Summa caietana de pctis Et noui testamẽti iẽtacula



Yüklə 5.7 Mb.
səhifə61/100
tarix14.08.2018
ölçüsü5.7 Mb.
1   ...   57   58   59   60   61   62   63   64   ...   100
AVthoritate Apłica tenor̃ pñtiũ statuimus

& ordinamus/ꝙ decetero pre

textu facultatũ quarũcũ cōcessa℟ a nobis vel autho

ritate nostra/& quas cōcedi quomodolibet continget in futu℟/

etiam cum clausula ꝙ sola signatura sufficiat etiam in fauo=

rem fidei & cruciate: nullus confessor quẽuis qui offense eccle=

siastice libertatis/violationis interdicti asede apostolica impositi/

seu heresis postꝗ̈ quis fuerit de ea sententialiter condemnatus

delatus seu publice diffamatus / conspirationis in personam

aut statum ro. pont. seu cuiusuis offense inobedientie aut re=

bellionis eiusdem pont. vel dicte sedis / mutilationis membro=

rum vel occisionis cuiuscũ in sacris ordinibus cōstituti/offense<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio.

<-P>personalis in episcopum seu alium prelatum/inuasionis depre=

dationis occupationis aut deuastationis terrarũ romane ecclesie

mediate vel immediate subiectarum/ac etiam inuasionis romi=

petarum seu quorũcun aliorum ad romanam curiam venien

tium/prohibitionis deuolutionis causarum ad dictam curiam/

delationis armorum & aliorum prohibitorum ad partes infide

lium/impositionis nouorum onerum realium vel personalium

ecclesus vel ecclesiasticis personis / simonie super ordinibus vel

beneficijs consequendis in dicta curia vel extra eam contracte

quomodolibet reus foret / & generaliter in casibus contentis in

literis que consueuerunt in die cene domini publicari / pretextu

huiusmodi facultatum absoluere, & per quosuis emissa peregri

nationis vltramarine / visitationis liminum apostolorum petri

& pauli/in compostella/& castitatis ac religionis vota / nisi ex

speciali licentia & certa scientia nostra (de qua demum con/

stare censeatur, quum in signatura nostra desuper manu nostra

scriptum aut in literis nostris expressum fuerit/nos ex certa scien

tia & de speciali gratia id concedere cum derogatione presentis

constitutionis/illius de verbo ad verbum inserto tenore / nō aũt

per clausulas id importantes) vel in articulo mortis constitutũ

(& tunc in casibus vbi satisfactio fuerit impendenda / facta



satisfactione/ vel idonea prestita cautione) commutare presu=

mant.Et si aliqui confessorum contra presentem constitutionẽ

quenꝗ̈ absoluere aut excepta vota predicta commutare attenta

uerint, absolutio & commutatio huiusmodi nullius sint roboris

vel momenti, & contrafacientes eoipso excommunicationis sen

tentiam incurrant. A qua (nisi in mortis articulo constituti)

ab alio ꝗ̈ a ro. pont. absolui non possint. Sixtus. iiij. in extraua. Et

si dominici.

Canonis Istius materia est sacrilegium circa vsurpa

tam spiritualem iuris dictionem in absoluẽdo

a casibus reseruatis &c. Et quantum ad personas / confessores<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio. 113

<-P>comprehenduntur. Quantum ad actiones vero / due sunt in

genere: scilicet absoluere a reseruatis que hic enumerantur/&

commutare vota hic reseruata. Et declaratur quomodo in arti=

culo mortis agẽdum sit.  Vbi nota casus huiusmodi dupliciter

inueniri. Primo vt non remanserit penitens obligatus ad satisfa

ciendum. Et tunc potest in articulo mortis quilibet absolui cum

promissione vel iuramento ꝙ presentabit se si euaserit / potenti

legitime absoluere: non pro absolutione, sed ad standum manda

tis ecclesie. Si autem penitens remanserit obligatus adsatisfacien

dum, si potest/premitti debet satisfactio. ꝙ si non potest / tunc

prestare debet idoneam cautionem anteꝗ̈ absoluatur. Et voca{t$}

idonea cautio/pignoraticia. ꝙ si hanc nō potest/det fideiussoriā.

& si hanc etiam non potest/det iuratoriam. Et in hoc aduertāt

bene confessores/ne illaqueentur. Et est papalis/non solũ hinc/

sed etiam ex processu in cena domini/ quantum ad absoluentes

a contentis in bulla cene domini.

In eos qui asserunt tenentes beatam vir. ab originali



peccato fuisse preseruatam heresim aut peccatum mortale

incurrere &c. Et eos qui affirmant contrariam opi. tenen=

tes in heresim vel peccatum mortale incidere. Ca. lxxviij.

MOtu Proprio assertiones quorũlibet predi/

catorum qui affirmare presumerent

eos qui crederent aut tenerent dei genitricem ab

originalis peccati macula in sua conceptione

preseruatam fuisse / propterea alicuius heresis

labe pollutos fore vel mortaliter peccare, aut conceptionis offi=

cium celebrantes/seu sermones illorũ qui eam sine huiusmodi

macula conceptā esse affirmant audientes alicuius peccati reatũ

incurrere: vtpote falsas & erroneas / editos desuper libros id

continentes quo ad hoc authoritate apostolica tenore presentium

reprobamus et damnamus.Ac motu/scientia & authoritate<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio.

<-P>predictis statuimus & ordinamus/ꝙ predicatores verbi dei &

quicun alij qui decetero ausu temerario presumpserint in suis

sermonibus ad populum seu alias quomodolibet affirmare hu=

iusmodi sic per nos improbatas & damnatas assertiones veras

esse / aut dictos libros pro veris legere tenere vel habere postꝗ̈

de presentibus scientiam habuerint, excommunicationis senten=

tiam eoipso incurrant. A qua ab alio ꝗ̈ a to. pont. nisi in mortis

articulo/nequeant absolutionis beneficium obtinere. Item motu

sciẽtia & authoritate similibus/simili pene ac censure subijcien

tes eos qui ausi fuerint asserere contrariam opinionem tenentes

(videlicet gloriosam virginem mariam cum originali peccato



fuisse conceptam) heresis crimen vel peccatum incurrere mor

tale. quum hoc nondũ sit a romana ecclesia & apostolica sede

decisum. Sixtus. iiij. in extraua. ca. graue nimis.

Canonis Istius materia est sacrilega seu preceps asser

tio seu affirmatio cuiusdam ambigui in do=

ctrina christiana circa conceptionem beate virginis. Et quo ad

personas in vtro casu excommunicatio est vniuersalis. Quo

ad actiones vero in vtro casu actio est audere asserere seu affir

mare hec vel illa: prout in litera. Et adiungitur in primo casu

habere quosdam libros pro veris quo ad hoc.Nota confessor/

ꝙ vbi simplici corde aliquis errasset, non incurrit hunc canonẽ/

pro quanto defuit ibi audacia seu presumptio: que non frustra

in litera apposita est. Et est papalis.

In impedientes legatos vel nuncios apostolicos/ne reci=



piantur & faciant ea ad que missi sunt. Ca. lxxix.



Dostları ilə paylaş:
1   ...   57   58   59   60   61   62   63   64   ...   100


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2017
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə