T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

TUNÇER ÖZDOĞAN (00:19-10:51): Arkadaşlar ben bu ...(anlaşılmıyor) önemli olduğunu düşünüyorum. ...(anlaşılmıyor) ihtiyacı hissediyorum. En az ...(anlaşılmıyor) bilginin bir gereği itibariyle ben pek ...(anlaşılmıyor) çalışmasının doğru olduğunu düşünmüyorum ama bazı nedenlerden örnek vericem. ...(anlaşılmıyor) atmosfer havayı teneffüs ediyor yani havayı teneffüs ...(anlaşılmıyor) düşünmeden oksijene ihtiyaç vardır. Atmosferle karşılaşmıştık havayla karşılaşmıştık atmosferin içerisine biz ne doğduğumuzda ne de doğduğumuzdan sonra solumuş olduğumuz solumakta olduğumuz o havanın içindeki ...(anlaşılmıyor) ne derece etkilendiğini de bilmiyoruz. Buradaki oksijen azot miktarıyla biraz ilerdeki veya ...(anlaşılmıyor) oksijen azot miktarı farklıdır. Bunun farkına ...(anlaşılmıyor) vücudumuzdaki oksijen azot miktarı farklıdır. Bunun farkına da ...(anlaşılmıyor) düşünmeyin düşünsel ir şekilde şey yaparız ...(anlaşılmıyor) o atmosferden etkilenerek onu etkileriz. Oksijen olması ...(anlaşılmıyor) yaşantımızın o atmosferin içerisine düşmüşüzdür. İşte devlet ideolojisi de böyle bir şeydir. ...(anlaşılmıyor) Biz düşeriz bir şekilde ...(anlaşılmıyor) düşmek gibi düşeriz. Oradaki işte ne konuşuluyorsa Kürtçe konuşuluyorsa Kürt İngilizce konuşuluyorsa İngiliz ...(anlaşılmıyor) konuştuğumuz gibi ...(anlaşılmıyor) edemeyeceğimiz diline de geleneklerimizle göreneklerimizle içinde bulunduğu ailenin alışkanlıklarına da itiraz edemez ve ...(anlaşılmıyor) küçük bir ihtimalden sonra sorgulama ihtiyacı hisseder. İşte konuştuğu veya konuşturulması konuşulması yasak olduğu gibi sorgulamak veya ...(anlaşılmıyor) zorlandığı dili sorgulama ...(anlaşılmıyor) sorgulama ihtiyacı hisseder. Gelenekleri görenekleri sorgulama ihtiyacı hisseder siyasi ...(anlaşılmıyor) sorgulama ihtiyacı hisseder. ama belli bir bilgiyi gerektirir. Bir birikimi gerektirir. Nasıl içinde bulunduğu ...(anlaşılmıyor) sorgulamak içinde bulunduğu ...(anlaşılmıyor) durumu sorgulamakta bir bilgiyi gerektirir. Yani felsefeyi gerektirir. Yani Terörle politikayı gerektirir. Yani bilgiyi gerektirir, buradan şey sonucu çıkartabiliriz nasıl ...(anlaşılmıyor) sorgulamak dünya biliminden destek almak gerekiyorsa içine düştüğümüz bu ...(anlaşılmıyor) sorgulamakta ...(anlaşılmıyor) bir devleti sorgulamak gerekiyor ama devleti sorgulayabilmek içinde bu içine düştüğümüz ...(anlaşılmıyor) yani devlet ideolojisinden bir şekilde kopmak gerekiyor. Dedik ya ...(anlaşılmıyor) Yani devlet ideolojisinin içine düşüyoruz ...(anlaşılmıyor) sorgulamak gerekiyor bu sorgulamanın ayakları da felsefedir, bilimdir...(anlaşılmıyor) şimdi farklı düşünmek için bir yöntem bahsetmiştik dün, ...(anlaşılmıyor) düşünme biçimleridir. ...(anlaşılmıyor) Şimdi burada değişik doğa olayları görüyoruz ...(anlaşılmıyor) doğal olarak ...(anlaşılmıyor) ilkel kabileler başına olaylar geldiğinde paniğe kapılacaklardır korkacaklardır. ...(anlaşılmıyor)birbirlerine veya kabine reislerine ne oluyor işte fırtına, şimşek çakıyor yıldırım çakıyor bir şekilde o politik topluluğun her topluluk bir arada duran her topluluk politik ilişikleri içerisindedir doğal olarak karşısında da hiyerarşiye ye bağlı olarak ihtiyaç halinde söz konusuysa bir büyüğü vardır bir şey reis vardır. Reisten veya büyücüden bu karşılaştığı doğal olaylarını bu problemleri çözmesi en azından bu konuda kendilerini bilgilendirmesi için bir takım taleplerde bulunacaklardır. Gayri iradi bir şekilde bir takım taleplere bulunacaklardır veya kabinenin bir arada durabilmesi için o kabinenin başına gelen doğal felaketlerinin bir şekilde açıklanması gerekecektir. Yoksa açıklanmadığı noktada şeyin büyücünün veya işte reisin şeyi hegemonyası iktidarı sarsılır. Yani düşünün şimdi kabile ormanın ortasında çok şiddetli bir fırtına arkasından bir tipi kar yağıyor bir şekilde bir çok sorunla karşılaşacaklar kabilede yaşayan insanlar işte açlık sorunu üşümek gibi bir sorun kabinenin ilkel insanların şeyin altında kalması gibi karın altında kalması gibi, bütün sorunlara, sorunların çözümü gerekir. Çözümü gerekir çünkü kabilenin yok olmaması kabilenin insanların kişisel bir takım ...