Sunuş ahmet Y. Özütoprak, Dini Doğru Anlamak, Pınar Yayınları: 7-14. Hak-Batıl Mücadelesi 4
Ahmet Y. Özütoprak, Dini Doğru Anlamak, Pınar Yayınları: 149-220
Yüklə 1,13 Mb.
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- 365 Ahmet Y. Özütoprak, Dini Doğru Anlamak, Pınar Yayınları: 225-245.
- 377 Ahmet Y. Özütoprak, Dini Doğru Anlamak, Pınar Yayınları: 249-254.
324 Ahmet Y. Özütoprak, Dini Doğru Anlamak, Pınar Yayınları: 149-220.325 'El-Fıkhu'l -Ebsat.s.35 (Beş eser) 326 İslâm'da İhya Hareketleri, Mevdudi, Pınar Yay. s.48 327 Kitabın "Müşriklerde Allah İnancı" ve "Puta Tapıcılık" Böl. bak. 328 Konuyla ile ilgili geniş bilgi için Mevdudi'nin: "Kur'an'a Göre t)ört Terim" eserme bak. 329 Tarih-iTaberiC.2s.49O 330 Bilinen meşhur Lât putu Taif bölgesindeydi. Diğer adı Tagiye idi. 331 Tarih-i Taberi C.2 s.492 El-Bidaye ve'n-Nihaye.lbn Kesir.C:5 s.110; 1b-nü'1-Esir (El-Kamil Fi't-Tarih Tere.) C:2 s.262 332 E1-Bidaye ve'n-Nihaye C:5 s.211 333 Bkz:Ibn Kesir C:13 s.7402; Tefhimu'l-Kur'an. C: 5 s.406 334 El-Bİdaye ve'n- Nihaye /îbn Kesîr Çev: Mehmet Keskin. Çağrı yay.C:6 s.442-462; îrtİdat ve Mürtedin Hükmü.110 336 Buhari.Zekat Kit. C:3 s.l326;Nesei, 2436, El- Bidaye ve'n- Nihaye C:6 s.443 337 'El- Bidaye ve'n-Nihaye C:6 s.442 339 Ibn Hişam, C.4 s.l 15; Mürtedin Hükmü, s.78 340 Kitabli'I-Esnam'a eklenen Notlar'dan 179 341 Mürtedin Hükmü, s.92 342 Buhari. C:6 s.2812;Tarih Boyunca Alevilik. Tarık M. Sözengil. s.13,17 343 Mürtedİn Hükmü, s.86 344 Buhari. 13/6123, 15/6797, 16/7299... 345 (Taberi Tefsiri C.l s.348 Dipnot:2'den.) Hakimiyet Allah'ındır, Ziyaed-din el-Kudsi, s.75 346 Tercümanü'l-Kur'an'dan Fetvalar, Mevdudİ C.l s.216 347 tbn-iîshaks.73 aa 348 İbn-i Ishak, s.93 349 Bkz: îbn-i Hişam C.2 s.153 350 Buhari/ Kitabu'l- Menakıb.C:7 s.3383,7.3390, Kit. Humus.C:6 s.2904 351 Hakimiyet Allah'ındır.s.7 352 eI-Muvâfakât C.l s.38,41,42,44,47,51.. 353 El-Muvâfakât,C:l s:41 354 Tarİh Boyunca Alevilİk-Tarık Mümtaz Sözengil.s.13,17; Hakimiyet Allah'ındır s.9 355 Buhari. Zekat Kit. C:3 s.1326; Nesei, 2436; El- Bidaye ve'n- Nihaye C:6 s. 442,443 357 Geniş bilgi için Mevdudi'nin/"Kur'ân'a Göre Dört Terim"kitabma bkz. 358 Geniş bilgi için Mevdudİ'nİn/"îslâmıda ihya Hareketleri" Pınar Yay. kitabına bkz. 359 Reddettiklerine itaat; Bel'am söyleyip sonra bu Bel'am söylediklerine secdelerini teslim etmek gibi... 360 eI-AHm ve'1-Müteallim s.30 361 Kitabut-Teysir fi Kavaidi Ilmit-Tefsir, s.86 363 E1-Munkızu Mineddalâl, El-Gazali, s.43,57 364 A.g.e. s.60 365 Ahmet Y. Özütoprak, Dini Doğru Anlamak, Pınar Yayınları: 225-245.366 Fizilali'l-Kur'ânC.4s.l82 367 Fizilali'l-Kur'ânC4 s.181,182,183 368 el-Alim ve'I Müteallim-s.! 1 369 A.g.e.s.ll 371 A.g.e.s.43 372 Ebû Hanife'nİn Osman el-Betti'ye yazdığı risale/s.67 373 E1-Bidaye ve'n Nihaye. C:6 s.456; Mürtedin Hükmü, s.110 374 Mürtedin Hükmü s.85 375 Siyaset,s.l54 376 "Siyaset, s.142-152 377 Ahmet Y. Özütoprak, Dini Doğru Anlamak, Pınar Yayınları: 249-254.378 Fusûsü'l-Hikem.Muhyiddin-i ArabLM.E.B Çev:Nuri Gençosman s.20 379 E1-Futûhât El-Mekkiyye. Muhyiddîn-i İbn Arabi. Kültür Bakanlığı/l 184 Çev: Prof.Dr.Nihat Keklik Divandan nakille s.455 380 E1-Futûhât El-Mekkiyye. s.19 381 El-FutûhâtEl-Mekkiyye. s.25 382 Said Nursi benzer ifadeleri Ebu Talib için anlatıyor. Mektubat.s.366 383 Fusûsü'l-Hikem.s.83,93,95,104,190 384 Teorİk ve Pratik AçıdanTasavvuf ve Islâm.s.l 18 385 Teorik ve Pratik AçıdanTasavvuf ve îslâm.s.l 18 386 Teorik ve Pratik AçıdanTasavvuf ve tslâm.s. 120 387 Teorik ve Pratik AçıdanTasavvuf ve îsiâm.s.l 18 388 Iman Üzerine. İbn Teymİyye, Pınar Yay. s.77 389 Buhari.C:7 s.3331,3332 390 Iman Risalesi. M. Islâmoglu. s.98,99; Teorik ve Pratik AçıdanTasavvuf ve îslâm.s.154-155,193; İbn Arabi ile ilgili ayrıntılı bilgi için bkz: İmam İbn Tey-miyye Külliyat C:2s.l63 391 Iman Üzerine, İbn Teymİyye, Pınar Yay. s. 192; Teorik ve Pratik AçıdanTasavvuf ve Islâm.s.193; Bkz: Said Nursİ'nin; vahyin vasıtalı ilhamın vasıtasız oluşuna dair görüşleri, fimi ve Hukuki Açıdan Nurculuk Davası. Saİd Nursi. s.291 392 Teorik ve Pratik AçıdanTasavvuf ve lslâm.s.193 393 Teorik ve Pratik AçıdanTasavvuf ve Islâm.s.125,126 |