MEHMET MESUT TANRIKULU: (11:09 – 16:00) (…anlaşılmadı.) Müslüman Kuran’ ın herhangi bir kelimesini kabul etmemeye giremez kabul etmediği zaman Müslümanlıktan çıkar hakeza bir Hıristiyan düşünceleri kabul etmek zorunda (…anlaşılmadı.) doğal toplumda (…anlaşılmadı.) kurumsallaşarak (…anlaşılmadı.) çünkü kaç bin yıllık bir süreçten bahsediyoruz. (…anlaşılmadı.) erkek egemen bir karaktere dayanan, doğaya yabancılaşmak, doğayı (…anlaşılmadı.) daha fazla ürün çıkarmak için bataklıkları kurutuyor, ağaçları kesiyor (…anlaşılmadı.) doğasal canlılara zarar verebilmeyi (…anlaşılmadı.) zarar verebilmeyi göze alıyor. (…anlaşılmadı.) aynı zamanda ideolojik bir kurumsallaşmadır. (…anlaşılmadı.) doğal topluma karşı (…anlaşılmadı.) ondan sonra (…anlaşılmadı.) söz konusu (…anlaşılmadı.) Mısır’da bahsedilen (…anlaşılmadı.) bir yerden sonra devlet kendini oluşturduktan sonra artık ürünü geliştirmek, var olan (…anlaşılmadı.) devlet kendi kölelerini yaratıyor, kölelerini oluşturup bunun üzerinden yeni bir Pazar (…anlaşılmadı.) ancak (…anlaşılmadı.) kendi ekonomik boyutunu üretim emek (…anlaşılmadı.) köleler üzerinden gerçekleştiriyor. Köleler üretir tamamıyla (…anlaşılmadı.) sahibi kimse sahibi (…anlaşılmadı.) çalışır. Çalışması, bağırması sahibine aittir fakat onun evlenmesi, bir yere gidebilme, başka bişey yapabilme hakkı yoktur. Tamamıyla sahibi (…anlaşılmadı.) aittir o ne derse o olur. O dönemin devletleri toplumu oluşturduktan sonra problemleri giderebilmek için yasal (…anlaşılmadı.) en iyi örnek Akatlarda (…anlaşılmadı.) hatta şu an evrensel (…anlaşılmadı.)
