T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

TUNÇER ÖZDOĞAN: (17:50) itibaren bir düşünceye göre felsefe ortaya çıktığı coğrafya Yunanistan bu dönemde Avrupa’da da kabul edilen bir bölüm 2000-2500 sene önce ortaya çıkıyor felsefe Yunanistan topraklarında şeyde büyük oranda kabul görülüyor Küçük şehir devletçikleri vardı o zaman 10-15-20 bin yıllıktır, bu şehir ……(anlaşılmadı) okullar vardır bu okullarda felsefe okutulmaktadır, bu gördüğünüz de felsefi okullarından bir tanesine gösteriyor filozof denilen öğretmenler var kendi aralarında tartışıyorlar neye dair tartışıyorlar ülke ve yöneticileri arasındaki sorunları doğayla ilgi oldukları bir takım sorunları kendi aralarında konuşuyorlar bu şeyin felsefe okulunun kapısına giderseniz şöyle yazılır ‘Matematik bilmeyen bu okula giremez’ şeklinde bu okulun kapısında bir şey daha da yasıyordu neydi o? ‘Kendinizi…..’ şeklinde bir cümle vardı, işte bu küçük şehir devletçikleri felsefeye önem veriyordu 2500 seneden beri gerekse yönetenler ve gerekse yönetilenler felsefeye o kadar önem vermelerine rağmen bizim okullarımızda felsefeye önem verilmez dahası unutturulmaya çalışılır. Bunun nedenini felsefe üzerine konuştuğumuz zaman felsefenin ne olduğunu öğrendiğimiz oranda nedenlerini öğrenmiş oluruz şimdi çok kaba genel ve genel olduğu oranda da eksik bir takım tanımlarla felsefenin ne olduğuna baktığımızda şöyle bir takım tanımlar ortaya çıkıyor bunlar çok evrensel ve genel tanımlardır bu anlamda da evrensel oldukları içinde eksiktir, hatta bazıları da yanlıştır. Şimdi felsefe şöyle bir şeydir, felsefede doğrular yanlışlar vardır birincisi kabul ettiğin bir önermeyi bir başkası kabul etmeyebilir, bu anlamda doğrular yanlışlar vardır. Platon’a göre Hegel’in tezleri yanlış olabilir, veya Hegel’in felesefeye dair doğruları yanlışları olabilir çünkü bunlar farklı sistemlerdir , ….(anlaşılmadı) felsefesi olsun , Hegel’in felsefesi olsun her biri farklı sistemlerdir, ikincisi ise felsefi sistemler diğer sisteme göre doğru veya yanlış tanımlanabilir, öyle bir şey. Şöyle bir şey 2+2: 4 diyebiliriz bu matematiğe doğrudur, şu sitemi kabul eden …..(anlaşılmadı) matematiği kabul eden herkes bunun doğru olarak kabul etmek zorundadır. Hiç kimse buna niye demez 5 demez ama matematikte başka sistemler vardır ….(anlaşılmadı) gibi ….(anlaşılmadı) sistemi gibi ona göre başka 2+2: 4 başka sonuç verebilir. İşte burada ….(anlaşılmadı) bu sitemleri birbiriyle karşılaştırmak o kadar da çokça bir anlamı yoktur; çünkü birine doğru olan öbürüne yanlış olabilir. Ama kendi içerisinde iki akım ….(anlaşılmadı) doğrudur veya …..(anlaşılmadı) iki nokta arasına doğru çizilebilir başka bir matematik jeolojiye göre iki nokta arasına doğru çizilemez şöyle bir gerekçe sürer evren, jeopotik yapıdadır der. O nedenle iki nokta arasına doğru çizilemez veya bir doğrunun karşısına bir paralel çizilemez hem ……(anlaşılmadı) matematiği hem ….(anlaşılmadı) sisteme göre böyle bir parallelik kullanılabilir …..(anlaşlmadı) sistemi paralel olması mümkün değildir. Çünkü evrenin yapısı jeopotik değildir, burada anlatmaya çalıştığım şey, söz konusu matematiksel sistemlerde veya geometrik sistemlerde olduğu gibi birbirlerini yanlış olduğundan bahsederler, felsefede de bu böyledir. Hegel’e göre bu çeşit önermeler yanlıştır. Ondan sonra biz neye dair hangi felsefe akımının içinde bulunduğumuz ayrı bir önemi vardır. Ayrı bir önemi vardır çünkü; biz siyaset yapacağızdır veya bilime dair konuşacağızdır, bilimsel bilginin siyaset teorisinin arkasında daima bir felsefe vardır, felsefe tarafından yapılandırılmış olduğu için , biz hangi felsefenin içinden konuştuğumuzu bilmek zorundayız çünkü siyasi tez ve önermelerin ya da bilimsel tez ve önerilerin o akıma göre yapılandırılıyor, şimdi bir sabit duralım felsefenin ne olduğu üzerine felsefe : ‘kişinin ve kendisini ve çevresini anlama, yorumlama, açıklama ve gerçeği arama çabasıdır’ diyoruz .