T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

Y1 BAYAN ŞAHIS : ...

KEMAL SEVEN : Bide şunlar var kirpik, kaş. Kaş ı biliyorsunuz dimi (topluluk konuşması; Evet ) kaş, kirpik, burun , göz,.. olurki söylediklerim olmuştur ama genede söyliyeyim... ağzınızı açın ağzınızı açın... ağız içi ağız içi demek... dudaklara ne diyorsunuz bakalım dudak.

X1 ERKEK ŞAHIS : Evet...

KEMAL SEVEN : Böbrek neymiş bakalım.

MEDENİ DEMİRKAPU : Benim böbreğim.

KEMAL SEVEN : Böbrek böbbb rekk evet sözlükte böyledir yani bök küçük böbrek onun geniş kapsamlı halidir ondan dolayı böyle bilmemiz lazım.

X1 ERKEK ŞAHIS : Hocam sinekler bu perdelere konmuyorlar mı ?

KEMAL SEVEN : Yok yok...(topluluk konuşması) bu nedir peki... kaş , göz, karın , böbrek, burun, dudak diş,dil (Topluluk konuşması )...

X1 ERKEK ŞAHIS : Hocam şey diyorum ... yapmayacak mısın ?

KEMAL SEVEN : Evet evet (topululuk konuşması) peki biz aşağıdaki tırnaklara ne diyoruz.

MEDENİ DEMİRKAPI : Hocam hocam.

KEMAL SEVEN : Söyle söyle söyle.

MEDENİ DEMİRKAPU : Ya burda bacak diyorsunuz ya baldır falan ayak tabanı ben bunları anlamadım ya.

KEMAL SEVEN : Ben söylerim ya gene kaç defa isterseniz anlatırım yani, ya belden aşağıya bacak ta yukarıya kadar onun arasında ise... (topluluk konuşması) kim, ne, kimin ,hangisi,... (Topluluk konuşması ) ... aşağıyı biz söyledik şey var karın bölgesinin üstünde mide var mide, mideyi biliyorsunuz değil mi (Topluluk konuşması )...

X1 ERKEK ŞAHIS : He he biliyoruz.

KEMAL SEVEN : ... burada ise ayağın yan kısmı kozalak var kozalak aşık kemiğide diyebilirsiniz.

Y1 BAYAN ŞAHIS : Kozalak mı ?

KEMAL SEVEN : Aşık kemğini siz bilirsiniz zaten.

Y1 BAYAN ŞAHIS : O .. değil mi ?

KEMAL SEVEN : Evet aşık kemiği.

Y1 BAYAN ŞAHIS : ... (anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : ... yani kol ile dirsek arasında ne var biz ne diyoruz ona koza gibi yani kozalak.

Y1 BAYAN ŞAHIS : Koza öyle mi.

KEMAL SEVEN : ... kozalak tamam ayağın alt arka tarafına ise taban taban... yani bilmediğiniz şeyleri sorun bir şey demiyorum ki size...

X1 ERKEK ŞAHIS : ... (anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : ... Dil i demiştik zaten kaş dedik burun , ağız, dudak, (topluluk konuşması )... onun adı ne , onun boyu ince , onun gözü yaşlı , o benim amcamın oğlu.

X1 ERKEK ŞAHIS : O ince uzun boylu bi bayandır.

KEMAL SEVEN : Yok yok..

X1 ERKEK ŞAHIS : O benim amcamın eşi ismi de Gülnaz dır, o uzun boylu ve zayıf bir kadındır , onun saçı güzeldir, onun gözü yaşlıdır...

Y1 BAYAN ŞAHIS : Biraz daha şey yapsa tamamdır...(Topluluk konuşması).

KEMAL SEVEN : Ne demiş o kim ,benim amcamın eşi , amcamın eşi, amcamın evet amcamın, amcamın eşi... onun adı ne onu hanginiz tanıyor (Topluluk konuşması)...

X1 ERKEK ŞAHIS : Bilmem... (topluluk konuşması)...

KEMAL SEVEN : Kadıköy ilçesinde uzun boylu bi arkadaş var... tanıyor musunuz o arkadaşı...(Topluluk konuşması ) evet geri dönelim biz dedik o benim amcamın karısı, onun adı Gülnaz , o uzun boylu ince bir bayandır.

Y1 BAYAN ŞAHIS : Ne kadar uzunmuş ki yav bu (topluluk konuşması )...

