T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X6 ERKEK ŞAHIS: 59.43-01.01.00 ama bu iradeyi gereksinimden fazla (anlaşılmadı) karakter hiç bir zaman farklı kurum yer alamaz olamayacaktır. (anlaşılmadı)

X7 ERKEK ŞAHIS : 01.01.00sivil toplum kuruluş örgütlerinin referandumun örgütlemesi aslında sivil (anlaşılmadı) bazı beldeyi başkanlarını çok düşündüren eleştiriler yapıyoruz hani gerçekten (anlaşılmadı) bu neden sonuç ilişkisi (anlaşılmadı)


4.DERS
KEMAL SEVEN:00.01 Hareketimizi zayıflatmaya, bölmeye, yok etmeye, her türden programlar. Çerçevesinde (Anlaşılmıyor) ağırlık vermek (Anlaşılmıyor). Felsefemizde bu yeni bir başlık tabi, olan ya da boş ver diye kavramı yok. (Anlaşılmıyor) ifade felsefemizin içeriğinde olmaz, olamaz hele boş ver gibi bir yaklaşım kesinlikle felsefemizde yok. Bunun altını çizerek şey yapayım (Anlaşılmıyor). Bu eğitimle düşmanın felsefesinin (Anlaşılmıyor) kaldırarak kendi felsefemizi hakim kılmamız gerek. Şu an (Anlaşılmıyor) düşmanın felsefesi güçlü bir şekilde yaşanmaktadır. Bu kendisini nasıl gösteriyor? İşte bir şey olma, boş ver, bu düşmanın felsefesidir. Arkadaşlar düşman bu felsefeyle Kürdistan’da hep sonuç aldı. Önderlik ve PKK bu felsefeye karşı büyük savaş yürüttü. Düşmanın felsefesini etkisiz kılarak kendi felsefesine hakim kıldıve bunun sonucunda Kürdistan da bu gelişmeler yaşandı. Bu hareketin kadrosu bir şey olmaz, boş ver diyemez. Akışkanlığını akıcılığını bozmak adına değil ama özür dilerim. Bunu tanık olduğum için söylüyorum; söylemek zorundayım çok (Anlaşılmıyor) çok arkadaşımız, çok kadromuz, çok yönetici arkadaşımız bu ifadeleri çok kullandılar. (Anlaşılmıyor) yani çoğu zamanda biz bunun farkına varmadan, tehlikenin farkına varmadan bizde onu hoşgörü ile karşılıyoruz neden? (Anlaşılmıyor) bunun ne kadar? Tehlikeli olduğunu, şu an (Anlaşılmıyor) yapabilir. Bi şey olmaz, boş ver anlayışı (Anlaşılmıyor) bu güvensizliğin (Anlaşılmıyor) bizim felsefemizde bu yoktur tersine direniş vardır. Bu hareket insanlara tek bir şeyi layık görür ilerlemek, başarmak ve sonuç almak. İlerlememeyi, başarmamayı ve sonuç almamayı kabul etmez aynı zamanda suç görür.Çünkü düşman Kürt insanına geri kalmayı, öğrenmemeyi ve başarmamayı layık görüyor. Kötü (Anlaşılmıyor) bak daima köle olarak kalmamızı bize layık görüyor. (Anlaşılmıyor) kendi iktidarını (Anlaşılmıyor). Bakın tüm işgalci güçler bunu Kürt insanına kabul ettirmek istiyor. İşte bu felsefeye karşı önderlik kendi felsefesini (Anlaşılmıyor). Önderlik Kürt insanı için yapabilirsin, yapacaksın ve sonuç alacaksın. Çünkü sen başarısızlığı kabul edersen öbür (Anlaşılmıyor) hiçbir şey yaratamasın. Sen ben yapabilirim, yapacağım ve sonuç alacağım diyeceksin. Bardada ısrarlı olacaksın, hareketin gerçekliği felsefesi budur.Ben kendim için de söyleyeyim 1979 da partinin örgütlenmesinde yer alanlardan biri de(Anlaşılmıyor) düşman üzerimize geldi darbe yedi, az kalsın tasfiye oyluyordu. Bu durumdan kendimi sorumlu gördüm. Fakat bu sorumluluktan yalnız şu sonucu çıkardım; bunu gerçekleştirmek için yani benim sorumluluğumda örgüt darbe yedi. Tabi bu (Anlaşılmıyor) örgütlediğimi ortaya çıkardı. Bu yüzden hangi arkadaş bu örgütlenmeyi yapabilirse o yapsın. Bende onun hizmetinde çalışayım. Doğru olan budur. Örgütün çıkarlarda bunu istiyor. Ben bunu gerçekleştirmek istediğimde önderlik bana (Anlaşılmıyor) dedi. Önderlik bana yapmama (Anlaşılmıyor) gerçekliği içerisinde harekette kalırsın yada (Anlaşılmıyor) kalamazsın dedi. Önderlik konusunda ne diğcez dünyam yıkıldı. Kendi kendime ne yaptım da? Bana böyle dediler. Yanlış bişey yapmadım. Kariyerimin