T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

KEMAL SEVEN :(00:13:43-00:13:54) Anlaşılmıştır herhalde kısaca hesap vermek yada hesap almak özgürlük (...anlaşılmadı...) tanımı yapılmaz ki

Y5 BAYAN: (00:13:55-00:13:58) Özgürlük ,adalet ve demokrasiden bahsedemezsiniz

KEMAL SEVEN: (00:13:58-00:14:10)Yani başka şeyler hesap verme ve alma özgürlüğün, adaletin, bağımsızlığın veya (...anlaşılmadı...) değil

Y5 BAYAN : (00:13:55-00:22:35)Pkk hesap alan ve hesap veren bir partidir. Hareketin gerçekliği budur. Eğer hareket büyük halkın tehdit i haline gelmişse bundandır. Hareketin kadrosu daima bunu esas alacaktır. Hiç bir zaman eleştiriyi yada özeleştiriyi soğutmayacaktır. Tabi eleştiriyi yada özeleştiriyi kendine göre değil harekete göre işletecektir. Eleştiri karavana değildir. Eleştiri özeleştiri istiyoruz. Yani eleştirdiğini ortadan kaldırmayı ifade ediyor. Hareketin eleştiri ve özeleştiri anlayışı budur. Eğer sen bir kişiyi eleştirirsen onu kaldırmayı esas alırsın. Madem yanlış olanı ortaya koyuyorsun o zaman doğrusunu dille getirip onu haklı kılacaksın. Eleştiri ve özeleştiri budur. Eleştiri arkadaşının açığını görüp ona karşı kullanma değildir. Eleştiri yanlışı dile getirme özeleştiride onu ortadan kaldırmadır. (...anlaşılmadı...) sadece eleştirmez. Aynı zamanda özeleştiri de böyle olursa (...anlaşılmadı...) hiç kimse eleştiriyi ve özeleştiriyi zoraki olarak uygulamasın ben (...anlaşılmadı...) korkusundan da olsa özeleştirisini verecektir. Böyle bir (...anlaşılmadı...) olmaz bakın hiç kimse ÖNDERLİKTEN eleştiri ve özeleştiri yapmasını istiyor mu fakat ÖNDERLİK İMRALIDA her gün eleştiri ve özeleştiri yapıyor. (...anlaşılmadı...) kendisinin ve örgüt (...anlaşılmadı...) düşmemesi için her gün özeleştiri yapıyor. Bu örgütün anlayışı budur. Yoksa zoraki eleştiri ve özeleştiri değildir bu anlayışın adı (...anlaşılmadı...) kalpten yaşayacak, buna ihtiyacı olduğunu bilerek hareket edecek ve böylece kendini (...anlaşılmadı...) Böyle olursa kendini denetime almış olur örgüt ve halkada zarar vermemiş olursun. (...anlaşılmadı...) bu hareketle kadar eleştiri ve özeleştiriyi ilerletelim. Hareket bununla ilerlemeyi sağlar. Özellikle hareketin tarihinde iki temel büyük bir eleştiri ve özeleştiri yatıyor. Biri hareketin ilk (...anlaşılmadı...) dönüşü ,önderlik bununla hareketin nedenini (...anlaşılmadı...) bu üzerinde İmralı da daha büyük bir eleştir ve özeleştiri gerçekleştirerek var olan sorunu çözüme kavuşturmak istedi. Önderliğin ilk oluşumunda yapmış olduğu eleştiri ve özeleştiri (...anlaşılmadı...) Ortadoğu yu kapsamaktaydı. İkincisi ise bu kapsam genişleyerek tüm dünyayı kendi içerisine alacak şekildeydi. Önderlik yine bunun üzerinden yeni (...anlaşılmadı...).Esas aldığımız önderlik böyle bir önderliktir. Eleştiri ve özeleştiriyi yaşamayan kadro olamaz. Böyle olmayan daima (...anlaşılmadı...) bu nettir. Konu şu doğruları dile getiriyor ve öyle anlıyor ki doğru yaptığını sanıyor. Bu gibi anlayışlarda kadroda yaşanmaktadır. Bu anlayışı çok iyi bilinir sadece konuşarak (...anlaşılmadı...) söylediği şeyi (...anlaşılmadı...) sadece konuşuyoruz başkaları da (...anlaşılmadı...).Bu devrimcilik değil ayrımcılıktır. Memurları