T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X3 ERKEK ŞAHIS (4.05) : (ANLAŞILMADI)
TUNÇER ÖZDOĞAN (4.07) : VE BUNU BİR TAKIM BİLİNMEZ ŞEYLERE BAĞLIYORLAR. VE BUNUN ADINADA KENDİ ÜSTLERİNDEKİ BİR GÜÇ OLARAK TANRI OLARAK DİYORLAR. YANİ CANLI GİBİ VEYA NE BİLEYİM DOĞA İLE İLGİLİ BÜTÜN OLAYLARI BİLİNMEYEN BİR GÜCE BAĞLIYORLAR. TANRISAL Bİ GÜCE BUNADA TANRI DİYORLAR. TAPINDIKLARI NOKTADA TANRI DİYOLAR BUNA. VE BU TANRIYLA İLİŞKİ NEDÜĞÜ VE REİS ÜZERİNDEN ŞEKİLLENİYOR. BUDA HİYERARŞİK BİR İŞLEYİŞİN KAPISINI AÇIYOR. VE BUDA TOPLUMSAL İLİŞKİLERİ Bİ ARADA TUTAN NEDEN OLUYOR. TOPLUMSAL İLİŞKİLERİ Bİ ARADA TUTMASI İÇİN ŞEY GEREKİR BİR İKTİDARIN GEREKİR. İKTİDARIN BİR TAKIM YETKİLERLE DONANILMASI GEREKİR. ÇOK DAĞILDIĞI DÖNEMDE DE (ANLAŞILMADI) DEĞİL BİR TAKIM YETKİLERLE DONANABİLMESİ İÇİN NE YAPIYOR TANRILARIN KENDİSİNE BU YETKİYİ VERDİĞİNİ İFADE ETMEYE ÇALIŞIYOR. YANİ GÜCÜNÜN VE YETKİNİN TOPLUM ÜZERİNDEKİ ETKİSİ VE YETKİSİ BİR TAKIM TANRILAR ÜZERİNDEN ŞEKİLLENİYOR. TANRILAR GÜCÜ YETMEYEN REİSE O TOPLULUK ÜZERİNDEKİ İKTİDAR İLİŞKİLERİNİ MUTLAK DOĞRULTUDA ŞEY VERMİŞTİR İZİN VERMİŞTİR EMİR VERMİŞTİR. GÜCÜDE DEĞİLSE O TOPLUM ÜZERİNDEKİ YETKİSİNİ VE ETKİSİNİ O TANRILARA BAĞLI OLARAK (ANLAŞILMADI) AYNI ŞEKİLDE (ANLAŞILMADI) VERİLMİŞ OLAN YETKİ KİLİSEYE VERİLMİŞ OLAN YETKİ KRALA VERİLMİŞ OLAN YETKİ TOPLULUK ÜZERİNDE KIRSALDA YAŞAYAN İNSANLAR ÜZERİNDE SİYASİ BİR İŞLEYİŞE NEDEN OLUYOR. BURADA YÖNETİMİN İDDASINI PAYLAŞILIP BU YÜCE TANRIDAN DÜKKÂN TANRISINDAN ALMAK BELLİ Bİ YETKİ İLE ORTAYA ÇIKIYOR VE ŞEKİLLENİYOR. BU İKTİDARIN KENDİ İÇERİSİNDE EN ALT BİRİM AHİRET AMA O BİRAZ ÖNCE ARKADAŞIN GÖSTERMİŞ OLDUĞU BU BİZİM İÇİN İNSANIMSI YARATIKLARIN ORTAYA ÇIKTIĞI HER DÖNEMDE SÖZ KONUSU DEĞİL. BU İNSANLARIN VE ONLARIN İLİŞKİLERİNİ BELLİ BİR SEVİYEYE GELMESİ GEREKİYOR Kİ BU HUKUKUN YANİ AİLE DENİLEN HUKUKUN ŞEYH İDARESİ (ANLAŞILMADI) HER GÜN TOPLAYICILIK VE (ANLAŞILMADI) AŞAMASINDAN ÖNCE BU HERKESİN HERKESLE GİRDİĞİ YANİ HER KADININ HER ERKEKLE GİRDİĞİ BİR İLİŞKİ BİÇİMİDİR. BUNUN SAVUNMALARI YANİ BİLDİĞİMİZ GİBİ İNSANLIK İLK AŞAMADA MERAK OKUYARAK İHTİYACIMIZI KARŞILIYODUR HERHALDE Bİ AVCILIK SÖZ KONUSU DEĞİLDİ. (ANLAŞILMADI) GİBİ BİR TAKIM ŞEYLER (ANLAŞILMADI). İŞTE BİR TAKIM HAYVANLAR ŞEHİRDE NASIL İHTİYAÇLARINI (ANLAŞILMADI) KARŞILIYORSA İNSANIMSI YARATIKLAR İNSAN NESLİ ORTAYA ÇIKMADAN İNSANIMSI YARATIKLARDA KOKLAYARAK MEYVELERİ BELKİ KÜÇÜK SÜRÜNGENLERİ YAKALAYABİLDİKLERİ HAYVANLAR YİYODU BELKİ DE ÇİĞ ÇİĞ YİYODU. BU AŞAMADA SÖZ KONUSU OLMALI HAYVAN ÖRNEKLİ İLİŞKİLER AMA BİR ŞEY BU İNSANLARI TEK EŞLİ EVLİLİĞE ZORLUYOR NE OLDU DA DÖNDÜ BU ŞEY BİR ERKEĞİN BİR KADINLA GİRDİĞİ İLİŞKİYE DAİR BİR HUKUKİ BİR BİÇİMİN ORTAYA ÇIKMASI NEYE BAĞLI OLABİLİR ŞEKLİNDE BİR SORU SORULABİLİR. ŞEYİN YANİ LAF NEREYE GELİYO BU EVİN (ANLAŞILMADI) İLGİLİ BİR ŞEY OLABİLİR YANİ ÜRETİM ARAÇLARININ GELİŞMESİYLE İLGİLİ BİR ŞEY OLABİLİR BU HUKUKİ BİÇİMİN ORTAYA ÇIKMASI (ANLAŞILMADI). YANİ ÜRETİM ARAÇLARI GELİŞMİŞTİR BU ÜRETİM ARAÇLARI ÜZERİNDEN İNSANLAR DİREK BİRBİRİYLE DEĞİL DOĞAYLA İLGİLİ İLİŞKİLER ÜZERİNDEN GENİŞ BİR TOPLUMSAL BİÇİM ORTAYA ÇIKMIŞTIR. BUDA AİLE İNSANININ DİREK GİRDİĞİ İLİŞKİDİR ŞEKLİNDE AÇIKLANMAK İSTER. BUNUN DIŞINDA BAŞKA AÇIKLAMA BİÇİMLERİDE VAR. LAKİN ŞEYİN BİR KENT İÇİNDE SESE DAİR SÖZE DAİR BİÇİMLERİ BENCE FARKLI HUKUKİ BİÇİMLERİN ORTAYA ÇIKMASINDA ESAS NEDEN OLMUŞ OLDUĞUNU DÜŞÜNÜYORUM(ANLAŞILMADI) AYRI OLARAK BİR SEKİZ ON SENE ÖNCESİNE KADAR (ANLAŞILMADI) ÜRETİM ARAÇLARI İNSANLARIN ÜRETİM ARAÇLARIYLA GİRDİĞİ İLİŞKİLER ÜZERİNDEN ORTAYA ÇIKAN SİYASİ HUKUKİ BİÇİMLERİN AİLE VE DAHA SONRA DEVLET BİÇİMİNİN DEVLETE BAĞLI BİR TAKIM KURUMLARIN (ANLAŞILMADI).AMA BEN FARKLI OLARAK ŞEY DİYE DÜŞÜNÜYORUM İLKEL BİR TAKIM BİÇİMLERİN BU KONUDA AİLE VE DAHA SONRA TOPLULUĞU BİR ARADA TUTAN HUKUKİ BİÇİMLERİN ORTAYA ÇIKMASINDA TEMEL NEDEN OLMUŞ OLDUĞUNU DÜŞÜNÜYORUM İLGİNÇ BİR ŞEKİLDE BENİM ASLINDA (ANLAŞILMADI) GİRMEK İSTİYORDUM (ANLAŞILMADI) YANİ BİZ DİREK ORAYA GİRELİM DİYORUM ŞİMDİ (ANLAŞILMADI) Bİ ARKADAŞ BİRŞEY (ANLAŞILMADI)