peşinde de değildim. (Anlaşılmıyor) daha sonra düşününce önderliğin doğru söylediğini fark ettim. Çünkü ben örgüt içerisinde düşmanın felsefesini esas almıştım. Düşman başarısızlığı bize kabul ettirmek için her şeyini ortaya koyuyordu. Ben ne yaptım? Başarısızlığı kabul ettim. Ben yapamadım, başka birisi yapsın diyerek aslında başarısızlığı kabul etmiştim. Halbuki önderlik felsefesinde başarısızlık yoktur. Olamaz da yoktur, boş ver yoktur. (Anlaşılmıyor) daima (Anlaşılmıyor) Kürt insanını ancak böyle kandırırsın böyle yapmazsan düşmanın çizgisini kabul etmiş olursun. Burada dürüstlükte olmaz ben size (Anlaşılmıyor) hayır böyle değil, dürüstlük nedir? Dürüstlük başarısızlığı ortadan kaldırmaktır. Dürüstlük başarısızlığın bir başkası tarafından ortadan kaldırılması değildir. Mademki bozan sensin yapacak olanda sen olmalısın. Dürüstlük budur bunun dışında ki her şey sorumluluktan kaçıştır. Şuan birçok adamım korkuyor. Sonrada örgüt düzeltsin diyor. Bunu da dürüstlük olarak görüyor. Bu hareket felsefesi bizden ne istiyor? Düşmana karşı başarısızlığı kabul etmeyin. Kabul edersen düşmanı yaşayıp, yaşatmış olursun. İşte önderlik bana bu (Anlaşılmıyor) ya bu (Anlaşılmıyor) kalacaksın yada kalmayacaksın değinde bunu kast ediyordu. Çünkü önderlik görüyordu ki ben örgütüm için (Anlaşılmıyor) değil de düşmanın çizgisini esas alıyordum. Örgüt içerisinde düşmanın (Anlaşılmıyor) ederken örgüt darbe yedi. Şuan birçok kadrom ne yaşıyor? Neyi yaşatıyor? Ne yapıyor? Bilmiyor. Sonrada diyor ben kadroyum, örgüte bağlıyım, ben dürüsttüm eleştiri yaptığında sen beni nasıl? PKK li görmesin diyor. Hemen kıyameti koparıyor. Peki, neden kıyameti koparıyor? Çünkü toplumdaki kişilik ile kendi (Anlaşılmıyor) yaşatıyor ondandır. Kadro düzenini bu durumdan çıkaracağız. Bu hareketin tek hedefi tekneden süt süt çıkarmaktır. (Anlaşılmıyor) çıkarmak değil (Anlaşılmıyor) herkes süt çıkarır. Bu marifet değildir. Önemli olan tekneden süt çıkarabilmektir. İşte bu felsefe ile hareket ettiğimiz için kazanımlar yaratır. Bu hareket irade hareketidir. Kendi iradesiyle hareket etmek iradeyi yürütmek esastır. Herkesin olmaz dediğine bu hareket olur dedi. Ki bunu ispatladı da hani önderlik için diyorlardı ya olmazı olur yapan. Bu doğru onlara göre olmazdı ama önderliğe göre olurdu. Onun için önderliğe olmazı olur yapan diyorlardı. Bu hareketin kadrosu bu felsefeyi kendisine için esas alacak böylece böyle olursa kadro olur. Olmaz, boş ver, bundan bir şey çıkmaz diyenler çalışmak istemiyorlardır. Bunlar devrimci değildir. (Anlaşılmıyor) bunlar yüde yüz ihanet edeceklerdir. Parti içerisinde olsa dahi fiziki bir varlıktan öte gidemez ve en sonunda ihanet edeceklerdir. Bu eğitimde Apocu felsefeyi kendisine hakim kılmak istiyoruz. Niye? Her şeyi örgüt ve halktan isteyen kadro anlayışını ortadan kaldırmak için kadro sadece devrimcilik yapalım diye ikmalini isteyebilir. Önderlik halktan sadece çalışmayı istemektedir. her şeyi (Anlaşılmıyor) kadro bunu esas alacak. Kadro (Anlaşılmıyor) bana çalışma imkanı sunulsun diyebilir mi, Kadro yapamıyor, yoksa yapar. Varsa da bunu büyütür şuan birçok kadromuz imkanlar yok ise ben çalışamam diyor. İmkan varsa yaparım yoksa yapamam diyor. Bu bir memur anlayışıdır. Hatta örgütün verdiğini az görüp kabul etmiyor. Daha fazlasını istiyor. Bu harekette böyle olmaz önderlik Türkiye’ye gittiğinde kimse ona imkan vermedi.