T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X 27 Şahıs: (19.38-19.43) şimdi biraz şey var arkadaşlar sizin isminiz

X27 ŞAHIS: (19.44-19.46) Metin…(Anlaşılmadı)

X 27 Şahıs: (19.46-24.53) Metin Heval(Arkadaş) şimdi arkadaşlar şöyle bir şey var demokratik toplumda birisi kendisine ne kolay geliyorsa onu yapıyor bir tarihi bir tarihi değerlendiriyoruz …(Anlaşılmadı) eğitimde eğitimdeki arkadaşların illa konuşması eğitimde bir şey aldılar benim için ölçü değil bazen bazen toplumda iyi bir dinleyici olmak saatlerce konuşmanın ötesinde bir şey dir iyi bir dinleyici olarak aktaranları dinlemek saatlerce konuşmaktan daha faydalıdır ama şey anlamına gelmiyor kimse konuşmasın anlamına gelmiyor hayır konuşulacak ama şunu söylerim açıkçası uygarlık tarihinin yarından itibaren Asurlar ,babiller, mısırlılar ,akatlardır,Hintlerdir ,medlerdir,işte ondan sonra Hindistanlılardır bunlar biraz da teorik şeylerdir şimdi her arkadaşta eğitim canlı geçsin diye ee Fatma Asurları anlattı…Nihal babilleri anlattı hadi şunu anlata diyerek te bir baskıda kurmak istemiyoruz ama şu vardır iyi bir dinleyici olarak ta aktarılanları dinlemek sonrasında işte ana kaynaklarımız olan bu kitaplardan da böyle bir uygun zamana da da evde de gözden geçirmek bazen bilginin daha hissel yaşaması daha anlaşılabilme noktasında fakat her arkadaşımız istediği zamanda konuşması da verilir kendisini tarif etmesi de verilir ha gündem dışı ise de tabi …(Anlaşılmadı) şimdi zaman kısıtlı olduğu için ben çok ana hatlarına girmiyorum ama öyle bir şey var ki bir devlet disiplin öz disiplin olabilmelidir kişi nedir bu gür ki gündemi nedir neyi yapmak istiyor sen ikna olmadığın süre boyunca veya ben veya başka bir arkadaş ikna olmadığı süre boyunca 50 işi 50 kere şu yasaktır şu olmaz şuna dikkat et buna dikkat et dedi ise kişi ikna değilse yaptığı şeyin amacına uygun bir şey ise onun dışındaki dıştan gelen aktarılmalar da olur şimdi bu eğitimlerde ve böylesi devrelerde en güzel yönü şudur arkadaşlar siz bir aylık süreyi paylaşırken salt teorik bir tartışma ile tartışmayı paylaşmıyoruz ortak yaşamı da paylaşıyoruz bir birimiz ile ilişkilerimiz bir birimiz ile diyaloglarımız birbirimiz ile sorumluluklarımız bunlar da yani devre sonuna biraz daha ve bir çok noktada bazı arkadaşlar hani derler yav eğitim bir ay boyunca çok zordur işimiz var gücümüz var ve inan devlet onu …(Anlaşılmadı) ve bizim bu çalışmamız sosyal bir çalışmadır hem ideolojik hem sosyolojik bir çalışma dır dolayısı işte şey dedim kuşkusuz arkadaşların yani bu konu önemlidir yani ben bunu biraz da gündem esaslı konuşulabilir gündem doğrultusunda fikir beyan edebilme ve bu anlamda tartışmaya güç katabilme şeyi olursa daha güzel olur ama onun dışında gündem dışı konuşmalarda olabiliyor doğal şeyde olabiliyor yine arkadaşlarda herkes ne yaptığını bilen arkadaşlardır hepimiz o noktada belli bir yaşam tecrübesi belli bir birikim sahibiz bu noktada herkes kendi sorumluluk gereğini yaparsa işte ser onda sussan otursan konuşsan demesi bize karşıt olduğumuz eleştirdiğimiz bu anlamı ile alternatif model yaratmak istediğimiz model ters düşer dolayısı ile birazda kişisel sorumluluk öz disiplin gelişmesi sürecine giriyor onun için bu tür tartışmalarda bu tür diyaloglar da şu vardır yani her arkadaş elbette söylediği şeyden hepimizin faydası olacaktır kalıcı olacaktır her arkadaşın eğitimlere katılımı anlamlıdır ama her arkadaştan da şunu bekleyemeyiz yani gel kitaptaki bilginin aynısını burada aktar onu da bekleyemeyiz yani kendimizde yapamayız onu bekleyemeyiz fakat ana gündemimiz doğrultusunda gündemi takip ederek te anlaşılmayanlar gerçekten kafada soru işareti varsa hiç çekinmeyerek konuşulabilir