KEMAL SEVEN : Diyor ki o uzun boylu ince bi bayandır (topluluk konuşması ) uzun ve ince.

KEMAL SEVEN : Evet, uzun , ince boy, başka senin dediğin ne ?

X1 ERKEK ŞAHIS : Selvi boylu.

KEMAL SEVEN : Selvi boylu, burası nasıl, kıvırcık nedir yani ?

SINIF TOPLUCA : Kıvırcık saçlı.

Y1 BAYAN ŞAHIS : Tam böyle miydi kıvırcık saçlı.

KEMAL SEVEN : Kıvırcık saçlı kıvırcık.

Y1 BAYAN ŞAHIS : Sarı saçlı ?

X1 ERKEK ŞAHIS : Saçı kıvırcık.

KEMAL SEVEN : Neyse, fazla zararı yok bukleli.

Y1 BAYAN ŞAHIS : Fermalı.

KEMAL SEVEN : Fermalı da denir bukleli, başka, şimdi saçını yaparlar ya lule lule o vurgu, vurgulu.

X1 ERKEK ŞAHIS : Hocam zaten o yemek yapılıyor ya ona benziyor, ... mantıya benziyor bu.

KEMAL SEVEN : Sonra mavi oldu, mavi neydi ?

SINIF TOPLUCA : Mavi.

KEMAL SEVEN : Canlı nedir ?

SINIF TOPLUCA : Canlı.

KEMAL SEVEN : Kim okuyacak ?

ZEYNEP : O benim amca oğlu, benim adım çoban, ...

KEMAL SEVEN : Yeter, tamam, amca oğlu ne demek ti ?

SINIF TOPLUCA : Amca oğlu.

KEMAL SEVEN : O'nun adı çobanmış, çoban nedir ?

SINIF TOPLUCA : Çobandır.

X1 ERKEK ŞAHIS : Sığırtmaçtır.

KEMAL SEVEN : Sığırtmaç öküzleri otlatandır, onun elinde ne vardır ?

SINIF TOPLUCA : Çubuk vardır.

KEMAL SEVEN : Onların çubukları, sopaları vardır, onu kaldırdığında korkarlar, vurmaz ama öküze korkarlar. biz dedik ki çoban vardır, ...

SINIF TOPLUCA : Can havli.

KEMAL SEVEN : Kıvırcık saç ?

SINIF TOPLUCA : Kıvırcık saç.

KEMAL SEVEN : Siyah gözlü hepimiz biliyoruz, çoban, canlı, yetenekli, becerikli ve zeki, yetenekli, zeki, ağır, futbol hani yani arkasına giriyor kami, oldu kamiye, zeki oldu zekiye, başka nuri.

ZEYNEP : Nuriye.

KEMAL SEVEN : ... buyurun.

ZEYNEP : Ben hepinizle mutluyum.

KEMAL SEVEN : Dememiş ki hepinize biz mutluyuz,

ZEYNEP : Onun adı ...

KEMAL SEVEN : O nun adı dememiş, bunun adı demiş.

ZEYNEP : ...

KEMAL SEVEN : Kemal arkadaş gibi mi,

ZEYNEP : Kaç yıldır

KEMAL SEVEN : Yıllar geçti, yıl oldu. yani o yıldan geçmiş, orta yaşlı

ZEYNEP : Onun saçı kahve rengi.

KEMAL SEVEN : Onun saçı kahve rengi, bunu zaten söylemiştik.

ZEYNEP : Onun gözü iyi görüyor.

KEMAL SEVEN : Eksik oldu

ZEYNEP : O nun gözleri iyi görüyor.

KEMAL SEVEN : O nun gözü hangisi. ,,, ela, hangisi, ... ela

ZEYNEP : Ben tatlı dilliyim dir.

KEMAL SEVEN : Tatlı dil, sen tatlı dilli misin, Zeynep arkadaş sen tatlı dill misin ?

ZEYNEP : ....

KEMAL SEVEN : Sen bilmiyorsun,

X1 ERKEK ŞAHIS : O kız, benim halamın kızı.

KEMAL SEVEN : Kız, hal a, ben ne demiştim size bak ne oldu a neydi a, o benim halamın kızı,a aitlik di hemfikiriz, senin halan, benim halam, benim kızımın teyzesinin babası, nın nın nın, halamın, dayısının, babasının, torununun, nu nın, hala kızı, hala babamın, onun adı ... , benim halamın kızı evet, ben im, hızlı oldu değil mi ... .

