T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X13 ERKEK Şahıs : Şimdi şey örnek verecektim ki örneği bulmak için (anlaşılmıyor)

TUNÇER ÖZDOĞAN: Modern toplulukta veya modern toplumlarda yakın zamana kadar (anlaşılmıyor) bir kontrol toplumu yaratılmaya çalışılırken, peki nedir bu kontrol toplumu söz konusu? Yani neydi askerede başta bir çavuş vardı. Bir manga başında bir asker vardı. Bir takımın baında bir çavuş vardı. Bütün takımı, alayı veya bölüğü kontrol eden bir yüzbaşı veya albay. Bir iki sene öncesine göre toplum bu şekilde yapılandırılırken şimdi insanlar bir dizi Türk toplumu oldu yani insanlar kendi kendini yapılandırırlar, kendi kendilerini düzene uygun kafalar şekillendirilmiş olduğu için insanlar Devletin farkına varmadan yap dediğini yapıyor, yapma dediğini yapmıyor. Herkesin başına bir jandarma veya polis dikmeye gerek yok. Son iki senedir modern sosyalizm veya modern toplum veya gelişmiş devletler böyle güçlü toplum oluşturdu. Yakın bir zamana kadar nerdeyse herkesin başında bir jandarma veya polis varken bir süre için tam bir tüketim toplumu oluşturuldu. İnsanlar çiftçi üretiyor tüketiyor, bilgiyi tüketiyor, insanlar (anlaşılmadı)eşyaları tüketiyor. Yani burada üretim faaliyeti tamamıyla (anlaşılmadı) geçildiği oranda bilgiyi üretmekten iyice koptular bilgiyi tamamıyla tüketir hala-e geldiler. Yani fabrikada artık her makinenin başına insan da koymaya gerek yok, orda bir düğme veya neredeyse bütün makine uzaktan kumandayla o üç bin beş bin kişinin yapmış olduğu iş bin düğmeye basmakla yapılır hale geldi. Yine toplulukların topluluklar bu şekilde her bir grup insanın başına bir insan dikilmiyor buna gerek yok topluluklar neredeyse bir düğmeyle internet vasıtasıyla, radyo - televizyon vasıtasıyla uzaktan kumandalı hale getirilmiş. Her birimizin veya her grup insanın başına bir asker veya polis dikmeye gerek kalmadı. Bu anlamda bir kontrol toplumu olmak ve bizim bu topluluğa dönüştü. Yani her bir insan artık kendi çabasıyla şey dışına sistemin dışına çıkmak zorunda. Bu aynı zamanda felsefenin bilimselle ilgili önemini gösteriyor. Yani bir toplumun devletin ideolojik ayrılıklarından, ideolojik ayrılıklarını içeren bilimsel bilgi birikiminden veya devlet felsefesi veya devletin bünyesinden bir kopuş gerektiriyor.