Önderlik kendi imkanlarını kendisi yarattı. Önderlik orada imkan yok ben oraya gidip çalışmam demedi. Şu an birçok kadroda öyle anlayış var ki sen ona şu adama git örgüt için çalışma alanı yarat dediğimde. Ben ben gitmem dedi. niye? Çünkü orda ne ilişki var nede imkan nasıl gideceğim, örgüt bana ilişki verece ki bende orda gidip çalışayım, benim annemde bunu yapabilir. Şuan babam anneme imkan yaratıyor annemde (Anlaşılmıyor) bu marifet değil ki şuan birçok kadroya sen git devrimcilik yapacaksın hem de kendini idare edeceksin dediğimde ben örgüte hamalık yapmaya gelmedim diyor. (Anlaşılmıyor) PKK eğitime gelmiştir. Bu irtişat süreçlerinde diyorlar biz eğitime mi geldik yoksa askerlik yapmaya mı? (Anlaşılmıyor) PKK eğitimine gelmişler. Yer ve gök kadar PKK den uzaktırlar. Onun için bizim onlar kimse onları iyice sorgulayın dedim. Ya bu anlayışlarını düzeltecekler, yada bir saniye bile PKK de kalmayacaklar. PKK kadrosu böyle olamaz. Eğer sen PKK yi (Anlaşılmıyor) teslim edersen PKK biter. Şuan örgüt birçok (Anlaşılmıyor) bekliyor. (Anlaşılmıyor) imkan yoktur git kendin yarat dersen hiçbiri kalmaz. Bir gün aç kalırlarsa hemen KDK’ ye YDK’ ye gidecekler. Halbuki bu hareketin temelini atanlar günlerce aç kaldılar. Aylarca, yıllarca hem hamalık yaptılar, hem de devrimcilik parti sever arkadaş aynı zamanda hammalık yapar, hem kendini hem de yanındakileri yaşatır. Aynı zamanda (Anlaşılmıyor) arkadaşlara para göndererek onların yaşamlarını idame ettirmelerine yardımcı oluyor. Hareketin gerçekliği budur. Bazı arkadaşlar yiyecek yemek bulamıyorlar. (Anlaşılmıyor) her gün mercimek ve fasulye yemek zorunda mıyım. Birçok insanımız çöplüklerden yemek topluyor. Hepside bize yardım eden yurt seven insanlarıdır. (Anlaşılmıyor) ben halk için savaşçılık yapıyorum diyorsun benim böyle yaşamaya ne hakkım var. Bu yüzden örgüt ve halk ne verdiyse onu örgüt ve halkın hizmetine kullanacaksın. Eğer örgüt ve halka bir şey vermemişsen onlardan da istemeye hakkın yoktur. (Anlaşılmıyor) örgüt ve halktan bir iğne bile (Anlaşılmıyor) buna rağmen örgüt ve halktan her şeyi istemeyi hak görüyor. (Anlaşılmıyor) ilk okuduğumda hareketin ilk kurulduğunda Suriye topraklarından çıkıp, Anadolu topraklarına giren arkadaşların ilk birinci grubu (Anlaşılmıyor) konuyu pekiştirme amacıyla söylüyorum yırtık pırtık ayakkabılarla yola çıkarken o ayakkabılarında iplerinin düşmesi sonrası yolda iplik bulamıyorlar, otla (Anlaşılmıyor) şey otlarla bağ haline getirip bağlıyorlar, o şekilde oradan gelip yanılmıyorsam Hakkari’de (Anlaşılmıyor) ve bu Hakkarili arkadaşımızın, yoldaşımızın çalışma, hamallıkta kazandığı parayı kendiside çevresinde ki geçinmeye muhtaç insanlarla paylaştığı (Anlaşılmıyor) ihtiyaçlarını gönderdiği ve hata kalırsa örgütsel çalışmalar amaçlı giden arkadaşlara verdiğini okuduğumda şunu da o hisler tekrar vuku buldu gerçekten ben ağlamıştım. Çok ağlamıştım şuanda ben o hisler ile doluyum. Yani hareket böyle geldi bu noktaya hakkakten kimse demesin (Anlaşılmıyor) çok büyük olanakları vardır. Yok, işte devlet içerisinde, imkanlar içerisinde, parası çok, silahı bol böyle (Anlaşılmıyor) yani (Anlaşılmıyor) olan benzetmek gerekirse Hazreti Muhammed’dir. Tek başına bütün baskılara, öldürülme korkusuna rağmen o geleneksel direnişe karşı yinede yılmadı, ölümü göze aldı. Ben biraz önderliğin çıkışını gerçiği önderlikle kendi aralarında böyle bir benzerlik yokta (Anlaşılmıyor) peygamberlik çıkışı gibi bu noktaya geldik. Yani burada şunu vurgulamakta yarar var sizden bunu istiyorum olanaklar varsa sana ihtiyaç yok. Yani sen olanak yapmak için gideceksin oraya imkanlar varsa zaten sana ihtiyaç yok ki sen o imkanları yaratmak için gideceksin oraya imkan var mı arkadaşlar? Olanak var mı? Yok. Öyleyse ben gitmiyorum. Yani o zaman kadrolu olmakta ne istiyorsun? Buradan şu bakış (Anlaşılmıyor)…