denetleyen amirler olur ya amir söyler memurda yerine getirir. İşte bizim bazı arkadaşlarda bu amirler gibi sadece söylüyorlar. Bu devrimcilik ile hiçbir alakası yoktur. Devrimcilik Faşist ve (...anlaşılmadı...) . Hareketin devrimci anlayışı bunu temel almaktadır. Yani hem konuşacaksın hem de mutlak surette uygulayacaksın. Hareketin ve (...anlaşılmadı...) önderliğin gerekliği budur. Bazıları sadece konuşarak bir şeyleri halletmek istiyor. (...anlaşılmadı...) girmiyorlar. Zor konuşuyorlar zoru (...anlaşılmadı...) sonrada diyorlar biz doğru yaptık. Bu arada kendilerini kandırıyorlar. Doğruyu yapmak için doğruyu konuşmak gerekir. Fakat bu tek başına senin doğru yapacağın anlamına gelmez. Doğruyu yapmak aynı zamanda dile getirdiğini (...anlaşılmadı...) Yine doğruyu yapmak için tarz, tempo, yöntem, ve (...anlaşılmadı...) olmak zorundasın. Doğruyu yapmak öyle kolay değildir. Herkes doğru olduğunu zanneder fakat doğru yapamaz. .Bizim dışımızda da pek çok kişi doğru konuşuyor fakat bu onların doğru yaptığı anlamına gelmez. İşte bazı arkadaşlar ben eleştirdim doğruyu (...anlaşılmadı...) üzerime düşen görevi böylece yerine getirmiş oldum diyor. Doğru sen eleştirdin değerlendirmen yerinde idi. Fakat bunu ne kadar öteye götürdün. Önemli olan sadece doğru konuşmak değil aynı zamanda doğruyu yapmaktır. Madem yanlış olanı eleştiriyorsun, o zaman o yanlışı ortadan kaldır yerine doğrusunu koyacaksın böyle yaparsan doğruyu yapmış olursun. İdeolojisiz, felsefesiz, ahlaksız siyaset yapmak kendini pazarda satmaktır. Kadroda yaşanan diğer tehlikeli anlayışlardan biride kadronun kendini aşırı (...anlaşılmadı...) .Bakıyorsun her şeyi siyasete çeviriyor halbuki siyaset (...anlaşılmadı...) siyaset (...anlaşılmadı...) anlamaktır. Kadro siyaseti (...anlaşılmadı...) olarak anlıyor. Böyle anladığı içinde bizim siyaset yapmamamız gerekiyor diyor. Siyaset yapmamak (...anlaşılmadı...) özgürlüğe ve (...anlaşılmadı...) . Örgütte eylemde yer almak istemeyen siyaset yapmak isteme yendir. Bazıları da ideoloji ve felsefeden kopuk bir siyaset tarzını esas alıyorlar. Yani Ferhat efendi gibi Ferhat efendi örgütün kültür, ahlak, ideoloji ve felsefe sini bir tarafa bırakarak siyaset yapmak istiyor. İdeolojisiz, felsefesiz, ahlaksız siyaset yapmak kendini pazarda satmaktır. Bunu ben söylemiyorum. Savunmalarda önderlik söylüyor. Siyaset ideoloji ve ahlaksız olan ideolojisiz ve ahlaksız siyaset yürütürken Ferhat gibi yapmış olurlar. Ferhat örgütü ele geçirmek (...anlaşılmadı...) Erbil de vali olmak için bu tarz siyaseti benimsiyordu. Peki ne oldu ortada kaldı. Ferhat ı kim vali yapacak vali olmak isteyen yüzlerce kişi sırada bekliyor. Bu yüzden ortada kaldı sonrada defalarca ben örgüte yeniden dönmek istiyorum dedi, hatta bunu gerçekleştirebilmek için kız kardeşini önderliğin yanına bile gönderdi ben bu örgütte olduğum müddetçe Ferhat buraya gelemez. Kız kardeşi nede ne sen ne de önderlik benim kadar ona yardımcı olmadın. bundan sonra burada olamazsın. Kişi ideolojisiz ve ahlaksız siyaset yürütürse sizde Ferhat gibi yapmış olursunuz. Hiçbir zaman bunu yapmayacaksınız. Devrimci siyaset yapar tabi fakat siyaseti örgütün kültür ve ahlakı ile yapacaksınız.