Summa caietana de pctis Et noui testamẽti iẽtacula



Yüklə 5.7 Mb.
səhifə97/100
tarix14.08.2018
ölçüsü5.7 Mb.
1   ...   92   93   94   95   96   97   98   99   100
VJndicatio Duplex inuenitur. Prima

que exercetur per principẽ

seu iudicem contra malos. Et hec est opus iusti=

tie sanctum.Altera est que fit seu appetitur ab

homine priuato. Et hec licet possit esse iusta, fre=

quentissime tamen est mala/& quātum ad affectum & quan

tum ad exercitium. Nam quantum ad opus / vindicare se vel

alios / est illicitum cuilibet priuato, nisi quo ad actionem de=

fen siuam/qua vim vi repellere licet cũ moderamine inculpate

tutele: quia punire est actio habentis potestatem super eum qui

punitur: ac per hoc est illicitum immo vsurpatum si a non hñte

super illum potestatem vindicta fiat.

Quantũ vero ad appetitũ/nullũ est pctm̃ appetere vindictā/



hoc est iustā punitionẽ: quia hoc est appetere iustitiā: & scriptũ

est. letabi{t$} iustus quũ viderit vindictā. Sed cā appetendi / pctm̃

ingerere pōt: vt si ex odio/ex saciandi animi mei gratia vindictā

affectem. Est igi{t$} in appetitu vindicte pctm̃/tum siquis vult ꝑ

seipsum facere vindictam, tum si ex malo animo contra homi=

nem vult per iudicem vindictam fieri. Oportet. n. hoc fieri &

appeti cum dilectione hominum & odio vitiorum / pro bono

iustitie/pro bono pacis / vt alij non audeant contra bonos insur=

gere/& ne impunitas delictorum pariat incentiua vitio℟: sic. n.

licet non solum appetere sed querere per officium iudicis vin=

dictam illorum qui se vel alios offenderunt.

@@0@

@@1@Virginum consecratio.


VJrginum Cōsecratio illicita

redditur si in veri

tate virgo non est que consecratur.

Nec excusatur ex hoc ꝙ occulta est

virginitatis amissio / & scandalũ esset

si non consecraretur: quia insacramen

talibus ecclesie actionibus non debet

interuenire fictio / sicut nec in sacra=

mentis. Et quia fictio ista qua vt virgo se ingerit consecrationi

que virgo non est/iniuriosa est sacramentalibus ecclesie, pec=

catum est mortale ex suo genere.

De remedio autem a multis dato occulte violatis virginibus



consecrandis ad euitandum scandalum/ scilicet vt nomen virgi

nitatis in nomen castitatis aut continentie mutetur. Dicendum

videtur ꝙ vanum est: quia si officium consecrationis virginũ

perspiciatur, apparebit ꝙ aut oportet virginem consecrare per

illud officium/aut illud omittere: sicut per officium quo conse=

cratur episcopus/oportet episcopum consecrari. & similia. Nec

puto doctorem aliquem qui officium huiusmodi viderit / hoc

consuluisse: sed solummodo ꝙ alique cerimonie illius officij &

alique illius orationes / mutato virginitatis nomine in nomen

castitatis / fieri vel dici possunt: vt vel sic appareat illam benedici

ad vitandum scandalum: quod a ratione alienũ non est.Sed

aduerte ꝙ virginitas sumitur in proposito vt est nomen status.

ita ꝙ sufficit ad consecrationem ꝙ sit virgo secundum carnis

integritatem. Tum quia ecclesia vtitur nominibus vt plures

vtuntur: virginitas autem communi vsu est nomen status: vt

patet ex vsu. Et in euangelio virgines distinguuntur in fatuas

& prudentes. & paulus virgines distingui in castas & non

castas denotat, dum dicit despondi vos vni viro virginẽ castam

exhibere. Et confirmatur: quia aliter ecclesia daret occasionem

fallendi. nam & mulieres & puelle cum toto mundo vocant<-P>

@@0@

@@1@Visitatio. Vnctio extrema. Votum. 231

<-P>virgines que carnis retinent integritatem. & propterea si aliud

ꝗ̈ hoc ecclesia exigeret quum ponit a puellis consecrandis si vir=

gines sunt, falli oportet ecclesiam. & tamen puelle non decipiũt

ecclesiam dicentes se esse virgines ꝗ̈diu carnis retinent integri=

tatem: quia hoc intelligunt per esse virginem. Et confirmatur ad

huc: quia in pontificali romano postꝗ̈ dictum est ꝙ pontifex di=

ligenter inquirat ante consecrationem de etate. xxv. annorum &

proposito seruandi virginitatẽ/subiungitur. & insuper seorsum

cum qualibet consecranda/de vita & conscientia & carnis inte

gritate. Vbi clare patet explicari quid per virginitatem intelligat

pontifex inquirens/scilicet carnis integritatem. Et hec sint dicta:

ne putet quis puellas integras carne/mente autem & negligen/

tia seu complacentia pollutionum delectabilium corruptas / a

consecratione repellendas esse quia irreparabiliter perdiderunt

virginitatis virtutem. possunt. n. consecrari: quia sunt vere virgi=

nes secundum statum/licet non secundum virtutem.



Dostları ilə paylaş:
1   ...   92   93   94   95   96   97   98   99   100


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©muhaz.org 2017
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə