T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

Y33 ŞAHIS : …(Anlaşılmadı)

X 46 ŞAHIS : Evet arkadaşalar bugün …(Anlaşılmadı) bugünkü konumuzu toparlıyorum …(Anlaşılmadı) dolayı eleştirecektim. Ama zaman sınırlı olduğundan dolayı bunu yapma gereği duydum fakat şunu diyorum arkadaşlara tekrar öneriyorum kitapları mümkün mertebe tekrar gözden geçirmek lazım o 500-600-700 sayfalık yazıların karınca kararınca özetleyip aktarmaya çalışmıştık.Yetersizim ama bireysel olarak arkadaşlar …(Anlaşılmadı) her akşam o konuya ilişkin o yazıları okuyun daha kalıcı daha sistematik olarak bilgi şekilleniyor. Fakat ben kolay dinleme

X 48 ŞAHIS : Elinde tabanca yok elinde tabanca olsa millet anlayacak …(Anlaşılmadı)

(NOT: Toplu konuşma ve gülüşmeler olur. …(Anlaşılmadı))

X 46 ŞAHIS : …(Anlaşılmadı) bir programın burada tamamlıyoruz ama …(Anlaşılmadı)gereken bir husus …(Anlaşılmadı) arkadaşlar …(Anlaşılmadı) yoksa senin …(Anlaşılmadı)

X 49 ŞAHIS : Duruyim mi gidiyim mi?

Y 34 ŞAHIS : Hı

X 46 ŞAHIS : Arkadaşlar bide ben sabah görevlendirme yapmıştım. Dersten …(Anlaşılmadı)

X 49 ŞAHIS : Duruyim mi gidiyim mi?

DERYA GÖREGEN : Ben şey isteyecektim eee …(Anlaşılmadı) çekecem bana 10 milyon para ver ben Cuma günü çekiyorum o gün veririm

X 49 ŞAHIS : Tamam uyar

KEMAL SEVEN : (21:07 ile 22:36 dakikaları arası Kürtçe konuşuyor …(Anlaşılmadı))” şeklinde olduğu,
Ders konusunun Felsefe olmasına rağmen KCK yapılanmasının anlatıldığı ve derslere devam etmeyenlerin mazeretlerini KCK’nın İstanbul İl Yapılanmasındaki organlarına iletmeleri gerektiğinin bildirildiği, Kürt kökenli vatandaşların temel haklara sahip olmadığı, bu hakların elde edilebilmesi için konfederalizm tarzında bir devletleşmeye gitmek gerektiği belirtilerek, Abdullah ÖCALAN’ın avukatlarıyla yaptığı görüşme notlarından bir kısmının okunduğu,

BDP SİYASET AKADEMİSİNDE 03.02.2011 TARİHİNDE VERİLEN DERSE İLİŞKİN SES KAYDI ÇÖZÜMÜNÜN:
“1. DERS
KEMAL SEVEN : (00:03 ) Durumunuz nasıl?

X1 ERKEK : (00:05) Durumumuz iyi

KEMAL SEVEN : (00:12 ) Misafirlerin gelecek ....(anlaşılmadı) ondört onbeş ..(anlaşılmadı) bir dakika bekleyin ...(anlaşılmadı) birincinin adı ne?

HALİS : (01:10) Halis

KEMAL SEVEN : (01:12) Sen ne yazıyorsun?

HALİS : (01:15) bişey yazmıyorum ..(anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : (01:18) ....(anlaşılmadı), sen yazmadın mı?

X2 ERKEK : (01:44) Hocam size bişey ben Kürtçe bilmiyorum

KEMAL SEVEN : (01:50) Kürtçe bilmiyorsun tamam ben oraya geliyorum, kaçırdın mı? Nereyi?

X2 ERKEK : (01:55) Burada biz hiç duymadık

KEMAL SEVEN : (01:58) ....(anlaşılmadı)

X3 ERKEK : (02:02) Onun tamlaması

X2 ERKEK : (02:04) ben bilmiyorum artık sen bilirsin

KEMAL SEVEN : (02:10) ...(anlaşılmadı) sözlük yazmış öyle diyorlar, kitap!

GRUP : (02:46) Kitap

KEMAL SEVEN : (02:48) ...(anlaşılmadı) saat!

GRUP : (02:56) Saat!

KEMAL SEVEN : (03:06) onun önünde ..(anlaşılmadı) sonra aşağısında cümlenin yerini söyleyin bu cümle gibi ...(anlaşılmadı) yapın (anlaşılmadı) Ben Adıyamanlıyım, Ben Adıyamanlı değilim ben Mardinliyim bunun gibi ...((anlaşılmadı) neydi? Evet mi hayır mı? Evet, (anlaşılmadı) burada biraz cümle (anlaşılmadı) yarın cümleliri bitirelim işimiz (anlaşılmadı). Ben Adıyamanlıyım, Ben Adıyamanlı değilim ben Mardinliyim bunun gibi, benim adım kim, benim adım kiiim?

FARUK TUR : (04:35) benim adım Faruk

KEMAL SEVEN : (04:48) benim adım Faruk değil, benim adım ...(anlaşılmadı), adın Dilan, adım

X2 ERKEK : (05:23) sen onların adını yazıyorsun hocam

KEMAL SEVEN : 05:37 ..halk içinde çok ..(anlaşılmadı) konuşuyorum cevap veriyorum, şimdi uzun oluyor diyelim ki adım değil Türkan evet, diyecez adım Türkan değil. ...(anlaşılmadı) değildir, Türkan değildir ondan başka ...(anlaşılmadı)

Y1 BAYAN : (06:33) o Azat'ım

KEMAL SEVEN : 06:42 o Azat değil o kim o Adardır evet. O .def mi?

TÜRKAN KOCADAĞ: 06:52 hayır, olumlu mu olumsuz mu?

KEMAL SEVEN : 06:56 Dedim Bu .def mi?

TÜRKAN KOCADAĞ: 06:58 hayır, o def değil.

KEMAL SEVEN : 07:43 Bu ne?

GRUP : 07:46 Sözlük!

KEMAL SEVEN : 08:10 evet evet diyoruz, biz (anlaşılmadı) bu nedir?

GRUP : 08:33 o sözlük!

KEMAL SEVEN : 08:38 Ne diyorduk biz diyorduk onlar nedir?

X3 ERKEK : 08:46 O sözlüktür

KEMAL SEVEN : 08:53 ne dedi ne dedi, onlar dedi onlar, ben diyordum bunlar siz dediniz onlar ..(anlaşılmadı) şimdi onlar ...(anlaşılmadı) duydunuz öyle değil mi? Ne duydunuz?

X4 ERKEK : 10:32 evet, yok ben duymadım?

Y1 BAYAN : 10:36 bende duymadım

KEMAL SEVEN : 11:40 onların hepsi yetiştiği zaman biliyoruz ki öyledir

X5 ERKEK : 12:10 tabakta oluyor hocam

KEMAL SEVEN : 12:15 neydi bu?

X5 ERKEK : 12:20 katı anlamında katı

KEMAL SEVEN : 12:32 eskiden ava giderlerdi ava avcılar (anlaşılmadı) ne avlıyorlardı?

X2 ERKEK : 12:48 Kekliğe gidiyorlardı

KEMAL SEVEN : 13:01 Nerden geçer ..(anlaşılmadı) masallarda kahramanların bahsini yaparlardı diyorlardı ağzını (anlaşılmadı) demliğin ağzını çekerlerdi ...(anlaşılmadı) yaparlardı. Onaltıyı söylemiş miydik. o kim?

X6 ERKEK : 13:43 O Azattır

KEMAL SEVEN : 13:44 Azat mıdır?

X6 ERKEK : 13:45 Evet o azattır.

Y2 BAYAN : 13:50 Evet o Azattır.

KEMAL SEVEN : 14:02 O Derman mıdır? Hayır o Derman değildir o Dilandır....(anlaşılmadı) orada ne yazıyorsa ..(anlaşılmadı). Senin adın Azat mı?

Y2 BAYAN : 14:29 Hayır benim adım Dilandır, Evet adım Azattır.

KEMAL SEVEN : 14:40 arkadaşım söylemiştik evet ozaman içinde "H" düşüyor oluyor evet, Hava geliyor, "H" düşmüş olmuş hava,...(anlaşılmadı) tamam

X7 ERKEK : 15:12 Dedim evet benim adım azat

KEMAL SEVEN : 15:24 Adın Lezgin mi? Hayır adım Lezgin değil, Adım ne? sen dedim adım ne arkadaşım? ..(anlaşılmadı).

İBRAHİM SİYAHKAYA : 16:08 Hocam diyorlar ...(anlaşılmadı). Kürtlere ..(anlaşılmadı).

KEMAL SEVEN : 16:35 çocuğu olmamış olmamış sonra oğlu olunca....(anlaşılmadı). eski zamanda .(anlaşılmadı). diyor evet, evet sor

X8 ERKEK : 17:11 Ben de Diyarbakırlıyım

KEMAL SEVEN : 17:15 diyarbakırlısın arkadaşım hoş geldin

Y3 BAYAN : 18:23 sen Vanlı mısın?

KEMAL SEVEN : 18:25 Sen Vanlı mısın, bak dedi yok, Ben Vanlı değilim ben Karslıyım, öyle yani. adın ...(anlaşılmadı). mi? sen ...(anlaşılmadı). mısın? hayır ben Hocayım. Değerli arkadaşım o ...(anlaşılmadı). mı?

X8 ERKEK : 19:23 evet o ...(anlaşılmadı).

KEMAL SEVEN : 19:45 biz yok diyelim

X9 ERKEK : 19:49 senin canın ne istiyorsa onu ...(anlaşılmadı). konuşma için ...(anlaşılmadı).

KEMAL SEVEN : 20:32 bu gözlük mü? hayır o gözlük değil

Y3 BAYAN : 20:40 ....(anlaşılmadı).

KEMAL SEVEN : 20:43 Bu çanta mı?

X8 ERKEK : 20:45 Hayır o çanta değil o gözlük

Y3 BAYAN : 20:50 Hayır o çanta değil o gözlüktür

KEMAL SEVEN : 21:09 içinde bilmediğiniz bişey var mı?...(anlaşılmadı).

Y3 BAYAN : 22:49 Ben de Vanlıyım

KEMAL SEVEN : 23:15 Vanlı, ben de Van lı yım, devam, sen nerelisin?

X8 ERKEK : 23:31 Ben de Karslıyım ,

NURAL DOĞAN : 24:27 Bende Karslıyım .Derya da Silvanlı, Sen nerelisin?

KEMAL SEVEN : 24:31 Yok yok orayı değil

NURAL DOĞAN : 24:32 Derya da Silvanlı

KEMAL SEVEN : 24:45 Derya da

NURAL DOĞAN : 24:50 Derya da Silvanlı

KEMAL SEVEN : 24:53 Tamam devam

NURAL DOĞAN : 24:56 Sen nerelisin?

KEMAL SEVEN : 24:58 Sen nere li sin

KEMAL SEVEN : (24.56) Siz neredensiniz siz neredensiniz (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN ŞAHIS : (25.04) Biz (...anlaşılmadı)

KEMAL : (25.11) Bu kitaplar (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN : 25.14 (...anlaşılmadı)

KEMAL : (25.19 ) Neyin yanında

Y4 BAYAN : (25.21) (...anlaşılmadı)

KEMAL : (25.23) İyi...evet o

Y4 BAYAN : (25.28) O kimdir

KEMAL : (25.30) O kimdir önceki gün (...anlaşılmadı) evet

X1 BAYAN : (25.36) (...anlaşılmadı)

KEMAL : 25.41 (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN : 24.43 (...anlaşılmadı)

X1 ERKEK : 25.45 Onlar nedir onlar nedir

KEMAL : 25.47 Tamam onlar sabahtan gelmiş (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN : 25.58 Onun ismi nedir yani ismi güzel

X1 ERKEK : 26.05 Onun ismi güzeldir

Y4 BAYAN : 26.12 Ozanlar (...anlaşılmadı)

KEMAL : 26.18 (...anlaşılmadı) isimleri ne evet

Y4 BAYAN : 26.23 Sen neredeydin ben (...anlaşılmadı)

X1 ERKEK : 26.27 Sen bana mı soruyorsun

KEMAL : 26.34 Sen neredesin (...anlaşılmadı)

X1 ERKEK : 26.57 Onların ismi onun ismi

KEMAL SEVEN : 27.07 Başa geldik herkes yazsın Azat sen yaz

AZAT : 27.19 İyi günler Ozan Serhat

KEMAL SEVEN : 27.24 Serhat kulak ver Serhat sen misin Serhat sen misin

SERHAT : 27.30 İyi günler sen nasılsın iyi misin iyi sen nasılsın

KEMAL SEVEN : 27.43 Serhat o sıradan oku git

AZAT : 27.45 İyi günler

KEMAL SEVEN : 27.56 Serhat sen nasılsın (...anlaşılmadı)

SERHAT : 28.00 İyi günler

KEMAL SEVEN : 28.11 İyi günler Serhat sen nasılsın, iyi günler Azat ben iyiyim

AZAT : 28.20 Sen nasılsın

KEMAL SEVEN : 28.23 Teşekkürler sen nasılsın

X1 ERKEK : 28.25 Ben de iyiyim

KEMAL SEVEN : 28.30 Sen nasılsın

SERHAT : 28.33 Ben iyiyim teşekkürler

KEMAL SEVEN : 28.37 O benim arkadaşım o benim arkadaşım ismi

X1 ERKEK : 28.51 Onun ismi Rojda dır

KEMAL SEVEN : 28.54 Merhaba Rojda nasılsın

SERHAT : 28.57 Ben iyiyim teşekkürler

KEMAL SEVEN : 29.03 (...anlaşılmadı) benim adım Bahoz ne sormam lazım

SINIFÇA : 29.13 İsmi nedir

KEMAL SEVEN : 29.15 İsmi nedir evet ismi nedir ikincisi sen nerelisin siz de yazabilirsiniz (...anlaşılmadı) sen nerelisin ayrı ayrı yazın iyi olur (...anlaşılmadı) ben Urfalı yım sen Amedli misin yok ben Amedli değilim ben ayırladım

X1 ERKEK : 30.41 Sen Amed lisin

KEMAL SEVEN : 30.43 Sen Amedli misin

SERHAT : 30.50 Ben 79 (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 31.15 (...anlaşılmadı)

SINIFÇA : 31.20 (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 31.28 O kimdir (...anlaşılmadı)

SINIFÇA : 32.26 O Zozan dır

KEMAL SEVEN : 32.28 Zozan kimdir

SINIFÇA : 32.32 Yayladır

KEMAL SEVEN : 32.38 Tamam Öyle desek olmaz anladım ama olmaz

X2 ERKEK : 32.40 Ama Zozan Dağ dır

KEMAL SEVEN : 32.44 Zozan ne demek

X1 ERKEK : 32.46 Yayla yayla

X2 ERKEK : 32.48 Dağ

X1 ERKEK : 32.50 Yayla

KEMAL SEVEN : 32.57 Sen Yayla mı diyorsun Yayla mı (...anlaşılmadı) genellikle yayladır

Y4 BAYAN : 34.00 (...anlaşılmadı) Genellikle öyle

X1 ERKEK : 34.37 Genellikle Erzurum un Çat tarafı falan öyle diyor onun dışında Hınıs, Tekman o taraflar Zozan diyorlar

Y4 BAYAN : 34.23 Biz de diyoruz yayla

KEMAL SEVEN : 34.34 Sen Ağrı dan geldin bilmem lazım (...anlaşılmadı) Yani Kürtçe dili (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN : 34.59 Hocam (...anlaşılmadı) Zozan diyorlar

KEMAL SEVEN : 35.14 Gelin tekrar edelim (...anlaşılmadı) amca biz (...anlaşılmadı) geçtik ne demiş

X3 ERKEK : 35.32 Benim çalışmam (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 35.34 (...anlaşılmadı) çalışma neydi çalışma kelimeler üzerinde çalışma (...anlaşılmadı)

X3 ERKEK : 36.09 Resimlere göre bulmacayı doldurun

KEMAL SEVEN : 36.13 İyi tamam (...anlaşılmadı)

X1 ERKEK : 36.40 (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 37.03 (...anlaşılmadı) İyi akşamlar sonraki kitap daha sonraki iyi günler (...anlaşılmadı) beşincisi Mart altıncısı yok (...anlaşılmadı)

SINIFÇA : 38.01 Hoca da var (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 38.35 (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN : 39.16 Benim adım (...anlaşılmadı) senin adın nedir

KEMAL SEVEN : 39.21 Yok öyle değil sen kendininkini o kendininkini okusun (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN : 39.37 Sen nerelisin

Y5 BAYAN : 39.45 Ben (...anlaşılmadı) sen nerelisin

Y4 BAYAN : 39.48 Ben de (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 39.49 Sağolun teşekkürler (...anlaşılmadı)

Y4 BAYAN : 39.54 Ben de senin için (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 40.50 Sesin çıksın

Y4 BAYAN : 40.52 (...anlaşılmadı) İyi akşamlar sen nerelisin

KEMAL SEVEN : 41.01 Devam edelim (...anlaşılmadı) sensin zaten

Y5 BAYAN : 41.15 İyi akşamlar Serpil

KEMAL SEVEN : 41.18 Sen neredesin (...anlaşılmadı) sen nasılsın oku hadi

Y5 BAYAN : 41.29 İyi günler sen nasılsın (...anlaşılmadı)

KEMAL SEVEN : 41.41 Sen oku

Y5 BAYAN : 41.44 Ben iyiyim ya sen

Y4 BAYAN : 41.52 Ben de iyiyim

KEMAL SEVEN : 42.03 Ben de iyiyim tamam şimdi okuyacak oku sesin çıksın

Y4 BAYAN : 42:08 iyi akşamlar

KEMAL SEVEN : 42:12 her iki (anlaşılmadı) tamamladığınızı bir araya getirin tamam, ...(anlaşılmadı) diyoruz iyi günler ne deniyor, görüyorsun da eki düşüyor iyi günler, adın ne? Adım ..(anlaşılmadı), bir iki üç dört beş altı öyle değil mi diyorlar on, üçüncüsü adından memnun oldum, Ben de. Sen nerelisin?

X4 ERKEK : 43:37 Ben de Urfalıyım

KEMAL SEVEN : 43:44 Yirmi bir yirmi iki, sırf bizim için evini terketti, ...(anlaşılmadı) cenaze tabuta sığmadı, mahkeme tutanağı, Avukatın aracılığı, avukatın araştırması ...(anlaşılmadı)

X5 ERKEK : 45:35 Değerli arkadaşım kapatabilirsin

1. 
   DERS
   

X10 ŞAHIS (KONUŞMACI ŞAHIS)- Arkadaşlar Demokratik Konfederalizm

X11 ŞAHIS- (ANLAŞILMADI) SES GELMİYOR

X10 ŞAHIS- Demokratik Konfederalizm geliş amacı öncelikle örgütlü kişilikle tanıtmaya çalışıyoruz en başta (anlaşılmadı) birinci olarak devlet dışı bir (anlaşılmadı) olduğunu ikinci olarakta devlet dışı organizasyon olduğunu yada olabileceği ile ilgili bir sistem ortaya koyuyoruz ve şunu (anlaşılmadı) inşa ettiğimizi var olduğunu ve (anlaşılmadı) ortaya koyuyoruz demokratik konfederalizmin (anlaşılmadı) dünyanın farklı bilimlerin kazandırdıkları tespitleri, teorileri kısa olarak üç başlık altında incelersek (anlaşılmadı) tamammıyız arkadaşlar şimdi arkadaşlar öncelikle bir şeyi tam olarak ele alabilmemiz için bir karşılığının olması gerekir (anlaşılmadı) ve bunun nasıl olabileceği ne olabileceği bir fikir ortaya koyabilmemiz gerekir ve bunu sonuçlandırmamız gerekir Demokratik Konfederalizim arkadaşlar siyasi yapılanmadır bunun diğer ayakları bakın ekoloji ayağı var farklıdır toplumsal cinsiyet var farklıdır bu demokratik konfederalizmin siyasi yapılanmasıdır biz bu siyasi yapılanmasını diğer bölümlerder ayırıyoruz tam bi siyasi şekil itibari ile ortaya koymamız mümkün değildir ki siyasi bilimler her şeyi içine alan o yüzden bir doğruyu ortaya koyan ve altı çizilerek söyletebileceğimiz (anlaşılmadı) onun için arkadaşlar (anlaşılmadı) şunu demokratik konfederalizmi devlet dışı bir mantığın nasıl olabileceğini ortaya koyabilmektedir. şimdi arkadaşlar şöyle ikiye ayrılıyor psikolojinin var olduğu nasıl anlamamız lazım biz arkadaşlar insan varsa vardır hatta doğa varsa psikoloji vardır teorisi ile ilgili arkadaşlar yani ne zaman kim taragından ortaya çıkmış özellikle kim tarafından özellikle altı çizilerek ortaya konsa varmı başka arkadaşlar psikolojinin çok aslında farklı bir alanı var fakat psikoloji (anlaşılmadı) insandaki psikolojinin insandaki davranış yönteminin davranışının ortaya çıkarılması arasında psikanaliz yani insan psikolojisinin nasıl şekillendiği ne olduğu üzerinedir. şimdi arkadaşlar şöyle bir şey psikoloji genel bir şeydir fakat psikoloji teorisi (anlaşılmadı) bir şeydir genel olan bir şeye bir şema çizilmiştir teori ile bu teorinin ne kadar doğru olup olmayacağına (anlaşılmadı) eleştiri ve analiz sjz konusudur psikoloji vardır burasına karışamayız şimdi arkadaşlar frod un psikanalizden anladığı kısım olarak belirteyim şimdi arkadaşlar frod sonradan tabi geliştirdiği insanlar iki şekilde (anlaşılmadı) kadın ve erkek kadın ve erkek ilk doğduğunda iç güdüsel itibari ile annesi ile birdir annesi onun bir parçasıdır babası değil annesidir bir parçası olduğu için farketmez annesi olduğunu farketmezmiş kendisi olduğunu sanarmış fakat 8-6 ve 8 aylık olmaya başlayınca kendinin olduğunu fark edermiş ayrı olduğunu fark edermiş mesela onun hani mesela bebek hani elini ağzına götürür her şeyi ağzına götürmeye çalışır çünkü duygu olarak ilk ağzı çalışmaya başlanır ve elini mesela ağzına götürür kendini tanımlamaya çalışır ne bulursa ağzına götürür tanımlamaya başlar bu evreye arkadaşlar ayna evresi denir ayna evresi şimdi arkadaşlar bi insan ayna baktığında neyi görür kendisini görür demek ki ayna evresini bizim (anlaşılmadı) kendini tanımaya başlar kendini tanımaya başlayınca arkadaşlar ve erkek ve bayan farklı farklı kendini tanımaya başlayınca bir kırılma yaşıyor ayna evresinde bir kırılma yaşıyor bu kırılma kadında farklı olur erkekte farklı olur ta genetik mitolojisini erkek üstünde inşa etmiştir bu kırılma evresinde fark edince annesini babasını bakıyorki anne sönük bir noktadır baba güçlü bir noktadır babanın istekleri yerine getiriliyor ata erkil zihniyetin olduğu (anlaşılmadı)

X12 ŞAHIS- onun belli bir özelliği var mı ayrışma noktasında içindeki o ayrımda belirginleşen bir nokta var mı

X10 ŞAHIS- anlamadım

X12 ŞAHIS- yani şimdi evreyi o ayna evresini tamamladıktan sonra erkeğin daha güçlü olduğunun farkına varıyor

X10 ŞAHIS- ayna evresini tamamlama yok ayna evresine giriş vardır (anlaşımadı) çünkü insanı tanıması ölene kadarda devam eder fakat 6 aylıkken kendini ispat etmeye başlıyor

X12 ŞAHIS- tamam ben şeyi söylüyorum bebeğin (anlaşılmadı)

X10 ŞAHIS- onu annede başlayan bakarak annenin ezik olduğunu babanında güçlü olduğunu görüyor bunu kadın bakış açısıyla öncelikle sonrada erkek bakış açısıyla değerlendiriyor fakat sonuçta erkek erkeğin bakış açısıyla erkek bakıyorki annesinde babasında olupta annesinde olmayan nedir bunu kendi içinde düşünüyor ve cinsiyet farklılığını fark ediyor ve gücü cinsiyet farklılığından yani (anlaşılmadı) evre dediğimiz cinsiyetin farkına varıyor ve erkek cinsiyetinin vücutta özelliklerinin üstün geldiğini kabul ediyor neye kabul ediyor peki kültüre göre kabul ediyor arkadaşlar kültür çünkü içinde bulunduğu kültür ataerkil bir kültür peki kadın bebek yani dişi bebek nasıl fark etmektedir oda aynı şekil annesine bakıyor babasına bakıyor son kez yine bakıyor ve babasında olan ne annesinde var ne kadında var kendisinde var ve kendinin alt olduğunu ikinci olduğunu kabul ediyor o yüzden hep erkeğe babasına olan sevgisi işte bu frodun görüşüdür arkadaşlar

X13 ŞAHIS- frodun bu teorisi genç yaşam içerisinde yani genel yaşam içerisinde erkek yaşam içerisinde bir genela olarak (anlaşılmadı) benim kafama direk olarak şöyle bir şey takıldı mesela hani dedin ya yaşam içerisinde bir ata erkil durum söz konusudur bu görüşle ters düşmez genel yaşam içerisinde ama diyelim ki bir aile ilk bebeklik durumu formüle ediyor ya varsayalım ki o anne baba arasındaki ilişkide bebeğin gördüğü anne hakimse o bebeğin o anlayışı nasıl şekilleniyor yani anne hakimse babanın olacağını ataerkil olacağını hakim olacağını varsayabiliyor düşünebiliyor zihnine kazıyabiliyor

