| 12. KUR’AN OKUMA TEKNİKLERİ:
Kıraat alimlerince Kur’an’ın nasıl okunacağı , sorusuna ittifak ile şu cevap verilmiştir:
-
TAHKİK:
Kelime olarak;bir şeyin hakkını ziyade ve noksansız yerine getirmek hususunda
mubalağa etmektir.
Kıraat alimlerine göre tahkik;
-Her bir harfin (mahreç ve sıfatları itibarıyle) hakkını vermek,
-Medleri yetrince (mertebelerine uygun bir şekilde) uzatmak,
-Harekeleri birbirinden ayırmak,
-Şeddelerin tam yapmak,
-Ğunnelerin hakkını vermek,
-Vakf,vasl ve ibtida kurallarına riayet etmek suretiyle;
-Ağır ağır ve
-Manayı da düşünerek, Kur’an’ı okuma şeklidir.
İmam-ı Asım , Hamze ve Nafi’nin Verş rivayetleri Tahkik’i tercih ederler.
-
TEDVİR:
Kıraat ehlinin çoğu tarafından tercih edilen okuyuş şeklidir.Tedvir,Tahkik ile Hadr
arasında, orta tempo ile okuma şeklidir.
Bu okuma şeklinin Tahkik’ten farkı;
-Medlerde farklılık ve
-Orta bir tempodur. Diğer hususlar hiç değişmez, yani aynen uygulanmalıdır.
İbni Amir , Kisa’i ve Halef ,Tedvir’i tercih ederler.
-
HADR:
Lügat manası,sür’ati okumak demek olan Hadr,Tecvid ilminde,tecvid kaidelerine
uymak suretiyle, hızlı bir şekilde Kur’an’ı okumaktır.Bu usul,Tahkik’ın zıddıdır.
Bu usulün Tahkik ve Tedvirden farkı;
-bazı medlerin askari ölçülerde kalması ve,
-Seri bir şekilde okunmasıdır. Diğer hususlardan taviz, söz konusu değildir.
Hadr usulünü;İbni Kesir,Ebu Ca’fer,Ebu Amr,Ya’kub ve K’al’un tercih ederler.
NOT: Bazı kıraat ve tecvid kitaplarında , dördüncü bir okuyuş şekli olarak “Tertil” den bahsedilmektedir. Tertil hakkında aşağıda teferruatlı bilgi verilmektedir.İfade edildiği gibi tertil’in; genel olarak ,bütün kıraat usullerinde riayet edilmesi gereken genel kıraat ölçüleri manasında değerlendirmekteyiz.Genel görüş te bu doğrultudadır.
Dostları ilə paylaş: | 
