Summa caietana de pctis Et noui testamẽti iẽtacula



Yüklə 5.7 Mb.
səhifə9/100
tarix14.08.2018
ölçüsü5.7 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   100
BEstialitas In moralibus / est genus

vitij plusquam humani. Et

multis materijs cōmunis est/in quibus efficitur

homo sicut bestia, vel in conuer sando / vel in

comedendo/vel in coitu/ vel in persequẽdo seu

occidendo. Et constat propterea semper esse pctm̃, si tamẽ mẽtis

compos sit. Et cōmuniter est mortalissimum, nisi propter imper

fectionem actus: vt siquis ambulet manibus & pedibus. bestia

litas. n. hec venialis est, turpissima tamen/nisi ioci gratia fiat.

BLasphemia Peccatũ mortale gra=

uissimum est: quia est

contra deum. Et cōsistit in dicendo aliꝗd quod

deo non conuenit: puta deum esse iniustũ. Vel

negando aliquid quod deo cōuenit: puta deum

non curare de nostris. Vel attribuendo quod deo soli conuenit/

creature: puta ꝙ diabolus est omnipotens/aut ꝙ fatum regit

omnia. vel deo aut sanctis iniuriam irrogando: puta maledictus

sit &c. Et ad hunc modũ reducitur blasphemia irrogantiũ in

iuriam deo aut sanctis, dum indignati resonant membra eorũ

pudenda/siue que habent siue que non habent.

Et scias / ꝙ licet blasphemia multos habeat gradus (dum



grauior est contra deum ꝗ̈ contra beatam virginem, & hec

grauior ꝗ̈ contra sanctos. & rursus grauior est que ex affectu<-P>

@@0@

@@1@Calumnia. Cambia.

<-P>detestatiuo dei aut sanctorũ/ꝗ̈ que ex passiōe extranea aut mala

consuetudine: quasi non sit virilis animi qui loquitur sine blas=

phemia: vt videtur apud multos inoleuisse) omnes tamen sunt

eiusdem speciei. Nec vnꝗ̈ excusatur quis a mortali/ si sit mentis

compos/nisi inaduertentia esset in causa: hoc est si ex lapsu lin=

gue protulit verbum blasphemum/non aduertendo sensum ver

borum, ita ꝙ si aduertisset/ certus est ꝙ non dixisset: tunc. n. fuit

blasphemia non formaliter/sed materialiter tm̃.Scito quo/

ꝙ dicere ad sanguinem dei vel ad corpus dei / siue inuocando

per modum iurantis/siue resonando in rixa aut turbatione con=

tra aliquem, non est blasphemia: quoniā postꝗ̈ verbũ caro factũ

est/deus habet & corpus & sanguinem: & non dr̃ per modũ

iniuriātis/ꝗ̈uis irreuerenter/quum secundo modo dr̃. Et propte

rea peccatum est graue, non tamen mortale: quia non cōtra sed

preter deum est, & tanto grauius quanto frequentius.

CAlumnia (hoc est falsa & maliciosa

impositio criminis) pecca=

tum est in proximum: quod non sola penitentia

abluitur, sed oportet satisfacere offenso ꝓximo.

Si aũt ex errore imponit quis falso alicui crimen

calumnie quidem vitium formaliter non incurrit/sed materia=

liter. & tenetur tam ad penitentiam peccati / ꝗ̈ ad satis faciendũ

offenso & leso: quoniam in culpa fuit errando. Non. n. debebat

assertiue proferre id in quo errasse se postea comperit: & incau

tus preceps fuit, asserendo illud quod non constat esse verum

in preiudicium presertim proximi.

CAmbiorum genera sunt quattuor.

Quedā vera & rea=

lia, quibus moneta in vno loco ac tempore re=

cipitur/ & alio loco ac tempore redditur/prout

in loco redditionis tempore restitutionis marca

auri valet. Et in his nullum est peccatum/cessante omni dolo &<-P>

@@0@

@@1@Casus reseruati. 21

<-P>fraude. Veruntamen quum hec ad prolixius tempus fiunt aut

protrahuntur/vt ex distantiori tempore plus lucri habeatur, ad

vsuram declinant: quia dum temporis quo pecunia occupata te

netur ratio habetur, ad eum vsure modum digreditur quo tem

pus vendi dicitur.Quedam vero sunt non vera/ sed palliata/

& solo nomine cambia: quibus indigens rome pecunia/accipit

pecuniam restituendam non lugduni/ sed rome iuxta valorem

cambiorum lugduni in sequenti feria: seu quouis alio mō fictio

cambij fiat. Et hec sunt manifeste iniqua: quum vere sit ibi con

tractus mutui cum tali interesse.Quedam vero sunt quibus

pecunia rome data/ per lr̃as cambij soluitur alibi. Et hec sunt li

cita / si seruato solito moderato tñ lucro numulariorum fiunt.

Quedā demũ sunt cambia ad minutũ: puta quũ pro ducato



dantur decem argentei aut econtra. Et in his moderatum quo

lucrum non damnatur/iuxta diuersa℟ patriarũ cōsuetudinem.



Dostları ilə paylaş:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   100


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2017
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə