T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

(00.02 - 01.30 ) X BAYAN ŞAHIS : (Yoklama alıyor. İsimleri tek tek okuyor) (...anlaşılmadı...)..Abdurrezzak DAĞCI,

Abdurrezzak DAĞCI: Ben burdayım

X BAYAN ŞAHIS : Erdoğan BAYSAN

Erdoğan BAYSAN: Ben burdayım

X BAYAN ŞAHIS : İnci ALPER

İnci ALPER : Burdayım

X BAYAN ŞAHIS : Hüseyin BAŞAR

Hüseyin BAŞAR : Burdayım

X BAYAN ŞAHIS : İhsan ÇELİK

İhsan ÇELİK : burdayım

X BAYAN ŞAHIS : İsmail KAYAN

İsmail KAYAN : burdayım

X BAYAN ŞAHIS : Himmat AYDAN

Himmat AYDAN : burda

X BAYAN ŞAHIS : Uğur BEKTAŞ

Uğur BEKTAŞ : burdayım

X BAYAN ŞAHIS : Kutbettin ÜSENÇ

Kutbettin ÜSENÇ: burdayım

X BAYAN ŞAHIS : Zeki YAŞAR

Zeki YAŞAR : burada burda

X BAYAN ŞAHIS : Abdullah TAYBOĞA

Abdullah TAYBOĞA: Ben burdayım

X BAYAN ŞAHIS : Mustafa CENGİZ

Mustafa CENGİZ : burdayım

X BAYAN ŞAHIS : Engin ÖZTÜRK

Engin ÖZTÜRK : burdayım

ben buradayım, Rüstem (...anlaşılmadı...) yok başka var mı ?

(01.40 - 02.15) Kutbettin ÜSENÇ: (...anlaşılmadı...) devrede arkadaşların hepsinin telefonunu toplamışlar (...anlaşılmadı...) koymuşlar akşam çıkarken bi bakmış telefonlarının hiç biri yok vatandaşlar gelmiş telefonları götürmüş toplayıp bide en son telefonu çalmışlar bir iki tane eski var onları da çalma gereği duymamışlar onları kenara bırakmışlar diğer o bütün telefonları alıp götürmüşler gelen arkadaş o bunları niye götürmemişler diyor

(04.36 – 15.46) X2 ERKEK ŞAHIS : Şimdi arkadaşlar bugünkü konumuz konfederal demokratik konfederal örgütlenme olacaktır. (...anlaşılmadı...) genelde işte felsefisi, temelleri, ilkeleri, esasları, beyanatları aslında adeta (...anlaşılmadı...) özelliği niteliğinde oldu bundan sonra bugünkü konumuz daha çok örgütlenme modeli ve biz bu modeli aslında 3 yıl 4 yıl süre ile uyguluyoruz yani 2005 ten bu yana başta Kent Meclisi Kent Konseyleri vardı önce demokrasi (...anlaşılmadı...) sonra KENT KONSEYLERİne döndü Kürt arkadaşlar (...anlaşılmadı...) Kent Meclisi (...anlaşılmadı...) 2007 de bir kopukluk yaşandı kişisel sorunlardan dolayı (...anlaşılmadı...) bu koşulları tam tamamlayamadı son iki yıldır da ana hatlarıyla bölgede uygulanan yöntem bu şimdi anlattıkça göreceksiniz ve de biz bunu (...anlaşılmadı...) anlatırken arkadaşlar şey zannediyor şu anki örgütlenme modeli dışında çok farklı bir şeydir ama (...anlaşılmadı...) yani felsefe olarak insan felsefe olarak yapabildiğimiz bu kadar yapamadığımız (...anlaşılmadı...) bir türlü toparlıyor gelişme buraya gelmememizin sebebi de bu felsefe oldu (...anlaşılmadı...) mesela bi 120 kişilik katılımcı ile birisini yaptım bu konuya (...anlaşılmadı...) şimdi burada konunun tek tek tanımını yapıp sonrada (...anlaşılmadı...) okunacak ve meclis nedir meclisten anladığımız nedir dedim (...anlaşılmadı...) kişiler söz hakkı aldı mecliz tanımı yaptı ve yapılan tanımların ana hatlarıyla da tahtaya yazdım bir meclisimiz var bir de tanımımız var (...anlaşılmadı...) bir şey var mı burada bir şey bişeyin kokusu geliyor hangi tanımda oluyor şimdi bu (...anlaşılmadı...) arkadaşlar kavramları kullanması kavramların anlamları neyse o anlama göre her biri (...anlaşılmadı...) o olursa anlayacak ki (...anlaşılmadı...) herkes kendi doğrusu ile (...anlaşılmadı...) özelliği vardır senin ayakkabıya ihtiyacın var ayakkabın su alıyor gidiyorsun şeyden ayakkabı alıyorsun bir mağaza elbise satan mağaza şimdi adam öyle bir gelişmiş ki kendini öyle bir geliştirmiş ki seni ayakkabıya ihtiyacın var ayakkabı almak istiyordun ama o adamda ceket stokları tutuyor o adamada gelen müşteriyi ceket asmış ne yapıyor ne ediyor senin ceket almanı ikna ediyor ceket adına seni dışarıdan döndürüyor (...anlaşılmadı...) ayakkabı mı alsın cekete ihtiyaç var ceket mi alsın (...anlaşılmadı...) şimdi bize de (...anlaşılmadı...) meclis gözükmesi ana felsefesi yaşam standarttı amaç ilkeleri yüzlerce onlarca (...anlaşılmadı...) olduğu için katılan meclis çalışmalarını (...anlaşılmadı...) kendi anladığı kendi mantığına uygun gördüğü meclisi dayatıyor dayattığı zaman bakıyor ki aslında çok az enerji çok az emek verdiği (...anlaşılmadı...) ufak uğraşlarla çözülecek basit sorunlar ve krize göre (...anlaşılmadı...) bu anlamıyla arkadaşlar (...anlaşılmadı...) kavramlarla burda kongre ve meclislere ideolojik düzeyde felsefik düzeyde ilişkili anlamlar biraz ortak noktada buluşturabilirsek sonrası karşımıza çıkacak çalışma döneminde hem bu temsilliği yapmak ve çevremizdeki arkadaşlara olması gereken durumu anlatabilme şeyimiz olur şimdi arkadaşlar dedik bileşenleri anlattık bu bileşenlerden sonuçta sonra pratikte yaşam pratikte yaşam boyutuna örgütlenme modeline pratik şeyini geliştirecek bu anlamıyla önce ne dedik bir (...anlaşılmadı...) kominizm mecliste (...anlaşılmadı...) kahve meclisleri bölge meclisleri bunları (...anlaşılmadı...) her meclisin (...anlaşılmadı...) PKK sistemin tamamı (...anlaşılmadı...) şimdi arkadaşlar bundan sonra baktığımız şey başkan ocaktan başlayarak (...anlaşılmadı...) arkadaşlar bu anlamıyla toplumsal olan toplum içinde toplumsal yaşamın değişik şekillerde kültürel ve inançlar esası içerisinde demokratik (...anlaşılmadı...) toplumsal alanda insanların ocak bir örgütlenme veya meclisin somut bir örgütleme değil şimdi esas o örgütlenmenin felsefesi olur bu nedir toplumsal organizasyon içerisinde toplumsal yapıların değişik şekilde kültürel inançlar esasıyla demokratik (...anlaşılmadı...) toplumsal alana katıldığı meydana bu anlamıyla örgütlerin bu ocağı sadece köyde (...anlaşılmadı...) şekilde kavramlar oluşabilir peki bunu şuan ocakların ana hattıyla dernekler kurumlar kahveler mekânla o örgütle kesişmenin (...anlaşılmadı...) sosyal paylaşım yapabileceği yerler olarak gelişir bugün ne var işte parti var Kürt dernekleri var Halk evleri var ne bileyim başka vardır o demokratik konfederalizm bileşenlerinin geldiği yapının dimi toplumsal organizasyon içerisinde toplumsal yapıların değişik demokrasinin değişik bir kültür inanç esasında yaşayarak toplumsal alana katılıyor mekânlar olarak belirledik ama ocak komin meclis ve bu meclise komin kurumsal disiplin ocaklar düşünsel fiziksel aydınlanmanın geliştiği üretime göre yaşadığı yaşama mücadele etmek için kararlar aldığı sorunların çözüldüğü doğal bir işleyişin yürütüldüğü demokratik olmayan oluşumların bir araya gelerek (...anlaşılmadı...) yani bir bütün olarak bu sistemin konfedaralizm ve meclis tarzını rehberlik anlamında sosyal anlamda (...anlaşılmadı...) ocak en küçük yerleşim yerindeki insanların bir araya gelmesine ocak nereden çağrıştırıyor işte küçük çay ocakları varya küçük yerlerde kahveye göre kıraathaneye göre (...anlaşılmadı...) olduğu yer sonra biraz okuyup araştırdıktan sonra baktım ki ocaklara verilen anlam bu değil ocak diyor küçük (...anlaşılmadı...) anlamın geliştiği buna göre yaşandığı yaşamını devam ettirmek içinde kararların alındığı sorunların çözüldüğü yol ve işleyin demokratik oluştuğu ve bir araya gelişi mesela bu İslamiyet’te özellikle KÜRDİSTANDA medrese kültürü vardır camide o noktada toplumsal sorunların tartışıldığı konuşulduğu veya belli bir süreden sonra insanların zaman geçirdiği yerler olarak ta bilinir halen birçok yerde var (...anlaşılmadı...) saat 5 ten sonra hava karanlık oluyor köylerde toplanacak şeyler şey bir divan oluşturulur işte herkesin katıldığı (...anlaşılmadı...) köyün ağasının sosyal düzeyi yüksek olan bir adamın evinde otururlar o günkü gündemleri neyse onun üzerine ocağa en güzel şeydir modeldir. Yine çeşitli yerlerde mahallelerde bir araya gelme olurdu (...anlaşılmadı...) evindeki sokakta parkta (...anlaşılmadı...) gelişmesine (...anlaşılmadı...) kararların alındığı doğal işleyişin ürünü demokratik (...anlaşılmadı...) insanların bir araya geliş biçimidir. Bu anlamıyla baktığımız için doğal bir işleyiş biçimi hani ocak ocak kurucusu ocak sorumlusu ocağın sorumlu yardımcısı ocağın çaycısı yok.