam fecerint:

excommunicationis incursuri sententiam ipso facto/si predicare

presumpserint predicta negligentia vt premittitur non purgata.

 Ad religiosos tamen monasteriorum vel ecclesiarũ decimas

percipientes nolumus hoc extendi. Extra de pe. cupientes. in cle.

Canonis Istius materia est sacrilegium negligentie

primo circa debitas ecclesiis decimas/ & pre

sumpte postea predicationis. Et quo ad personas est particularis,

ligans solos religiosos. Quo ad actiones/ punit simul tres succe=

dentes actiones.

¶ Vbi pro clariori intelligentia nota diligenter verba totius de=

cretalis cuius hec excommunicatio pars est: & perspice oportere

ad hoc ꝙ excommunicatio hec incurratur vltra hoc ꝙ persona

sit religiosa/concurrere tres actus. Primus est negligere facere

conscientiam confitentibus sibi de soluendis ecclesiis decimis.

Et hec incuria modificatur in lr̃a/ꝙ oportet ꝙ interueniat scien

ter. Secundus est negligere post predictam negligentiam eisdẽ

facere conscientiam de dicto debito. Et iste modificatur in lr̃a/

si hocipsum scilicet eis dicendi commode facultatem habue/

rint. Tertius est si durante hac secunda negligentia (quam

comitatur ex litera suspensio ab officio predicationis) presu=

meret predicare. Et hec manifeste ex plano sensu litere haben{t$}.

De quarto autẽ actu (ꝙ scilicet oporteat huiusmodi religiosos<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio.

<-P>esse prerequisitos) fateor me non videre quo ad hanc negligen

tiam de qua loquimur circa audientiam confessionum: quoniā

actus requisitionis in litera circa actum predicationis in certis

festiuitatibus apponitur, secundum planum litere contextum.

Et propterea si religiosus confessor non predicet/ nunꝗ̈ incurret

istam sententiam: quia pene non sunt extendende vltra casus

suos.  Memento demum exceptionis in calce decre. posite: scili

cet ꝙ excipiuntur religiosi monasteriorum & rectores ecclesia=

rum quibus debentur decime. Et est ep̃alis.

¶ In religiosos interdictum quodseruat matrix ecclesia non

seruantes. Ca. lxvij.

CJrca Interdictorum obseruantiam gene=

ralium authoritate sedis apostolice

vel a locorum ordinarijs positorum: de fratrũ

nostrorum consilio districte precipiendo man=

damus, quatenus religiosi quicun tā exempti

ꝗ̈ non exempti/cuiuscun ordinis & conditionis existant, quũ

cathedralem vel matricem seu parochialem loci ecclesiam illa

viderint aut sciuerint obseruare (non obstantibus quibuscun

appellationibus antea etiam ad eandem sedem vel aliũ seu alios

interiectis / & alijs obiectionibus quibuscun) abs dolo &

fraude/cum moderatione tamen decretalis alma/inuiolabiliter

ea obseruent. Alioquin non seruantes/excommunicationis sen=

tentie hocipso volumus subiacere.  Quod etiam in interdictis

& in cessationibus a diuinis indictis per prouincialium concilio

rum statuta vel ipsorum authoritate/volumus obseruari.  In

cessationibus vero generalibus a diuinis ciuitatum/terrarum et

aliorum locorum quas aliquando ex consuetudine vel alias ca=

pitula collegia vel conuentus secularium aut regularium eccle

sia℟ sibi vendicant, idem intelligimus obseruādum, Ipsi vero<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio. 106

<-P>sint attenti/vt statuta romanorum pont. predecessorum nostro℟

super his edita diligenter obseruent. Porro sanctionem hanc ad

pendentia trahimus: nō obstantibus priuilegijs &c. de sen. exco.

ca. ex frequentibus. in cle.

Canonis Huius materia est sacrilegium in non ser=

uando interdictum. Et quo ad personas est

particularis, ligans solos religiosos. Quo ad actiones vero punit

vnam: scilicet non seruare interdictum seu cessationem a diui=

nis quod seruat matrix ecclesia &c.  Vbi nota conditiones in

litera positas. Et primo ex parte interdicti seu cessationis a diui=

nis/ꝙ sit localis ac generalis: hoc est ꝙ tota illa ciuitas seu terra

aut villa sit interdicta/ seu cessare debeat a diuinis. Secundo ex

parte authoritatis. Et ponitur quadruplex. Primo si authoritate

sedis apostolice. Vbi nota ꝙ nō dicit si a papa, sed si authoritate

sedis apostolice. comprehendit. n. interdictum impositum a iudi

cibus delegatis apostolicis: quia authoritate apostolica imponunt

interdicta tales iudices. Secundo si ab ordinarijs locorũ. Tertio

si per prouincialium conciliorum statuta vel ipsorũ authoritate.

Quarto si per conuentus/capitula vel collegia regularia vel se=

cularia / ex consuetudine vel alias habentia hanc potestatem.

 Tertio ex parte effectus/ ꝙ huiusmodi interdictũ seu cessatio

a diuinis/serue{t$} a cathedrali seu matrice seu parochiali eccłia.

Quam disiunctiuam intellige respectiue: hoc est a cathedrali

vbi est cathedralis, vt in ciuitatibus. a matrice vbi deest cathe=

dralis/sed est matrix ecclesia, vt in castellis. a parochiali/ vbi

nec cathedralis nec matrix ecclesia est / sed parochialis, vt in

villis. Quarto ex parte modi seruandi, scilicet sine dolo & frau

de: hoc est ꝙ religiosi non latenter perforent ianuas vel fenestras

vnde laici possint videre aut audire diuina. & breuiter syncere

seruent. Et est ep̃alis.

@@0@

@@1@Excōmunicatio.

¶ In eum qui in ciuitate seu diocesi vbi sunt populi diuer

sarum linguarum habentes sub vna fide varios ritus/vsur

pat presulatum. Ca. lxviij.