T. C. DİYanet iŞleri başkanliği eğİTİm hiZMETleri genel müDÜRLÜĞÜ Program Geliştirme Daire Başkanlığı

Hadis Uydurma Girişiminin Sebepleri:

1- (Sözde) İslam Dini’ne Hizmet Etmek Arzusu 2- İslam Düşmanlığı

3- Fırka, Mezheb Ve Kabilesini Savunma İhtiyâcı 4- Halife Ve Emirlere Yaklaşmak Arzusu

5- Geçim Kaynağı Olarak Hadis Uyduranlar 6- Ticarî Maksadlarla-Şahsi çıkar Sağlama Düşüncesi

274 Müslim,Camiu’s-Sahih,Nikah,19,Nesai,es-Sünen, Nikah.4

275 Hamidullah,Muhammed.İslam Peygamberi,çev.Salih Tuğ,İstanbul,İrfan yay,1993,c.1,s.315-329-332-338;İbn Sa’d,Muhammed,Kitabu’t-Tabakati’l-Kübra,Kahire,el-Mektebetü’l-Hanici, 2001, c.1, s.222

276 İbn Mace,es-Sünen,c.1,s.81

277 Müslim Camiu’s-Sahih,Vasiyet,14

278 el-Heysemi,Nureddin,Mecmeu’z-Zevaid ve Menbau’l-Fevaid,Beyrut,Daru’l-Fikr,1994,c.1 ,s.330

279 Ahmed b. Hanbel, Müsned:1/456, Tirmizi,Camiu’s-Sahih,İlim.7, Ebu Davud, K.İlim:10, İbn-i Mace, İftitahu’l-Kitab:18

280Buhari, K.İlim:38, Müslim, K.Zühd:16, Ahmed b. Hanbel, Müsned:3/36, Ebu Davud, K.İlim:4 vd.

281 Bakara Suresi,2/159(إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون)

282 Ahmed b.Hanbel,el-Müsned,,C.2,s.274

283 Müslim,Camiu’s-Sahih,Mukaddime,s.10

284 Darimi,es-Sünen,,Mukaddime s.25

285 Buhari,Camiu’s-Sahih,İsti’zan,13

286 Malik,Muvatta,İsti’zan.3

287 İsra Suresi,17/15

288 Buhari,Camiu’s-Sahih,Cenaiz.33, Müslim,Camiu’s-Sahih,Cenaiz.22

289 Ahmed b. Hanbel,Müsned,c.3,s.494;Buhari,age,ilim,27

290 Müslim,age,Mukaddime,s.13

291 Tirmizi,Camiu’s-Sahih,İlim.7; Darimi,Sünen,Mukaddime.24

292 bkz:Yıldırım Enbiya,Hadis Problemleri,İst.Umran yay. 1996,s.119-128

293 Müslim,Camiu’s-Sahih,Zühd.72, Ahmed b.Hanbel,Müsned,c.3,s.12,21,39

294 Bağdadi,Takyıdü’l-İlim,s.32

295 Ebu Davud,Sünen,İlim.3, Darimi,Sünen,c.1,s.104

296 Ebu Davud,ay;Buhari,el-Camiu’s-Sahih,ilim,39

297 Köksal,M.Asım,İslam Tarihi,İstanbul,Şamil yay,ty,c.8,s.174; Subhi Salih,Ulumu’l-Hadis ve Mustalahuhu,Beyrut,Daru’l-İlim li’l-Melayin,1999,s.23

298 Umeri,Ekrem Ziya,Hadis Tarihi,çev.İsmail Kaya,Konya,Esra yay,1990,s.16; Koçyiğit Talat,Hadis Tarihi,Ankara,T.D.V.Y,1997,S.41

299 Kettani Muhammed b.Cafer,er-Risaletü’l-Mustatrefe,çev.Yusuf Özbek, İstanbul, İz yay, 1994, s.Canan,İbrahim,Kütübü’s-Sitte Muhtasarı Tercüme ve Şerhi,Ankara,Akçağ yay,1988,C.1,s.119

