@@0@
@@1@Jn beghinas. 62
Canonis Istius materia est suspecta de heresi secta
fraticellorum &c. Quo ad personas est vni
uersalis. Quo ad actiones tres explicantur. prima est perseuerare
in illa secta:
secunda est assumere dicte secte ritum:
tertia est
concedere ritum & habitũ huiusmodi. Et hec tertia actio limi=
tatur ad episcopos & eo℟ superiores & alios prelatos quoscũ.
Ita ꝙ tam perseuerantes / ꝗ̈ de nouo assumentes / ꝗ̈ prelati con=
cedentes, sunt ipso facto excommunicati. Et est episcopalis ab=
solutio.
Et nota ꝙ ex hac extrauaganti non habetur que di=
citur excommunicatio contra inuenientes nouum ordinem/
habitum &c. quoniam (
vt patet intuenti)
ista excommuni
catio non excedit sectam/ritum habitum particularem:
scilicet
fraticellorum.
¶ In mulieres statum beghinatus assumptũ sectantes vel ip̃m
de nouo assumentes:
ac religiosos quoquo mō eas admittentes/
dantes in hoc auxilium consilium vel fauorem. Ca. vi.
sAcro Approbante cōcilio statũ beghinarũ
ꝑpetuo ꝓhibendũ ducimus et a dei
eccłia penitus abolendũ, eisdẽ & alijs mulieribus
quibuscũ sub pena excōis (
quā cōtrariũ facien
tes incurrere volumus ip̃o facto)
iniungẽtes ex
presse/ne statũ hmōi dudũ forte ab ipsis assumptũ secten{t$} vlte=
rius/vel ip̃m aliquatenus de nouo assumāt. Religiosis vero per
quos eedem mulieres in hmōi statu beghinali foueri & ad ip̃m
suscipiẽdũ duci dñr, sub simili excōis pena (
quā eoip̃o si secus
egerint/se nouerint incursuros)
districtius inhibemus / ne mu
lieres aliquas p̃dictũ statũ assumptũ sectantes vel de nouo assu=
mentes/quoquo modo admittant/p̃bentes suꝑ hoc auxiliũ/con
silium vel fauorem. De relig. do. ca. primo.
Canonis Istius materia est suspectus status beghina/
rum. Quantũ ad personas/duo genera com=
prehenduntur:
scilicet mulieres & religiosi. Quātum ad actio=<-P>
@@0@
@@1@Jn rebellesro. pont.
<-P>nes vero tria genera. Primum est sectari vlterius hmōi statum
assumptum: Secundum est de nouo dictum statum assumere.
Et hec duo respiciunt mulieres. Tertium autem quod respicit re
ligiosos/est prebere vllo modo auxilium/ consilium vel fauorẽ
super dicto statu sectando vel assumendo. Aduerte deinde
appellatione beghinarum non venire mulieres deuotas que ali=
cubi bisoche vocantur: que in domibus paternis demisse a nu=
ptijs abstinent/nullam regulā profitentur/ nulli mō viuendi
se astringunt, sed deo famulari in sua puritate malunt prout
spiritus sanctus illas inspirauerit. Sed beghine que hic excom=
municantur, sunt aut infideles de quibus loquitur cle. ad nostrũ
de here. aut sunt suspecte de fide: vt in hac decretali insinuatur.
Et est episcopalis.
Contra scismaticos.
¶ In pertinaciter se ab obedientia ro. pont. subtrahentes/seu quo
modolibet recedere presumentes &c. Ca. vij.
EXcōicamus Et anathematizamus
omnes illos qui in ani=
marum suarum periculum se a nostra & ro.
pontificis pro tempore obedientia pertinaciter sub
trabere seu qũolibet recedere presumunt:
& qui
per se vel alium seu alios directe vel indirecte predicta exequi
vel procurare/aut in eisdem consilium / auxilium vel fauorem
prestare non verentur. In processu cene domini.
Canonis Istius materia est scisma. Quo ad personas
est vniuersalis. Quo ad actiones explicantur
duo gña actionum. s. principaliũ & accessoriarũ. Et principales
ꝗdẽ sunt due. prima est subtrahere se ꝑtinaciter ab obediẽtia ro.
pont. secũda est qũolibet p̃sumere recedere ab eadẽ obedientia.
Accessorie aũt valde disperguntur & dilatantur:
dum multipli
cantur per tot modos/per se vel alium/directe vel indirecte &c.<-P>
@@0@
@@1@Jn ordinatos a scismaticis {et cetera}. 63
<-P> Vbi nota/ꝙ aliud est recedere ab obediẽtia ro. pont. & aliud
est transgredi precepta eiusdem etiam ex contemptu: nam rece
dere ab obedientia est nolle recognoscere ipsum vt superiorem/
vt patrem spiritualem/vt christi vicarium &c. transgredi aũt
precepta ipsius etiam in despectum eius / stat cum recognitione
ipsius vt pontificis / superioris &c. Et propterea in hunc canonẽ
non incidunt contemptores preceptorum, nisi ro. pont. nolint re=
cognoscere vt caput totius ecclesie vice christi. Et est canon iste
reseruatus pape.
¶ In presumptuose volentes ꝙ ordinationes ab octauiano &
guidone facte vel ab ordinatis ab eis sint rate &c. Ca. viii.
Dostları ilə paylaş: