Summa caietana de pctis Et noui testamẽti iẽtacula

DJffinimus Vt vna cōtra possessorẽ diffini=

tiua snĩa suꝑ bñficio apud sedẽ

apłicam dũtaxat in petitorio vel possessorio ꝓmulgata<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio. 90

<-P>beneficium ipsum a possessore hmōi (dum tamen triennio paci

fice antea possessum ab eo non fuerit) per loci ordinariũ apud

aliquam idoneam personam sequestretur &c. Siquis aũt seque

strationẽ hmōi impedire/vel fructus sequestratos quoquo modo

p̃sumpserit occupare, excōis sententiā incurrat ipso facto. A qua

nisi impedimento prius amoto & occupatis per eum fructibus

restitutis/nullatenus absoluatur. extra de sequestra. ca. i. in cle.

Canonis Istius materia est sacrilegium quo ecclesia=

stica libertas in sedis apostolice authoritate

offenditur in certo casu sequestri. Et quo ad personas est vniuer

salis. Quo ad actiones/punit duas actiones. Prima est impedire

huiusmodi sequestrationem: secunda est occupare sequestratos

fructus. Et quia hic casus videtur de raro contingentibus, vide

in litera conditiones requisitas ad hoc ꝙ sit iste casus in quo hẽt

locum ista excōicatio. Et est ep̃alis/amoto impedimẽto & resti

tutis occupatis.

¶ In impedientes monialium aut mulierũ canonicarum

secularium visitatores in suo officio. Ca. xliiij.

sJquis Visitatores monialiũ aut mulie=

rum que vulgo dicun{t$} canonice

seculares/in premissis seu aliquo premissorum

impedire presumpserit, nisi monitus resipiscat/

ipso facto excōis sententiā se nouerit incursurũ:

priuilegijs/statutis & consuetudinibus quibuscũ in contrariũ

non valituris. extra de sta. mona. attendentes. in cle.

Canonis Istius materia est sacrilegium quo offendi{t$}

libertas ecclesiastica in officio ecclesiastice

visitationis. Et quo ad ꝑsonas est vniuersalis. Quo ad actiones/

punitur vna generalis actio: scilicet presumere impedire visita=

tores monialium &c. in aliquo premissorum. que videre potes

in fonte: quia non incurritur ipso facto, sed nisi monitus resi=

piscat. Et est episcopalis.

@@0@

@@1@Excōmunicatio.

¶ In sepelientes in loco sacro hereticos, credentes/recepta

tores vel fautores eorum. Ca. xlv.

QVicun Hereticos, credentes/rece=

ptatores vel fautores eorũ

scienter presumpserint ecclesiastice traderesepul

ture, vs ad satisfactionem idoneam excom=

municationis sententie se nouerint subiacere.

Nec absolutionis beneficium mereantur, nisi proprijs manibus

extumulent publice & proijciant hmōi corpora damnatorum:

& locus ille perpetuo careat sepultura. de here. li. vi.

Canonis Istius materia est sacrilegiũ quo sacris locis

iniuria fit/sepeliendo ibi hereticos. Et quo ad

personas est vniuersalis. Quo ad actiones/punit vnam: scilicet

scienter tradere ecclesiastice sepulture quattuor hominũ gña. s.

vel hereticos/vel eo℟ credentes/vel receptatores/ vel fautores.

¶ Circa hunc canonem aduerte/ꝙ credentes hereticorum vo=

cantur/qui illis hereticis ita adherent, vt ꝗ̈uis nesciant quid illi

heretici credant/deliberato tamen consensu credunt quod illi he

retici credunt seu docent / quantũcun contrarium teneat &

doceat ecclesia. Ita ꝙ non inherent illis salua ecclesie doctrina:

sed plus credunt illis ꝗ̈ apostolice sedis diffinitioni circa ea que

sunt fidei. Et est episcopalis: saluis tamen conditionibus in litera

expressis.

¶ In eos qui in cimiterijs tempore interdicti/ quoscun in

casibus non concessis, aut excommunicatos publice / vel

nominatim interdictos/vel manifestos vsurarios / scienter

sepelire presumunt. Ca. xlvi.

EOs Qui proprie temeritatis audacia/defun

ctorum corpora non sine contẽptu cla=

uium ecclesie/in cimiterijs tempore interdicti/

in casibus non concessis a iure, vel excōicatos

publice/vel noĩatim interdictos/ vel manifestos<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio. 91

<-P>vsurarios scienter sepelire presumunt, ipso facto excommunica

tionis sententie decernimus subiacere. A qua nullatenus absol=

uan{t$}, nisi prius ad arbitrium diocesani epis copi/ eis quibus per

premissa fuerit iniuria irrogata/ satisfactionem exhibuerint com

petentem. Extra de sepul. ca. i. in cle.

Canonis Istius materia est sacrilegium locale. Et est

quo ad personas vniuersalis. Et vnā tantum

punit actionẽ (scilicet scienter sepelire) ad quattuor tñ termi=

natā. Ita ꝙ punitur hoc canone sacrilegiũ quadruplex: scilicet

sepelientiũ quoscũ tꝑe interdicti/nisi quatenus est a iure con=

cessum, sepelientiũ publice excōicatos, sepelientium nominatim

interdictos, & sepelientium manifestos vsurarios. si tñ in loco

sacro sepeliantur: alioquin sacrilegium non esset.

¶ Nota hic primo / ꝙ per publice excōicatos / intelligimus eos

quos nō fictione iuris aut iudicis, sed secũdũ rei manifestationẽ

& notitiā publicā patet esse excōicatos: siue a iure siue a iudice.

Et nō sufficit ꝙ aliqui sciant pro certo illũ esse excōicatum: sed

oportet manifestationẽ illius excōicati esse publicam/ vt locus sit

huic pene.  Nota secundo, manifestos vsurarios eos appellari/

qui nō occulte vsuras exercẽt/nec de ꝗbus verti{t$} in dubiũ ꝑꝑ

palliatos contractus: sed eos qui sic manifeste exercent vsuras/

vt sint & habeantur manifeste pro vsurarijs.

 Nota tertio/ꝙ appellatione presumẽtium sepelire, soli sepelien

tes de quibus vere dr̃/isti sepeliunt/comprehenduntur. Et licet

cōiter illi qui sepeliunt (hoc est humo vel tumulo immittunt

cadauer) sint persone minores in ecclesia, non tamen ꝓpterea

canon iste ludibrio exponi{t$}: qm̃ cōditor canonis noluit extẽdere

ipsum ad facientes aut mandantes sepeliri/nec ad dantes ad hoc

consiliũ seu fauorem: sicut in multis canonibus fit. Quia igitur

pene non sunt extendende, sta in fra proprietatem significatio=

nis canonis huius sicut in ceteris: & solos sepelientes ligari dici

to. Immo nec sepelientes ligantur, nisi scienter & presumptuose<-P>

@@0@

@@1@Excōmunicatio.

<-P>sepeliant: quia sic disponit canon. Vnde si manifestum vsurariũ

parochianus vt penitentẽ ad sepulturā ecclesiasticā portandum

leuari iubet verbo vel facto / & ꝑꝑea ecclesiastice ꝑsone apud

quas sepeliẽdus est sepeliunt/ putātes ip̃m penitentẽ, iuxta ca. ꝗ̈ꝗ̈

de vsuris in. vi. non incidunt in canonẽ: quia nō p̃sumunt scien/

ter sepelire. Et est ep̃alis/p̃missa satis factione ad arbitrium dioce

sani: vt in litera dicitur.

¶ In eos qui scienter in gradibus prohibitis/aut cum mo=

nialibus/vel in religione aut sacris cōstituti matrimonium

contrahunt: aut inter ipsos scienter huiusmodi matrimonia

celebrant. Ca. xlvij.