Vakit namazlarını cemaatle kılmak, Hanefilere ve Malikilere göre müekket sünnet, Hanbelilere göre farz-ı ayn, Şafiilere göre farz-ı kifaye’dir. Sünnet-i müekkede olduğu da söylenmektedir.
Cemaatle namaz kılarken Hanefilere göre cemaat kıraat yap………………………………..........................
İmam kunut duasını terk etse cemaat………………………………….................................
İmam sehiv secdesini terk etse cemaat terk………………………………............................
İmam birinci oturuşu terk etse cemaat terk……………………………….............................
İmam fazla rekata kalksa cemaat ……………………………………...................................
İmam fazla secde yapsa cemaat…………………………………………..............................
İmam intikal tekbirini terk etse cemaat terk…………..
İmama birinci rekatın rukuundan önce yetişen kimseye……………………………
İmama birinci rekatın rüku’undan sonra yetişen kimseye……………………..denir.
Namaza imamla birlikte başlayan ancak selamdan önce namazdan ayrılarak sonradan bu namazı devam ettiren kişiye………………………………..
Şafiilere göre namazını eda edenin kaza kılana, farzı kılanın nafile kılana, öğle namazını kılanın ikindiyi kılana veya ikindiyi kılanın öğle namazını kılana uyması sahihtir. Keza öğle namazını kılanın sabah ve akşam namazını kılana uyması da sahihtir. Bu durumda cemaat mesbûk kimse hükmündedir.
İmama namazın birinci rekatından sonra başlayan kişiye……………………………………….denir. Bu kişi imamla birlikte selam ver…………………………………………………………………………….……
Cemaate namaz kıldıran imam namaza devam edemeyecek bir durumla karşılaşırsa…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
İmam erkek olmalıdır. Kadınlar kendi aralarında cemaat olacaklarsa imam olabilirler.
Maliki ve Hanbeli mezheplerine göre imamın namazı kendi mezhebine göre sahih olursa başka mezhepten birisinin kendi mezhebine uymasa bile namazı sahih olur.
Hanefilere göre nafile kılan farz kılana uyabilir, ancak farz kılan nafile kılana uyamaz.
Saf düzeninde sünnet olan……………………………………………………………………
Münferit kılınan namazlarda kadın erkekten önde veya erkeğin aynı hizasında namaz kılsa erkeğin namazı ifsat………………………….
Cemaatle namaz kılınması halinde imama uymaya da niyet edilir. İmamın imamlığa niyet etmesi ise şart değildir.
İmamın kadınlara imam olmasına niyet etmesi Hanefilerin kadının erkek safları arasına girmesi halinde iki yanındaki ve arkasındaki erkeğin namazını ifsat etmesi görüşleri ile değerlendirmek gerekir.
Kadınlar kendi aralarında imamlık yapa……………………
Namazda ta’dil-i erkan’ın hükmü……………………….
Rüku ve secdelerde tesbihin hükmü…………………………………………………….
Nafile namaz kılmanın mekruh görüldüğü vakit ve yerler…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….
İmam-ı Azam’a göre kişi namazdan kendi…………………………………çıkmalıdır.
Namazın son oturuşunda teşehhütten sonra isteği dışında abdesti bozulanın namazı İmam-ı Azam’a göre………………………………………………………………………………….İmam Muhammed ve Ebu Yusuf’a göre…………………………………………………………
Başlanmış nafile namazın tamamlanması gerekir. Başlanmış nâfile namaz herhangi bir nedenle bozulacak olursa kazâ edilmesi Hanefîler'e göre vâcip, Mâlikîler'e göre farzdır. Şâfiîler'e göre ise bozulan nâfile namazın kazâ edilmesi gerekmez.
Namazın son oturuşunu terk eden kişi kalktığı rekatı……………………………………………….döner. oturuşunu yapar. Sonra………………………………………………………………………………………………………………….
Namazların son oturuşunu yapan kimse yeni bir rekat için kıyama kalksa………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
İmam son oturuşu terk ederek kıyama kalksa cemaat………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
İmam son oturuşu yaptıktan sonra kıyama kalksa cemaat………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………
İki kişi cemaatle namaz kılarken imamın namazının bozulması halinde…………………………………………………..
Mesbuk imam ola……………..
Müdrik mihrabı ter etmek durumunda kalan imamın yerine geçe……….,
