CİHAN DENİZ ZARAKOLU: Ya bu zaten kabul ediyoruz, ama o dönem şu vardır, ilk islamın çıkışı ve onu takip eden birkaç yüzyıl boyunca felsefeye çok önem verilmiştir, mesela şey önemlidir İslam orduları İskenderiye şehrine girdiklerinde, yaptı ilk işlerden biri o dönemki zihniyeti, islamın ilk çıkışındaki zihniyeti anlamak için önemlidir yaptığı ilk işlerden biri orada yaşayan Yahudi tercümanları hemen tutmuşlardır ve bütün antik döneme antik yunan kaynaklarını Aristoteles ve diğer Romalı, yunanlı kaynakları Arapçaya çevirtmişlerdir, ve şey bunu gösteriyor, bu dönem yapılmış çeviriler daha sonra, demin söylediğimiz gibi İslam İspanya’ ya kadar gitmiştir, cordoba’ da çok büyük merkez entelektüel merkez oluşmuştur İslamiyet , batı ile ilk kaynaştı noktalardan birinde cordoba’ da çevrilmiş İslam, Arapçaya çevrilmiş eserler,sonra tekrar Avrupa dillerine çevrilmeye başlanmıştır.ve mesala Avrupa yaklaşık 400-500-600 yıl Aristo’ dan habersiz kalmıştır, Roma yıkıldıktan sonra eserlerinin bir çoğu kaybolmuştur Avrupa da, okur yazarlık bitmiştir ve insanlar bu konularda ilgisiz kalmıştır felsefeye, tekrar felsefe ile ilgilenmelerinin temel nedeni Araplar veya islamın onlara (anlaşılmıyor).. geri taşımasıdır, haçlı seferleri ama, haçlı seferlerinden önce , Cordabada çok ciddi bir Entelektüel etkileşim olmuştur, 1200 lerde yaşamış bir çok şey Farabi mesela , özellikle Aristo yorumları konusunda bunların hepsi avrupa’ ya tekrar mesela şeyi anlatan platon’ u, tekrar Aristo’ yu anlatan düşünürlerin hepsi aslında İslam kaynaklı düşünürlerdir, veya İslam döneminde yapılan çevirilerdir
