T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X64 ERKEK ŞAHIS: hayvanlarla …..(anlaşılmadı)

CİHAN DENİZ ZARAKOLU: ya avcılıkta da kadının rolü var

X65 ERKEK ŞAHIS: …..(anlaşılmadı)

CİHAN DENİZ ZARAKOLU: yok olmaması gereken kadın …..(anlaşılmadı) erkeğe ihtiyaç duymayan bir kadın modeli onlarda tamamen kadınlar bir arada yaşıyorlar burda tek bağ soyun devam etmesi için sadece burada erkeklerle bir anlaşma yaparlar doğan çocuk erkeklerle bir araya geldiklerinde erkekse erkeklerle doğan çocuk kızsa onu kendilerine saklarlar onun dışında erkeklerle hiçbir bağlantıları yoktur erkeklerin hayal ettiği kadının tam tersidir erkeklerin negatif bir simge olarak yaratıldıkları işte kadınlara bunlara …..(anlaşılmadı)anlayışı içermektedir özgürlük işte erkeklere ihtiyacı olmayışı ihtiyacını kendilerinin gidermesi erkeğin hayal edeceği bir kadın anlayışı değildir bu arkadaşın sorusuna gelecek olursak burda başından itibaren tüm bu anlattığımız dönemin ana …..(anlaşılmadı) dönemdir hep kadın merkezlidir çünkü kadının tanrıca konumu konumda olduğu kadının ee toplum yaşamının eksenini belirlediği görüldüğü bir dönemdir ne zaman ki devletçi hiyerarşik yapı ortaya çıkacaktır veya ee neolitik yapı ortaya çıkacaktır bu dönemlerde kadın yavaş yavaş geri plana düşecektir ordan itibaren artık kadının egemenliğinin son yani egemenliğinin demeyelim de belirlemeciliğinin son dönem olacaktır tekrar şuraya baktığımızda …..(anlaşılmadı) aynı zamanda çok ciddi olarak değişikler şey toplumsal yaşamdaki değişiklerdir özellikle mesela ee …..(anlaşılmadı) yenilikler getirmektir eskiden belki aylar yıllar sürecek mesafeler at ve odun çekici arabalarla çok kısa zamanlara düşecektir insanlar arasındaki ilişkiler daha farklı bir hal alacaktır at olduğu vakit normalde birbirinden kopuk olan küçük kıyamlar birbirleriyle iletişim içerisine geçebilecektir bu tabi ki hem olum hem olumsuz iletişim olarak savaş da getirebilir aynı yerleri paylaşmak zorunda kalıyorlarsa bazen savaşmak zorunda kalacaklardır bunun dışında tabi ki şey acısından çok önemlidir ee sığır veya hayvanların tarımda kullanılması saban çekecek kara saban kullanılması aynı zamanda ürüne yavaş yavaş yol açacak süreci başlatacaktır bu aynı zamanda tarıma geçiş yavaş olacaktır adım adım olacaktır tarıma geçiş erkeğin köy yaşamında belirleyiciciliğinin uzun vadede belirleyecektir çünkü kadınların kendileri toplayıcılıkla ilgilendikleri için daha farklı bir yaşam dönemsel bedensel gelişim göstermişlerdir erkekler sürekli avcılık gösterdikleri doğuştan beri genel süreci sorgular fiziksel olarak daha güçlü bir hale gelmişlerdir fiziksel olarak ve onlar güçlü o halleriyle köye geri döneceklerdir tarımda kullanılmaları çalışmaları kadının adım adım hemen değil uzun bir süreç içerisinde kadını eve hapsedecektir bunun aşamalarını birazdan göreceğiz zaten hayvanların evcilleştirilmeleri sonuçları demin söylediğim gibi saban çekme yük taşıma ulaşım bu aynı zamanda hayvancılık bu aynı zamanda başka bir bağlamda söz ettiğimiz gibi göçebelik ee tek başına aynı zamanda hayvancılık göçebelikte getirmektedir yayladan yaylaya gitmek otlaktan otlağa gitmek tarımdan bağımsız bir hayvancılık göçebelik bir yaşam getirmiştir bu da çoban kültürü olan …..(anlaşılmadı) kültürün doğmasına yol açmıştır bunu demin zaten tartışmıştır şey olarak Yahudi halkı İbrani halkı gidecektir hatta …..(anlaşılmadı) göçebelik ve o anlayış incilde mesela şey olarak gözükmektedir ee tanrı isa çoban olarak kastedilmektedir öbür şeyler koyun olarak kuzular pardon kuzular olarak insanlar isaya inanan olarak kuzular olarak nitelendirilmektedir bahsedilmektedir yani bu göçebe dil yani onun oluşturduğu Hıristiyanlık ta bile gözükmektedir hatta orda şey net olarak gözükmektedir yani çoban kuzu gibi kavramlarla ee anlatılmaktadır isa peygamberleri