T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

Y4bayan şahıs : ………(anlaşılmadı)

TUNÇER ÖZDOĞAN: tabi bunda hiçbir sakınca yok ama bunu bir hastalık haline getirmemek gerekiyor. bu kuşku veya merak bir araştırmaya dönerse hastalık olmaktan kurtulur. Bazen bu kuşkuyu hat safhaya getiren insanlar vardır aramızda bunu hat safhaya getirmemek için bu kuşku bir araştırmaya incelemeye dönük olduğu zaman bu kuşku bizi hastalık olmaktan uzaklaştırmaya çalışan iyi bir şeydir.

X9 şahıs: şüphelendiğinden veya şüpheyle…

HOCA: evet Descartes’tan gelen bir söz

Y4 BAYAN ŞAHIS : ………anlaşılmadı

Hoca: tabi tabi doğrudur pozitivist felsefesinin arka planında şey diyorlardı Kartezyen felsefesinde vardır biz Kartezyen felsefesi üzerinde çalıştığımız zaman da bunun PKK’nin arka planını da biliriz. Yani bu ülkede ne üzerinden bir yapılandırma bir takım partiler üzerinden CHP’ye MHP’ye veya AKP’ye baktığımızda onun programlarına baktığımızda bu programların arka planında şey görürüz …..(anlaşılmadı) felsefeyi görürüz, Aristo’yu görürüz, Hegel’i görürüz, Kant’ı görürüz, Aristo’yu görürüz mesela AK parti programına baktığımızda şöyle ARİSTO’nun ….(anlaşılmadı) yaklaşımı vardır veya iki bilinmeyenli mantık üzerinden şekillendirir felsefesini Aristo bir şey ya iyidir ya kötüdür, ya siyahtır ya beyazdır, çift bilinmeyenli denklem düşünce biçimi AKP ise iyimser konuşanlar ya iyidir ya kötüdür gibi iki bilinmeyenli basit mantık üzerinden kendisine göre kendi politikaları iyidir, insanların da kendi politikalarına iyi olduğunu ikna etmeye çalışır, iyi olmayan şey onun için kötüdür kendisinden değildir, ya Aktır ya siyahtır onlara göre olayları değerlendirirken belirli bir noktayı ……(anlaşılmadı) göre ‘ya AK’tır herhangi gelişmeye dair bir fikir ya da işte KARA ‘dır ya da kötüdür gibi insanları bilinmeyen basit bir mantık üzerinden toplumu bir ülkeyi şekillendirmeye çalışır. Oysa biz iyinin, kötünün , zorunu , ötekini , farklı düşünme, farklı duygulanma, farklı fikir ve bilgi edinme biçimleri olduğu biliyoruz ve bildiğimiz şey oranda çalıştığımızda yani felsefe çalıştığımız, bilimsel bilgi üzerine yani sosyoloji üzerine çalıştığımız oranda AKP’nin, CHP’nin ve MHP’nin bu iki bilinmeyenli mantık üzerinden düşüncesinden kopabiliriz. Bu anlamda farklı felsefe akımlar üzerine düşünceler vardır bu anlamda ben biraz önce Freud’dan bahsettim Freud’a göre iyidir doğrudur, kötüdür, yalıştır şeklinde bir çok şey vardır işte bu freud’a göre iyidir, kötüdür, yanlıştır, doğdur veya yanlıştır, farklı düşünme yolları duyguların biçimlerine şöyle bir çalışmak bizim dünyamızı şey yapacaktır, çok renkli bir hale getirecektir, biz en azından bu yapmacıkları da bileceğiz neye göre Ulus devlet yönetimine göre farklı diye bir şey yoktur yani AKP’nin programına baktığımızda orada farklılıklar tanınmaz yani bu ülkede AKP’ye ,MHP’ye göre veya bu rejime göre farklı diller farklı mezhepler söz konusu değildir. Ama bu farklılığı bilebilmenin farklılığı tanımlayabilmenin farklılığı kabul etmek farklılığı bilmenin yolu da felsefeden geçer. Felsefe bize bu farklılıkları tanımanın …..(anlaşılmadı) felsefenin ders okullarında ders okullarında ders programı olarak işlenmemesinin nedeni budur aynı zamanda , farklılıkları reddetmek veya farklılıkların farkına varmamak, felsefe bir şeyin farkına varmaktır aynı zamanda farklılıkların farkına varmaktır, Kürt halkının Çerkez’in farklı halkların varlığı farkına varmaktır farklı dinlerin farklı inançların, farklı mezheplerin farkına varmasıdır felsefe bu anlamda mevcut ulus devletin eğitim programları felsefe öğretmemekte