T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X22 ERKEK ŞAHIS Hocam felsefe ...(anlaşılmıyor) düşünme yöntemi ...(anlaşılmıyor) bağımsız direk ...(anlaşılmıyor) araştırmayı ...(anlaşılmıyor) önermeyi ...(anlaşılmıyor) sürecindeki araştırmasına ...(anlaşılmıyor) felsefe bir sonucun çözülürken başka bir sonucun başlangıcıdır. ...(anlaşılmıyor) o zaman felsefeyi ...(anlaşılmıyor) alırsak onun sonucu üzerine ...(anlaşılmıyor) yeniden bir sorunun çözümü için ...(anlaşılmıyor)
TUNÇER ÖZDOĞAN: Yani ...(anlaşılmıyor) atmasaydı ...(anlaşılmıyor) bunlardan bahsetmeseydi belki de 20. Yüz yıl fiziğine kapı açık olacaktı.
X22 ERKEK ŞAHIS Evet evet
TUNÇER ÖZDOĞAN: Bu anlamda ben ...(anlaşılmıyor) düşünce ...(anlaşılmıyor) filozoflar
X22 ERKEK ŞAHIS Aslında b...(anlaşılmıyor)
TUNÇER ÖZDOĞAN:...(anlaşılmıyor) bahsetmiştik çok önemli bir tespiti var mesela ...(anlaşılmıyor) diye o şey ...(anlaşılmıyor) etkilenmiştir. ...(anlaşılmıyor) etkilenmiş olduğunu düşünüyorum. Bunları ilişki içerisinde yani ...(anlaşılmıyor) yakın zamanda yaşamış olan ...(anlaşılmıyor) hepsi bilimin içerinde düşünmek bilime yeni kapılar açacağını düşünüyorum aynı zamanda politikada yeni bir sav ortaya çıkacaktır. Zaten Demokratik ...(anlaşılmıyor) kuramın sistemin kapısı da ...(anlaşılmıyor) benzer bilim insanları ve filozoflar üzerine çalışmakla ...(anlaşılmıyor).
Y7 BAYAN ŞAHIS...(anlaşılmıyor) Şimdi Felsefe aslında kavramlar ve kavramlar üzerine kurulan ...(anlaşılmıyor) unsurudur. Yani felsefe şu anda bir ...(anlaşılmıyor) olarak ...(anlaşılmıyor) yani bütün kavramları bir araya getirip ve birleştiriyor ama bu ...(anlaşılmıyor) sonucunda ...(anlaşılmıyor) oluşuyor mu hayır oluşmuyor. Felsefe bu anlamda öyle yani birleştiren yani kol tek başına vardır. Kol’u ortaya koyan ama gözü ...(anlaşılmıyor) mesela diğer bir filozof başka bir şey söyler gözü ortaya koyar. Diğeri ayağı koyar ve bilim ve başka bir alan olarak bunu değiştirir ve bir vücut yapısı ortaya koyar vücudu çıkartır. yani dedik ya sormak sorgulamak neolojik dönem ...(anlaşılmıyor) dönemler dinsel ahlak yapısı pozitif bunların hepsinin birleştirilmesidir. Asında öyledir ama nedense geriye bakıldığından bu döneme kadar hep iktidarlaşma vardır. Yani bu alanlarda bile iktidarlaşma var şimdi bilim felsefeyi kabul etmez felsefe bilimle ayrı bir yerdedir. Şey yani gittiğin zaman şeye gidersin kuran-ı kerime gidersin yada diğer kitaplara gidersin gerçi Allah tektir der mesela yine biz ordan bu döneme kadar hep bir iktidarlaşma vardır. Bütün bunların cevabına baktığın zaman iktidarlaşma ...(anlaşılmıyor) ama toplu bir zemin yarattığın zaman bir kalkınma kapsülü oluyor ama o farklılaşmayı da bir türlü kabul etmiyor. Böyle bir özelliğe sahiptir mesela şöyle bir şey kavramı koyarız nicel deriz nitel deriz mesela şu vardır nicel dediğin zaman işte evin odasındaki televizyon oturma grubu şu bu bunu nitelleştirdiğin zaman bir oda oluyor. Ama diğer bir şey vardır bir şey ...(anlaşılmıyor) bir şey odanın yanında mutfak vardır. Mutfağın yanında başka bir şey vardır. Sonuçta bir bina işte bir kapı vardır şu vardır bir bina ortaya çıkıyor ama biz sadece nicele nitele bağlamak istemiyorum ama ...(anlaşılmıyor) her konuda fikir yaklaşımımız var hepimizin yani ...(anlaşılmıyor) dünya oluşumundan itibaren ...(anlaşılmıyor) özelik var ama felsefe bilimi ...(anlaşılmıyor)