X1 ERKEK ŞAHIS : Evet.

KEMAL SEVEN : Bize ne yaptı ?

X1 ERKEK ŞAHIS : ....

KEMAL SEVEN : Niye ben hızlıydım.

X1 ERKEK ŞAHIS : Hiç, başlamam lazım.

KEMAL SEVEN : Benim halamın kızı, im neydi im? Bu çoktandır kürtçenin içinde, bu kürtçe dili, Ben im yani dildi çoktandır var X ERKEK ŞAHIS 1 : Bunun adı ...

KEMAL SEVEN : O nun adı ... tamam

X1 ERKEK ŞAHIS : Bir kızdır.

KEMAL SEVEN : Ama nasıl, nasıl nasıl.

ZEYNEP : Mavi gözlü.

KEMAL SEVEN : Yok yok, bir kız, benim arkadaşımın, arkadaşım biz ne dedik benim arkadaşım, bir arkadaş ama biz deseydik, belirsiz bir tane deseydi, benim kızım deseydi tamam, halamın, bir tane halamız var, bir tane halamız var ama belirsiz, bir tane kız kardeş var, bacımız var dedik mi adını koymuş oluruz, bir tane kız var deseydik adını koyamazdık, ... oku.

X1 ERKEK ŞAHIS : Onun saçları sarı ve dalgalıdır.

KEMAL SEVEN : Onun saçları.

X1 ERKEK ŞAHIS : Sarı ve dalgalıdır.

KEMAL SEVEN : Hım, sarı ve dalgalıdır.

ZEYNEP : Dalgalı ne demek ?

KEMAL SEVEN : Söyleriz şimdi, sarı ne demek ?

SINIF : Sarı.

KEMAL SEVEN : Dalgalı ne ?

ZEYNEP : Dalgalı.

KEMAL SEVEN : Hıh, dalga dalga.

SINIF TOPLUCA : Dalga dalga.

KEMAL SEVEN : Dalga dalga, biz söylemiştik dalgalı, oku bakalım.

X1 ERKEK ŞAHIS: ... biliyor.

KEMAL SEVEN : Biliyor, bilge, bilen, ... gel bize anlat, dur dur dur zamanımız yok, yetişkin ?

X1 ERKEK ŞAHIS : Yetişkin.

KEMAL SEVEN : Evet doğru, en üst düzeydeki belediye nerede?

X1 ERKEK ŞAHIS : Yüksekova'da.

KEMAL SEVEN : Başkan Öcalan şimdi nerede?

X1 ERKEK ŞAHIS : İmralı'da.

KEMAL SEVEN : Niye ?

X1 ERKEK ŞAHIS : Orda yatıyor.

KEMAL SEVEN : Ne için?

X1 ERKEK ŞAHIS : ...

KEMAL SEVEN : Hakkında ne konuşuyorlar, ne yapmış?

X1 ERKEK ŞAHIS : Kendisi Kürt dür, Kürtleri katletmiş.

KEMAL SEVEN : Kürtleri katletmiş.onun babasını öldürseler, anasını öldürseler, yoksa o yapamaz yüzünü ekşitir,yani yapılması zordur, biz dedik mi kara yüz, kara yüz neydi ?

SINIF TOPLUCA : Kara yüzlü.

KEMAL SEVEN : Kara yüzlü, yani kara, siyah renk anlamında, kara yüzlü.

SINIF TOPLUCA : Sözünü iyi hatırlamıyan, rezil rezil.

KEMAL SEVEN : Hata yapmış yüzü kızarmış, utanan utanacak yada kara yüzlü öyle yani iki yüzlü yalan söyleyen.gülümseyen gülümser,gülen güler yüzlü, birşey daha var, düz saç var, aynı Ferdi arkadaşın ki, Meryem'in saçı gibi, düz.

X1 ERKEK ŞAHIS : Düz demek.

KEMAL SEVEN : Siyah gözlü, gözü onda, söylemiştik, gözetleyici, gözetleyici yi söylemiştik.

ABUZER : Evet.

KEMAL SEVEN : Gözetleyici neydi Abuzer arkadaş ?

ABUZER : Çakır gözlü.

KEMAL SEVEN : Aynı pas gibi, pas nedir biliyormusunuz ?

SINIF TOPLUCA : Pas.

KEMAL SEVEN : Yok çakır gözlüdür, o dediğin ela dır.

ZEYNEP : ...

KEMAL SEVEN : Nokta ve çizgilerin yüz hatları, ... sabrınız için teşekkürler.
2.DERS

AYŞE GÜNEY- : (00.00.02) sizi saygıyla selamlıyorum adım Ayşe, Ekolojik toplumu tartışacağız, konuşacağız; ama geçmeden önce ekolojik topluma hem biraz evrenin dünyanın oluşumundan toprağın oluşumundan bahsedelim, ve şey olarak ta tartışma yöntemini esas alalım, birlikte tartışalım ve konuşalım, çünkü ekoloji çok yabancı olduğumuz bir konu değil, genel anlamıyla bir çok arkadaşın hakim olduğu bildiği bir konu. Sadece belki bugün biraz ekolojik toplumun nasıl bir toplum olması gerektiğini konuşacağız tartışacağız. Bu noktada sizden …(anlaşılmadı) bekliyorum. Arkadaşlar önce ekolojik toplum, doğal toplum …(anlaşılmadı) (00.01.03) 14-20 milyar yıl önce büyük bir patlama meydana geldi biliyorsunuz. Bunun adı …(anlaşılmadı) patlaması, bu konu birgünde tartışılıp bitecek konular değil ama uzun birkaç güne yayılacak bir konu, …(anlaşılmadı) (00.01.30) arkadaşlar 14-20 milyar yıl önce büyük bir patlama sonucunda, bütün enerjiler tek bir noktada toplandı ve bu noktada büyük bir patlama meydana geldi ve bu patlama sonucunda ilk madde olan hidrojen açığa çıktı. Evrende oluşan ilk madde hidrojendir arkadaşlar, ve bu hidrojenin oluşması sonucunda gezegenler, yıldızlar, taş-toprak, su ve en son bitkiler, hayvanlar ve bizlere kadar insanlar bütün canlılar meydana geldi. İlk madde olan hidrojenden arkadaşlar sonrada türevlerinden meydana geldi. İlk canlı …(anlaşılmadı) milyar yıl önce, tek hücreli, çekirdeksiz …(anlaşılmadı) yapamayan bir canlı meydana geldi.

Tek bir hücreden oluşuyordu arkadaşlar, bu bakteri şeklinde bir canlı arkadaşlar, sadece şuanda var olan mikroskoplarla görebileceğimiz ve evrim teorisine göre bu canlı suda meydana geldi. Arkadaşlar evrim teorisine göre 2 (iki) tane düşünce akımı var, bir tanesi, ee yaratılış teması var ama ben ona pek girmeyeceğim, yaratılış teorisi herkes bilir Adem ile Havva dan gelme durumu. Ben ona hiç girmeyeceğim ben evrim teorisi üzerinden gideceğim. Evrim teorisinde iki tane ana düşünce var arkadaşlar, bu iki ana düşüncenin bir tanesi: Her canlının aynı anadan geldiğine inanılan, bir diğeri ise her canlının farklı farklı atalara sahip olduğuna inanılan. Her canlının farklı bir atadan geldiği düşüncesi, çok uzun yıllar Aristo tarafından 18. 19. Yüzyılların ortalarına kadar savunulmuş bir düşüncedir ama daha sonrasında yapılmış olan çalışmalarda bu düşüncenin çürütülmüş olduğunu biz bugün biliyoruz.

Artık şunu herkes çok çok iyi biliyor ki bütün canlılar tek bir atadan gelmiş. Birde arkadaşlar evrim teorisine inanmak diye bir şey olamaz. Çünkü evrim teorisi bir din değildir ona inanmak ya da ona inanırsam dinsiz olurum Allah tan uzaklaşırım gibi bir durum söz konusu değildir. Evrim teorisi kendi başına bir …(anlaşılmadı) dır ama inanıp inanmamak, bir dini inanış anlayıştır. O yüzden onu ayırmak gerekiyor. Evrim teorisini biz biliriz hani, o yüzden de ilk canlı suda tek bir hücreden meydana gelmiştir. Çekirdeksizdir, fotosentez yapamaz. Fotosentez arkadaşlar yeşil bitkilerin ve yeşil canlıların güneş enerjisini kullanarak kendilerine besin yapması demektir. Kendi kendilerine besin yapıyorlar. Mesela yeşil bitkiler, yeşil bakteriler güneş ışınlarını kullanarak kendilerine besin yapabiliyorlar. Ama bu ilk canlı suda oluşan ilk canlı fotosentez yapamıyor ve çekirdeksiz bir canlı. Daha sonra evrimsel süreç içerisinde bolloks (olarak anlaşıldı) denilen bir yapı oluşuyor arkadaşlar, bu bolloks tek hücreliden çok hücreliye yani şu anki durumumuza geçiş aşamasıdır. Daha sonra canlı organizma meydana geliyor. Arkadaşlar hücre canlının en küçük yapı taşıdır. Yani milyonlarca milyarlarca hücreden meydana gelmiş bulunmaktayız her canlı. İki tane hücre tipi vardır bunlardan bir tanesi çekirdekli hücre, bir tanesi çekirdeksiz hücre tipidir. Çekirdeksiz hücre tek bir tane hücreden meydana gelir arkadaşlar ve içinde çekirdeği yoktur. Yani yönetici molekülümüz olan DNA burada sitoplazmanın içinde dolaşır ama gelişmiş çok hücreli canlılarda çekirdek vardır ve bu DNA çekirdeğin içindedir. Çok fazla detaya girmek istemiyorum bu konuda hani, bu çok hücreli canlılar hücreler bir araya gelerek dokuyu meydana getirir. Hücreler bir araya gelerek dokuyu dokular bir araya gelerek organları, organlar bir araya gelerek sistemleri, sistemler bir araya gelerek ise canlı organizmayı oluşturur. Örneğin …(anlaşılmadı) salgı dokusunu oluşturuyor, salgı dokuları bir araya gelerek mideyi oluşturuyor, mide diğer birkaç organla birlikte ne oluşturuyor mesela, sindirim sistemini oluşturuyor ve bütün bu sistemler bir araya gelerek canlıyı oluşturuyor. Arkadaşlar tek hücreli bir canlıdan çok hücreli bir canlıya kompleks bir canlıya geçiş aşaması böyle. İlk canlının Afrika kıtasında meydana geldiği düşünülmektedir. Buna çok kesinleşmemiş bilgiler olduğu için net bir şey söylemek tabi ki mümkün değil ama bugün % 80-90 bu doğrulanmaktadır. Orda Afrika bölgesinde çeşitli çeşitli çevresel sorunlar çeşitli durumlar canlıları göçe zorlamıştır ve bu göç sonrasında, canlılar farklı bölgelere farklı yerlere göç ederek bugünkü var olan ırklar meydana gelmiştir diyebiliriz. Buraya kadar anlattığımda sormak istediğiniz bir şey var mı?

X2 ERKEK ŞAHIS : (00.08.55) Ben

AYŞE GÜNEY- : Tabi buyurun

X2 ERKEK ŞAHIS : (00.08.58) Şimdi evrene göre iki ana düşünce var dediniz, bunlardan birisi inanıp inanmamak, yaratılış teorisi, bu inanıp inanmamak konusunu biraz açarsanız.

AYŞE GÜNEY- : (00.09.10) Yaradılış teorisi biliyorsunuz Adem ile Havva dan, işte Ademin kaburga kemiğinden kadının yaratılması, yani onu çok detaya girmeme gerek yok herhalde ….(anlaşılmadı) değil mi bunu. Bu bir dini inanıştır. Bilimsel bir yanı yoktur. Bilimsel olarak düşünürsek, bir canlının diğer bir canlının kaburga kemiğinden yapılmış olması çok akla ve mantığa uygun değildir. Ya da bir çamurdan iki canlının çamurdan yapılmış olması çok akla ve mantığa uygun değildir. Bu dini bir inanıştır biraz daha belki mitolojiktir. Buna inanıp inanmama gibi bir durum sök konusu olabilir ama evrim teorisine inanıp inanmama gibi bir durum söz konusu olamaz, bilirsiniz ya da bilmezsiniz, çünkü evrim teorisi bir din değildir. Yani buna inanırsam Müslüman olmam Müslümanlık tan çıkarım anlayışı doğru bir anlayış değildir. Evrim teorisini bilirsiniz, öğrenirsiniz ama Müslümanlıktan da bir şey kaybetmiş olmazsınız. Çünkü evrim teorisi Müslümanlığa ya da dine karşı geliştirilmiş bir şey değildir. Aslında böyle gösterilmiştir, bu bir sapmadır yani bu böyle gösterilerek evrim teorisi çürütülmeye çalışılmıştır. İşte bütün doğa ulu bir güç tarafından yaratılmıştır denip işini içinden çıkılmaya çalışılmıştır. Ama bu onu çürütecek bir durum değildir aslında, iyi algılanabilirse …(anlaşılmadı) bu bir bilimdir. Bilime inanıp inanmamanın ötesinde, mesela sen grip olmuşsun, ben gribe inanmıyorum dediğin zaman grip olmaz mısın, evrime inanmasanız da evrim var. Yani öyle bir durum söz konusu, o yüzden evrim diye bir şey var bu bir gerçek buna inanıp inanmamakta …(anlaşılmadı) bir durum söz konusu değil.

X3 ERKEK ŞAHIS : (00.11.10) Şöyle diyebilir miyiz, Adem ve Havva mitolojik, bir şekilde ele alırsak, Adem yanılmıyorsam toprak anlamına gelir. Arapçada mı artık çıkartamadım da, Adem ismi Arapça ee anlamına geliyor. Havva ise az önce bahsettiğiniz, hava hidrojen yani hidrojen ile toprak moleküllerinin birleşmesi ile bir canlı oluşturmak böylece diyor ki Adem-Havva dan beri insanlık vardır. Yani o açıdan baktığımız zaman, aynı bu anlamı …(anlaşılmadı) yani toprak ile havanın birleşmesi ile havanın canlıların türemesi

AYŞE GÜNEY- : (00.11.54) …(anlaşılmadı) toprağın oluşumu hidrojenin şeylerinden oluşan bir durum, yani toprak ile havanın birleşmesi söz konusu değil insanların oluşumunda ama şey hani muhtemelen bir mantık bir felsefe kurmuştur, ama evrim teorisi arkadaşlar % 98 kanıtlanmış bir durumdur. Ama %100 demek mümkün değildir. Her an her şey olabildiği için % 100 demek mümkün değildir. Ama bugün birçok artık dini yönü ağır basan bilim adamları dahi, birçok insan evrim teorisini kabul etmektedir. Doğruluğunu kabul etmektedir. Bütün canlıların kökeni aynı atadan gelmektedir. Tüm canlılar bitkiler, hayvanlar, mantarlar, insanlar, tek hücreli canlılar hepimizin atası aynıdır. (00.12.50) …(anlaşılmadı) evrimin en son geldiği nokta insandır.

X4 ERKEK ŞAHIS : (00.13.27) Şimdi doğa artı insan, insan artı doğa, yani neden doğa insanı, doğanın üzerinde görür, yani doğayla insan, insansız doğanın olması yada doğanın insansız olması bunu biraz açarsak

AYŞE GÜNEY- : (00.13.50) Ekolojik toplum konusuna daha geçmedik yani doğa insan, o çok çok önemli bir konu atlamayacağız işleyeceğiz o konuları …(anlaşılmadı). Arkadaşlar buraya kadar sorusu olana var mı başka sorusu olan, canlıların oluşumu (00.14.15) …(anlaşılmadı)

Y2 BAYAN ŞAHIS : (00.14.38) yani bilimsel açıdan bakıldığında insanlarda insanlar da 4 tane kan grubu var, yani insanların Adem ile Havva dan gelmesi yani bilimsel düşünüldüğünde farklı kan grubu olsa 2 tane olur …(anlaşılmadı)

X4 ERKEK ŞAHIS : (00.13.27) Hayır o aslında 4 kan grubu olabilir. Şöyle söyleyeyim ben size, annenin A grubu, baba B grubu olursa, bütün kan grupları ortaya çıkar. Yani …(anlaşılmadı) yöntemiyle bütün kan grupları ortaya çıkartırız. Yani söylediğiniz şeyi çürütmez, Adem ile Havva dan geldiğini çürütmüyor maalesef. Mesela anneden A grubu gelse babadan B grubu gelse çocuk AB grubu olur. Anneden A grubu gelse, babadan 0 (sıfır) grubu gelse çocuk A grubu olur. Anneden 0(sıfır) grubu gelse, babadan 0(sıfır) grubu gelse çocuk sıfır grubu olur, anneden 0(sıfır) grubu babadan B grubu gelirse çocuk B grubu olur. Yani o söylediğiniz çürümüyor, yani bir anne ve babadan 4 kan grubuyla farklı kan grubundan çocuklar dünyaya gelebilir. O yüzden o söylediğiniz aslında onu çürütmez, ama şöyle düşünelim aynı genetik yapıya sahip bireylerin çiftleşmeleri sonucunda verimli döller oluşmaz, bu kadar verimli döller meydana gelmez. Çünkü akraba evliliğinde bile, akraba evliliğine neden karşı çıkıyoruz değil mi, kemik yapısı bozuk canlılar oluşturduğu için, akraba evlilikleri bir kere bu ahlaki ve etik değil, din açısından da ahlaki ve etik değil, yani kardeşler evliliği açısından din açısından etik olmuyor o açıdan söylemiştim, çünkü orda Adem İle Havva da kardeşler evliliği söz konusu bu anlamda hani etik ve ahlaki değil. Onun dışında akraba evliliklerinde hani böyle bir olasılık yüzdesi çok yüksek, rahatsızlanma hastalanma, farklı rahatsızlıklarda bireylerin oluşması, e bu kadar sağlıklı bir toplum oluşması, hani çok sağlıklı mıyız, sosyal açıdan tabi ki değil ama hani biyolojik olarak ta bu kadar bağlıklı toplumları oluşması mümkün olmazdı yani. Çünkü bir kere çok ciddi hastalıklar meydana gelirdi fonksiyonlar meydana gelirdi. O yüzden onu çürütebiliriz ama kan gruplarıyla maalesef çürümez yani. Var mı arkadaşlar başka sormak istediğiniz bir şey

X4 ERKEK ŞAHIS : (00.17.32) Yani Kürtlerde akraba evliliği çok oluyor, yani o zaman …(anlaşılmadı) olurdu

AYŞE GÜNEY- : (00.17.36) Değil tabi ama şöyle söyleyeyim ben size, mesela şeker hastalığı sizin ailenizde çok fazla gelişkin, eğer siz teyzenizin kızıyla evleniyorsanız, Onda da şeker hastalığı çıkma olasılığı çok yüksek, çünkü aynı aileden geliyorsunuz, evlendiğinizde sizden dünyaya gelen çocukların şeker hastalığı olma olasılığı çok yüksek. Olasılığı yüksek, kesinlikle bu böyle olacaktır anlamına gelmez. Benim ev arkadaşım Dersim’liydi herkes akraba evliği yapmış ailesinde, hiçbir tane hasta ya da sakat bir çocuk yok, bir tek teyzesinin oğlu dışarıdan başka biriyle evlenmiş, onun çocukları sakat. Bu bir olasılıktır nasıl çıkacağı belli olmaz ama akraba evliliklerinde bu olasılığın oranı daha yüksektir. Hani ben akraba evliliklerine çok karşı çıkmış değilim, halk iyi ki bu evlilikleri yapmış ki, bu kadar tutunabilmiş kendine yoksa hep dışarıdan evlilikler yapsaydık bu kadar da kalmayabilirdik yani, hani o anlamda onu da olumlu yanları var. Başka arkadaşlar sormak istediğiniz ya da …(anlaşılmadı). O zaman ekolojik topluma geçebiliriz sanırım. Buraya kadar …(anlaşılmadı). Ekoloji denince aklınıza ne, geliyor, ne düşünüyorsunuz, bunu biraz açabiliriz. …(anlaşılmadı) hani evet her şeyin bir tanımı var, her kavramın bir tanımı var, bazen siz kendimiz yeni kavramlar ve yeni tanımlamalar yapmışız. Ama önemli olan biz ne düşünüyoruz biz nasıl algılıyoruz bunu. Ekoloji denince ne geliyor aklımıza, ne düşünüyoruz.

Y2 BAYAN ŞAHIS : (00.20.17) Doğa toplumu, doğa özelikle ...(anlaşılmadı)

AYŞE GÜNEY- : (00.20.27) Bunların hiçbiri yanlış tanımlamalar değil, hepsi zaten ekolojinin içine giriyor. Aslında çok iyi biliyoruz ekolojiyi ama herhalde şey eksiği var değil mi doğru cümle kurma, sorun değil arkadaşlar. Biz burada tartışıyoruz ve konuşuyoruz, İlla doğru bir cümle kurmamıza gerek yok, zaten hani …(anlaşılmadı) çokta doğru bir cümle kurmaya gerek yok yani o yüzden ne düşünüyorsak biraz bana da yardımcı olmanız açısından

X5 ERKEK ŞAHIS : (00.20.56) Doğadır toplumdur. …(anlaşılmadı), insanın kendi yaşamıdır ekoloji