sJdefuncti exequutor vel exequuto=
res aut familiares eiusseu
quiuis alij cuiuscun gradus fuerint / aliquid
contra nostri statuti & ordinationis tenorem
presumpserint attentare / defunctorum corpora
sic inhumaniter & crudeliter pertractando vel faciendo per=<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio. 108
<-P>tractari, excōicationis sententiam (quam ex nunc in ipsos profe=
rimus) ipso facto se nouerint incursuros. A qua nō nisi per apo
stolicam sedem (preterꝗ̈ in mortis articulo) possint absolutionis
bñficium obtinere. Et nihilominus ille cuius corpus sic inhuma
ne tractatũ fuerit/ecclesiastica careat sepultura. Bonifacius. viij.
in extra. detestande. de sepul.
Canonis istius materia est crudelis immanitas in ca=
dauera humana. Et quo ad personas est vni
uersalis. Quo ad actiōes vero cōprehendit actiones duas. prima
est sic inhumaniter & crudeliter pertractare. Secunda est fa=
cere sic pertractari. Apponuntur tñ quasi quattuor limitatio=
nes. Vna est circa loca defunctorum: quia nō ligat nisi mortuus
sit in loco vbi fidei cultus viget. Alia est declaratio ipsarũ actio
num: scilicet exenterare/incidere in frusta / elixare/excutere car
nes ab ossibus / & similes crudelitates. Alia est circa qualita=
tem animi: scĩlicet ꝙ presumpserint contra hmōi statutum &
ordinationem. Quarta demum est circa finem: ꝙ scilicet hmōi
immanitas fiat vt transferantur corpora defunctorum ad alia lo
ca. Et hec quarta conditio elicitiue ex textu a doctoribus sumi{t$}:
ex hoc ꝙ casus quem tollere intendit lex/est hmōi abusus ꝓpter
transferenda corpora ad alia loca: pene autem non sunt extendẽ
de extra casus suos.
¶ Et scito ꝙ huiusmodi concisiones & exenterationes cadaue=
rum humanorum multipliciter considerari possunt. Primo ab=
solute. & sic hñt quandam speciem mali: scilicet crudelitatis &
feritatis. & propterea bonifa. hoc considerans/fecit hanc legem
contra quorundam consuetudines. Secundo pñt considerari
in ordine ad aliquem sinem. & sic iuxta qualitatem illius finis
iudicande sunt. Nam si fiant ad iniuriam irrogandam/sub cri
mine bestialitatis comprehenduntur. Si vero fiant ad scientiam
acquirendam, sub medicinalibus actionibus comprehendun{t$}:
vt in anathomijs patet. Vnde qui vs hodie corpora regalia<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio.
<-P>exenterāt & excerebrant/vt multis diebus venerari sine fetore
a populo possint, nec feritatis rei sunt/nec contra canonem istũ
agunt: quia non exenterant vt trans ferant ad alia loca, sed ne
feteant. Et sic de similibus. Et est papalis.
In omnes qui in terris suis noua pedagia imponunt vel
prohibita exigunt. Cap. lxxi.
EXcōmunicamus & anathe=
matizamus
omnes qui in terris suis noua pedagia imponũt
vel prohibita exigunt. In pro. cene do.
Canonis istius materia est libertas humana ab oppres
sione illicitarum gabellarũ. Et quo ad perso=
nas est vniuersalis. Quo ad actiones/duas actiones ligat. prima
est imponere noua pedagia: secunda est exigere prohibita.
Vbi aduerte canonem istum non facere mentionem de cle=
ricis plusꝗ̈ laicis, & loqui solum de pedagijs: quoniam nullum
aliud substantiuũ in hac loquutione reperitur. Et vbi tempore
martini. v. excōicabātur duntaxat qui imponunt noua pedagia/
postea adiunctum est vel exigunt prohibita proculdubio peda=
gia, de quibus erat sermo inchoatus: alioquin exigentes quecũ
prohibita essent ab hoc canone excōicati: quod est ridiculum.
Ex quibus sequuntur duo. Primum est/ꝙ imponentes nouas
collectas seu taxas nō incurrunt hunc canonem, punientẽ im=
ponentem nouas gabellas. Scđm est ꝙ exigentes prohibita pe=
dagia/a quibuscũ exigant (siue laicis siue clericis) incurrunt
hunc canonem/dummodo exigant, quod importat coactionem
quādam: siue coactio ista fiat imperio / siue arrestatione rerum
vel persone/siue minis / et breuiter quomodolibet fiat ꝙ inuitus
soluat. Et quia verba proprie intelligẽda sunt/nec sun tin ma=<-P>
@@0@
@@1@Excōmunicatio. 109
<-P>teria penali extendenda, aduerte differentiam inter exigere pe=
dagia prohibita/et exigere pedagia non prohibita sed a perso=
nis prohibitis. qui. n. exigit pedagia licita/sed a personis prohibi=
tis (puta priuilegiatis, siue illi priuilegiati sint laici/puta milites,
siue clerici) non incurrit hunc canonem: quia non exigit peda=
gia prohibita/ sed licita, ꝗ̈uis ab his qui non tenentur. alioquin
exigentes licita in se pedagia a quibuscũ priuilegiatis/siue lai=
cis siue clericis, incurrerent hanc censuram: quod non esse ve=
rum videtur mani festissimum. Sed ad hoc vt exigentes incur=
rant hunc canonem/requiritur ꝙ exigant pedagia in seipsis pro
hibita: qualia sunt omnia noua sine debita licentia imposita. &
similiter ea que sunt imposita pro his que de feruntur pro vsu
proprio/vel ad fiscum / vel exercendi ruris gratia: quum hec
sint ex iure ciuili prohibita sub pena capitis. Cum his tamen
memento/ꝙ exigentes a clericis etiam licita pedagia/incurrunt
excommunicationem ex alio canone: vt supra patet. Et quia ca=
non presens est in cena domini/est papalis.
¶ In dantes & recipientes in simonia ordinis vel benefi=
cij. item in eos qui ꝙ illa fiat mediatores extiterint seu pro=
curauerint. Cap. lxxij.
Dostları ilə paylaş: | 