X10 ŞAHIS- ben şimdi anlatayım kısa olarakta (anlaşılmadı) annesinin farklı olduğunu düşünmüyor annesi ile birdir zaten 6 aylık olana kadar annesi ile bir olarak düşünüyor farklı olarak düşünmüyor

X14 ŞAHIS- farkıda dönemin başlarında (anlaşılmadı) teoride ordan başlıyor zaten

X10 ŞAHIS- aynen öyle ordan başlıyor birde bakıyor annesini annesine bakıyor babasının güçlü olduğunu görüyor baskın olduğunu görüyor arkadaşlar (anlaşılmadı) kültür içerisinde gidiyor geliyor ve kadının erkeğin ikincisi olduğunu kabul ediyor ve kadın erkeğinde egemen olduğunu kabul ediyor şimdi arkadaşlar bu teori ile ilgili arkadaş şimdi bir varsa yorum yapmak isteyen arkadaş bir

Y16 ŞAHIS- bebeğin baba demesi hani biyolojik birşeymi bunla ilgilimi hani (anlaşılmadı) erkeğe baba

X10 ŞAHIS- aslında bu ilişki söz konusu değil

X14 ŞAHIS- böyle bir şey yokki

X10 ŞAHIS- olabilir hani babayla olabilir sonuçta ataerkil

X14 ŞAHIS- oda bir kültürdür

X10 ŞAHIS- ille baba (anlaşılmadı) söz konusu değildir sadecei baba daha fazla

Y6 ŞAHIS- biolojik olarakta hani baba daha değişik (anlaşılmadı) olarak hani zaten onu belirttim başta hani (anlaşılmadı)

X10 ŞAHIS- olabilir kısmı o söz konusu değildir bide arkadaşlar şöyle belirtelim sonuçta (anlalşılmadı) sosyal bilimin kesinlik ilkesi yoktur arkadaşlar kesinlik ilkesi yoktur bu kesindir demek söz konusu değildir evet (anlaşılmadı) şimdi arkadaşlar bebeğin nie baba dediği üzerine nie dediği üzerine (anlaşılmadı) tam (anlaşılmadı) yok şimdi arkadaşlar bu anlattıklarımla ilgili söyleyecek bir şey varmı eliştiri olabilir eksiklik olabilir

Y6 ŞAHIS- ya şimdi hani annelik bebekten çoçuktan biraz daha duygusal bağı güçlü bunlar

X10 ŞAHIS- anneylen mi

Y6 ŞAHIS- he anneylen doğal olarak hani arkadaş bişe belirtti hani sürekli yanında olan anne çocuğu bırakıp bi yere gittiği zaman çoçuksal olarak düşünce daha fazla düşünmektedir baba sabah evden çıkıyor sürekli ne oldu işte çocuk ne oldu sürekli böyle akşamda tabi gittiği zaman tabi burdakiler nasıl bilmiyorum ama o sevgiyi böyle dahaca bir sevgi duruşu vardır bundan da kaynaklı olabilirmi hani farkedişi hani o duygu hissettiriyor çocuğa hani o günkü o geldiğinde çocuk o duygu biliyor aslında anneylen içte o duygu o kadar daha güçlüdürki anneyi de orda zayıf görebilirsiniz

X10 ŞAHIS- şimdi arkadaşlar şu (anlaşılmadı) anne ile teori az çok kabul ettiniz dimi teoriyi kabul etmenizle birlikte şu gelişti bebek ve anne arasında bir ilişki var ve babanında sonradan gelen güçlü olduğunu kabul ediyor sonradan gelen güçlü olduğunu kabul ederken bile anneninde samimi ve daha fazla bir ilişki ve duygusal yoğunluğu olsa bile anne onun gözünde anne onun gözünde ikinci planda olacaktır çünkü bebek ayna evresinde arkadaşlar kendini anne ve babasıyla kıyaslarken arkadaşlar zaten babanın güçlü olduğunu biliyor ve kendinin erkek olduğunu kabil ediyor eğerki bebek kendinin erkek olduğunu kabul edip babayıda ikinci bir güç olarak görürse anneyede zaten otomatik olarak güçsüz olacağını biliyor