300 Uğur,Mücteba,Ansiklopedik Hadis Terimleri Sözlüğü,Ankara,T.D.V.Y,1992,s.41; Çakan İsmail Lütfi,Hadis Usulü,İstanbul,M.İ.F.Y,ty,s.72

301 Uğur Mücteba ,Hadis İlimleri Edebiyatı,s.362;

302 Uğur Mücteba,age,s.245;ÇAKAN İ.Lütfi,Hadis Usulu,s.71

303 Buhari, İman:2

304 Buhari, iman:3

305 Buhari, Edep:31

306 Tirmizi, Sıfatu’l-Kıyame:60

307 Buhari, İman:8

308 Müslim, K.Tahare:5, bkz: Ahmed b. Hanbel, Tirmizi, İbn-i Mace

309 Buhârî, Zekât 1, Edeb 10; Müslim, Îmân 12, 14. Ayrıca bk. Nesâî, Salât 10

310 Buhari, Savm:9, Ahmed B. Hanbel, Müsned:6/241

311 Buhari, Savm:8, Ebu Davud, Sıyam:26

312 Buhari, Hac:4, Ahmed B. Hanbel, Müsned:1/141

313 Müslim, el-Birr:14, A. b. Hanbel, Tirmizi

314 Tirmizi, Rada:11, A.b. Hanbel

315 Buhârî, Rikak, 6, Hadis No: 5944.

316 Buhârî, Merdâ, 3, Hadis No: 5210, Müslüm, Birr, 49.

317 Buhâri, Edeb, 69, Hadis No: 5629; Müslim, Birr, 103.

318 Tirmizî, Birr, 5, Hadis No: 1910.

319 Tirmizî, Zühd, 11, Hadis No: 2239; İbn Mâce, Fiten, 12.

320 Buhâri, Tevhid, 50, Hadis No: 6982; Müslim, Zikir, 2.

321 Buhâri, Rikak, 1, Hadis No: 5933; Tirmizî, Zühd,1; İbn Mâce, Zühd, 15.

322 Müslim, Kader, 34, Hadis No: 4816.

323 Buhârî, Rikak, 42, Hadis No: 6033.

324 Müslim, İman, 58, Hadis No: 51

325 Ahmed b. Hanbel, Müsned, I, 191, Hadis No: 1573.

326 Müslüm, Müsâkât, 7, Hadis No: 2900.

327 Müslim, Tevbe, 7, Hadis no: 2747.

328 İbn Mâce, Duâ, 2, Hadis no: 3832.

329 Buhâri, Sulh, 5, Hadis no: 2697.

330 Müslim, Cuma, 43, Hadis no: 867.

331 Müslim, İmâre, 133, Hadis no: 1893.

332 Müslim, İlim, 16, Hadis no: 2674.

333 Müslim, Birr, 56, Hadis no: 2578.

334 Müslim, Birr, 59.

335 Buhâri, Salat, 58.

336 Buhâri, Edep, 18.

337 Buhâri, Mezâlim, 3.

338 Tirmizî, Birr, 18.

339 Müslim, Birr, 32.

340 bkz: Görmez, Mehmet; Sünnet ve Hadisin Anlaşılması ve Yorumlanmasında Metodoloji Sorunu, s:218-240

341 Müslim, Tevbe:8

342 El-Enam 6/115.

343 Muhammed Gazali, Nebevî Sünnet, İstanbul, Ekin Yayınları, 3. Baskı, 2005, s. 30.

344 Polat, Hadis Araştırma ve Tenkit Klavuzu, 202.

345 Buhâri, Tıb, Hadis no: 5696.

346 Buhâri, Cumua, Hadis no: 887.

347 Ebû Dâvud, Sünnet, 5.

348 Şarâni, 1, 212.