(anlaşılmıyor) sorunları kişisel çözümden önce bir toplumsal bir şey kabilenin birazda ...(anlaşılmıyor) ki görevlidir. Tıpkı Hükümet bu sistem içerisinde yaşayan insanları bi yandan var olan üretimi, dağıtımı, paylaşımı ve aynı zamanda tüketimi sürdürebilmek içinde görevli olduğu gibi ilkel toplulukta da insanları kabileyi bir arada tutmaklan görevli olan siyasi bir takım yöneticiler vardır. Büyücü şey kabinenin reisi ve kabine şeyi sorgulayacaktır var olan problemlerini problerinin çözümünü isteyecektir büyücüden ve kabineden şimdi bu dönemde bir takım bilginin ve bilimin söz konusu olmadığını düşündüğümüzde büyücünün ve reisin bir açıklama getirmesi gerekir. Nasıl bir açıklama getirir. Şimdi ...(anlaşılmıyor) bir tipi arkasından her taraf kar işte açlık gibi problemlerlen veya diyelim bir sel felaketiylen karşılaşan kabinenin bu sorgulaması karşısında doğal olaylarını sorgulaması karşısında büyücü ne diyebilir ki o anda bi fizik bilimi veya kimya bilimi veya atmosferi açıklayacı bir bilim de söz konusu değil doğal olarak şeye başvuracaktır. Bilinmeyen nedenler üzerinden açıklayacaktır. Çünkü Mitoloji dediğimiz, bugün mitoloji dediğimiz bi takım bir açıklama biçimine gidecektir. Yani güneşin doğmasını batmasını güneş tanrısına, doğada bir takım değişiklikler olmasını tabiat tanrısına veya işte temel kabilenin yanında bir dere veya nehir akıyorsa bu akışı o nehirdeki nehri tanrılaştırarak veya devlet gücünü tanrıça tanrısallaştırarak açıklamaya gidecektir. Biz buna bugün şey diyoruz. Mitolojik bir açıklama biçimi diyoruz yine büyücü bu tür doğa felaketlerini büyüsel bir takım nedenlere bağlayacaktır ve bunun üzerinden açıklamaya çalışacaktır. Bu büyü ve mitolojik düşünme biçimi yani çok tanrılı düşünme biçimi bir süre sonra tek tanrılı düşünme biçimine dönüşeceğini biz biliyoruz. Bu noktada farklı dinler ortaya çıkacaktır işte Hıristiyanlık veya Müslümanlık gibi farklı dinlerin ortaya çıkacağını bilimin ve bilginin yeterince gelişmediği bu dönemde bu tek tanrı üzerinden doğa olaylarının veya toplumsal olayların insanlar arasındaki ilişkileri bu tek tanrılı üzerinden Hıristiyan veya Müslüman tanrısı üzerinden açıklandığını biliyoruz. Bir şekilde siyasi sistem siyasi sistemin başındaki olan kişi kıral kilise üzerinden orta çağ söz konusuysa kilise üzerinden toplumsal veya doğaya dair sorunları açıklamaya çalışacaktır. Ama ne zaman işte bunları ayrıntısıylan konuştuğumuzu hatırlıyorum ne zaman işte ...(anlaşılmıyor) veya işte Newton gibi bilim insanları ortaya çıkacak ve bilinçli evrenin merkezinde dünyanın değil güneşin olduğunu söylediği anda ortaya bugün tanımlamaya çalıştığımız şeklinde ...(anlaşılmıyor) ortaya çıkacak ve doğadaki veya evrendeki birtakım olayların mitolojik, zihinsel veya büyüsel ...(anlaşılmıyor) değil bilimsel düşüncesiylen açıklamaları olacaktır. Bu doğal olarak bu tür bir açıklama yolu yani elimizdeki bu tür gelişme siyasi sisteme de yansıyacak söz konusu ...(anlaşılmıyor) arkadaşlar iktidarın iki biçimi olan krallık yerini tekli bir sisteme modern devlete bırakacak olduğunu bıraktığını dünkü konuşmalarımızda konuşmuştuk. Burda soru cevap şeklinde konuşalım isterseniz. Ben dün o beş altı saatlik süre içerisinde konuşmağa çalıştıklarımızı şey yaptım özetlemeye çalıştım.