T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

Y17 BAYAN: Burda …(anlaşılmadı)tek bir zihniyet mi dayatılıyor topluma mesela toplum dogmatizmi

X15 ERKEK: Dayatılıyor onun ötesine geliyor yediriliyor

Y17 BAYAN: Yediriliyor yani

X15 ERKEK: Ve o süreçten sonra artık arkadaşlar bakıyoruz ki Ortadoğu yani bir araba düşünün saate 100-150-200 km. giden bir araba diyelim 12. Yüzyıla kadar o hızla giderken 12. Yüzyıldan sonra o araba artık …(anlaşılmadı) hızla gidiyor o kadar ciddi bir fark var dolayısıyla Ortadoğu artık kendi kültürel siyasal ahlaki noktada müthiş bir durgunluğa vuruyor bu durgunlukla birlikte aslında Ortadoğu 9. 10 11 ve 12. Yüzyılda …(anlaşılmadı) o döneme kadar …(anlaşılmadı) büyük …(anlaşılmadı) sürece kadar Ortadoğu zenginliklerindir düşünce üstünlüğü kesinlikle Ortadoğu’dadır …(anlaşılmadı) rasyonalist …(anlaşılmadı) bu süreç arkadaşlar bu gelinen yer mezhep ölçüsüdür gelinen temel ölçü şu evet Allah dünyayı yaratmıştır Haktır Hz. Muhammed onun peygamberidir …(anlaşılmadı) fakat dayatılan her şey direk Allah söylemiştir diye kabul etmek eksikliktir sonuçta Allah insana irade vermiş sonuçta bu irade nedir cüzi irade külli irade yani bir insanın elinde insanın iradesi dahilinde olan bir …(anlaşılmadı) bir de hani kader anlayışı ile …(anlaşılmadı) dolayısıyla kadere de çok karşı çıkılmaz ancak kaderi belirleyen de insandır nasıl örneğin …(anlaşılmadı) bir insan yolda giderken böyle iki çatal çıkar bir yol uzun meşakkatli bir yoldur yani buradan taksime gitmek için iki yol vardır bir yürüyerek gitmek vardır bir de otomobille gitmek vardır şimdi bize yürüyerek gitmek dayatılıyorsa tabi biz gideceğiz ama şunu …(anlaşılmadı) arkadaşım yanında otomobil var bir otomobile binip rahat …(anlaşılmadı) varken niye …(anlaşılmadı) buradayken sorguluyor şimdi bu sorgulama rasyonalist daha gerçekçi daha günü birlik sorunlara uygun çözümler arama adına bir eğilim gelişiyor …(anlaşılmadı) en büyük …(anlaşılmadı) tarih araştırmasıdır bi bakarken …(anlaşılmadı) olmasının yanı sıra …(anlaşılmadı) telafi edemiyor …(anlaşılmadı) İslam kültüründen ve Ortadoğu kültüründen çıkış e bunların çıkışı aslında …(anlaşılmadı) oluşudur …(anlaşılmadı) felsefesinin önde gelenlerinin düşüncelerini hayatları pahasına savunmuşlardır …(anlaşılmadı) sonrasında Ortadoğu ve Ortadoğu’da …(anlaşılmadı) ve artık 30-40 yıl sonrası düşünceye şey vurulmuştur mesela …(anlaşılmadı) Mansur’un hikayesi bilinir tasavvufçudur tasavvufta şey vardır arkadaşlar Allah aşkı yani …(anlaşılmadı) ulaşabilmek belli aşamalar içerir 7-8 aşaması vardır bu aşamalar …(anlaşılmadı) sonra artık kişi baktığı her yeri tanrı görür sonra tanrı ayrışımı şöyle bir şey yapar der ki tanrı benim içimdedir ben beni yaratan eğer dünyanın en güzeli en iyisi efendisi olarak yaratmışsa ve insan …(anlaşılmadı) mükemmel bir olgu olarak ortaya çıkarmışsa bu olgu artık …(anlaşılmadı) yaradılan ortadayken biz yaradanı kalkıp farklı yerleri aramak körlüktür der dolayısıyla burada Hallac-ı Mansur der ki tanrı insandır insansa birer tanrıdır ha bunu derken Allah’a şirk koşma adına demiyor bu …(anlaşılmadı) adına gelmiş olduğu bir düzey vardır adeta