T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

Y12 ŞAHIS- kültür zaten bende bunu diyorum

X18 ŞAHIS- önündeki televizyon yetiyor zaten ya

X17 ŞAHIS- şimdi cinsiyet ortaya çıkıyor o kültürden dolayı cinsiyet ortaya çıkıyor anneyemi özeniyor babayamı özeniyor şimdi anne yok baba var yada baba yok anne var tek anne tek baba burda cinsiyetler farkını diyorum burda kime erkek mi hani diyoruz ya erkeğe özeniyor (anlaşılmadı) şimdi şöyle bir şey var genelde kız çocuklar babaya özeniyor erkek çocuklar anneye özeniyor çok farklı psikolojiyle insanlar (anlaşılmadı)

Y13 ŞAHIS- bu çok farklı konulara giriyor bence yani o çocuk gelişiminin farklı farklı evreleri vardır zaten işte 6 yaş farklı 1,5 -2 yaş farklı işte anneye babaya özenme de o iki dört yaş arası kızlar babasına annesinden kıskanıyor erkek çocuklar ise annesini babasından kıskanıyor oda bir evredir bunlar çok farklı konular (anlaşılmadı) bir de şey taklit dedik yani taklit yani şey döneminde baba yoksa annelerini taklit ederler zaten ki etrafında taklit ettikleri varsa bir yani önce aile içerisindeki taklitler daha sonrada o toplum dediğimi z şeyde geçiyor gelmiş diyor ben kızları sevmiyorum seni sevmiyorum erkekleri seviyorum herşeyin bir evresi var yani üvey çocuk ama öyle yani herşeyin bir evresi var

X10 ŞAHIS- burayı ben kısaca anlatim şimdi dediği babası yok bu teori dışı arkadaşlar dışta kalıyor burda kalıyor belli değil (anlaşılmadı) şimdi diyelim anne babası yok ne diyorlar (anlaşılmadı) psikolog ilk bunu 1930-40 yılında ortaya koymuştur psikoloji bunu (anlaşılmadı) varsa psikoloji vardır işte yani yapmak istediğimiz budur arkadaş ne güzel belirtti dışında kalan bir konu frodun kültür bölümünde içine alıyor fkat bu bölümünde dışında kalmış oluyor bu teorinin hakketen (anlaşılmadı)

Y14 ŞAHIS- ben şey örneğini verim mesela benim kızım doğduğunda babasını görmedi babası yoktu ben o örneği verecektim yani kültürden etkileniyor baba olmasa dahi amca var dayı var dolayısıyla onları görüyor güç olarak görüyor yani (anlaşılmadı)

Y15 ŞAHIS- (anlaşılmadı) bende çok anneyi gördüğüm için babayı da akşamları gördüğüm için onun için babayı da daha bi farklı gördüğüm için erkek öyle şekil alır kız çocukta babayı (anlaşılmadı)

X10 ŞAHIS- kafanız karışmaması lazım çünkü anlatılan özdür ve nettir ha kafa karışıklığı ortaya çıkaracak bi durum yoktur insan duygusu kaldıramicak bişey değildir insan duygusu herşeyi kaldırır

X20 ŞAHIS- söz konusu konu üstünde fikir beyan ediliyor ama daha iyi anlaşılması açısından benim naçizane önerim şu yani bu söz konusu konu psikoloijik yanı var psikiyatrık yanı var sosyolojik yanı var dolayısıyla biz mecbur arkadaşlar bu konulara hakim değiliz en iyi anlayabilme yöntemi olarak düzgün bir şekilde dinlemekten geçtiğini düşünüyorum dolayısıyla sabırlı ve tahammüllü bir şekilde dinlemek öğrenmenin ilk yolu olduğunu düşünüyorum sorup sorup akılda bırakmaktansa dinlemenin daha farklı sonuçlar vereceğini düşünüyorum

X10 ŞAHIS- (anlaşılmadı)arkadaş doğru söyledi fakat bi konuda bişeylerin dışına çıkıyoruz arkadaş eğitim diyor (anlaşılmadı) aslında demokratik konfederalizmin (anlaşılmadı)ancak arkadaşlarla birlikte olacak bir şeydir bu böyle böyle deyip (anlaşılmadı) tamam mı arkadaşlar varmı bi sorun tamam arkadaşlar ikinci bölüme geçelim arkadaşlar dilin ortaya çıkışı dil ne zamandan beri vardır tahmin yaparsak ne zamandan beri vardır diyebiliriz ilkel toplumlar mesela tarih olarak söylesek (anlaşılmadı) varmı arkadaşlar dini anlayışa göre dil nasıl ortaya çıkıyor bilen varmı arkadaşlar şimdi arkadaşlar bir dini esaslara göre iki 1900 lerin başlarında yaşamış dil bilimciye felsefeciye göre söylüyoruz babil efsanesine göre zaten insanlar bir anne babadan doğmuşlardır ve aynı dili konuşuyorlardır fakat insanlar demişlerki öyle bir efsane var biz bir yapı kuracaz ve biz yukarda olan kadroya ulaşmaya çalışacaz (anlaşılmadı) bir çoğu babil efsanesinde geçen babil kulesidir babil efsanesini oluşturmaya çalışırlar ve kat eder derki insanlar buna ulaşmaya çalışsın ve derki ceza olarak insanlar yıkar bunu tüm insanlara ayrı ayrı dil sokarki dil anlaşma sağlamaktadır bir efsane ye görede dinde belilenen şey böyledir ikinci tostır a göre arkadaşlar eleştirel bi bakış açısıda kazandırmak için tostır derki bir toplum vardır bu toplum mesela tahtaya nie tahta diyor bir dil vardır bu dili kullanan insanlar vardır tahtaya nie tahta diyor arkadaşlar tahtaya nie tahta denmiş (anlaşılmadı)