349 Mehmet Görmez, Sünnet ve Hadisin Anlaşılması ve Yorumlanmasında Metodoloji Sorunu, 256-318.

 Haz: Ramazan BOZKURT, Eğitim Merkezi Müdürü, Tire Eğitim Merkezi

350 Cuma, 9.

351 Tirmizi, Salat, 160; Müsned, IV, 151, 218, 259

352 Ebu Davud, Libas, 31

353 Nur 24/31

354 Ebu davud, Edahi, 18

355 Prof. Dr. Fahrettin Atar, Fıkıh Usulü, Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Vakfı Yayınları.

 Haz: Celal SÜRGEÇ, Eğitim Merkezi Müdürü, Harput Eğitim Merkezi.

 Haz: Hasan KAZANCI, Eğitim Görevlisi, Trabzon Eğitim Merkezi; Fatih Çelik, Eğitim Görevlisi, Bursa Eğitim Merkezi

356 Râgıb İsfehani, Müfredâtü'l-Kur'ân, s. 402.

357 Şevkâni, İrşadü’l-Fühul, syf:62, Beyrut 1412/1992

358 Suyuti, el-Itkan, c. 1, s. 86; Zerkani, Menahilü’l-İrfan, c. 1, s. 76.

359 Kur’an Yolu:I/XXVII-XXIX.

360 Hayrettin Karaman, Mustafa Çağrıcı, İbrahim Kafi Dönmez, Sadrettin Gümüş, Kur’an Yolu, I, XXXI-XXXIII

 Haz: M. Kemal ÖNDER, Eğitim Merkezi Müdürü, Antalya H. Mehmet Gebizli Eğitim Merkezi

361( ^ ):Şuara, 63.

362( ^ ):Yusuf, 21.

363( ^ ):Sebe’, 12 .

364( ^ ): Karaçam, 260-263

 Haz: Şenol TİRYAKİ, Eğitim Merkezi Müdürü, Trabzon Eğitim Merkezi

365 İbn Manzûr, Lisânü’1- Arab, Daru’l-Maarif, Kahire, tsz., s. 1194.

366 Al-i İmran 3/110.

367 Buhârî, Cihad, 122; Müslim, Mesâcid, 6.

368 Ebu Davud, Akdiye, 7.

369 Enfal, 8/65; Bkz. Buhari, Cihad, 156; Müslim, Cihad, 6.

370 Tevbe 9/2–3.

371 İbn Hişâm, II, 350; Doğuştan Günümüze Büyük İslâm Tarihi, I, 542–544.

372 Ebu Davud, İlim, 1; İbn Mace, Mukaddime, 17; Darimi, Mukaddime, 32.

373 Buhârî, Menakıb, 23, İlim, 30.

374 Secde 32/18–20; Zümer 39/11–13.

375 Saff 61/2.

376 Bakara 2/44.

377 Yusuf 12/108.

378 Taha 20/44; Ayrıca Bkz. Al-i İmran 3/159; Buhari, Edeb, 39; Ebu Davud, Vitr, 32; Timizi, Bir, 69.

379 Nahl 16/125.

380 Buhari, İlim, 49.

381 Seyyid Sabık, Fıkhu’s- Sünne, II, 275.

382 Tecrid-i Sarih Terc. X, 396.

383 Tevbe 9/28.

384 Mâide 5/3.

385 Ahmed Cevdet Paşa, Kısas-ı Enbiya, 1/62.

386 Bkz: Serinsu A. Nedim, Sa’lebe Kıssası, İstanbul–1995, Şule yay.

387 Hem Tirmizî, hem de Nesâî’de İbn Abbas’tan nakledildiğine göre Rasulullah (s)’ın arkasında namaz kılan çok güzel bir hanım vardı. İnsanlardan bazısı onu görmemek için ön safa geçerken, bazısı da en arka safa geçiyor ve rükuya vardığında koltuk altlarından bakıyordu. Bunun üzerine Yüce Allah: “Andolsun sizden önce geçenleri de bildik, sonra gelenleri de bildik” (15/24) ayetini indirdi. Bkz: Tirmizî, Tefsir 16, no: 3122, V. 296; Nesâî, Tefsir, no: 293, I. 631.