T. C. İStanbul cumhuriyet başsavciliğI (cmk'nın 250. Maddesi İle Yetkili)

X59 ERKEK ŞAHIS : (00.53.04) Avrupa birliği hukukuna Avrupa birliğine üye 5-6 tanesinde kabul etmesi hani Demokratik özerkliği kabul etmesi ,

Y6 BAYAN ŞAHIS Devam Ediyor : (00.53.15) Şey şunun için mesela AİHM in şeyinde kabul ediliyor, insan hakları mahkemesi, Avrupa insan hakları sözleşmesi var, AİHM bunları kabul ediyor, yoksa bir bütünle kavram hukuku dersen, birde Ortadoğunun kimi çelişkilerine ABD katlanması gerekiyor, bilmesi gerekir, zaten bizim farklı durumu bilir, batı düşmanlığı yapmak, veya bunların oryantalizmini meşrulaştırmak değil, doğu – batı arasında sentez bellidir, ya yüz ya elli yıl sonra bu oluşacak, bunun için AB kendini geliştirmiş, Ortadoğuda büyümek üzere bir çelişkiye girmesi gerekiyor, bir çevrede oluşabilmesi için AB’ye ihtiyaç var, en azından hiç yoksa bile faydası görülebilmeli, ondan sonra üniter devlet hukuku, ülkenin ortamına uygun yapılar, sonra kendi oluşturduğu hukuk, sonra ekolojik topluma göre, sistemde bir aksaklık gördüyse, doğayı kesinlikle kabul edebilecek, bölgesel tarzında öyle her istediğini yapabilecek hukuk değil yani bir alanda nasıl olunur, doğal buna ayrılan sürebilir, yine yeri gelir açılımla ilgili düzenlemeler yapar, kimileri kafasına göre şey yapamaz, birçok boyutta oluşabilir bu, demokratik ulus buna değinmek isterseniz fazla şey yapmayalım, demokratik vatan kendi toprağının içinde yaşayabilmek, demokratik özerklik en son bunların çatı görevini görür, bu yapıları birleştirebilecek, demokratik ulus eğer demokratik özerklik olgusu varsa havada kalır, milliyetçiliğe kalır, Kürtler biraz daha eğer yapısız kurulsuz bırakılırsa bu kin milliyetçiliğine doğru gider, yani bırakamazsınız, tutamazsınız, 30 yıl savaşın içindeyiz, bu milliyetçiliğe hakaret bunun için bunu besleyebilecek, özetli olması gerekiyor, burada kültürel varlıkların tanınması olması ve ifade etmeleri, demokratikleşme yönünde engel olmaması engellerin kaldırılması ekolojik toplum modelinin benimsenmesi toplumsal cinsiyet baskılarının çok uyumlu karşıtılması, mesela tecavüz kültürünün açığa alınması çevresinde gelişiyor, buna göre ne kadar eylemlilik geliştirirsin ne kadar bunu kurumsallaştırıp işini kurdurabilirsin o kadar oluşturacağındır, biz önümüze neyi koyarsak bu onun içini ne kadar doldurabilir, bunlar gerçekleşebilir mesela devletin kültürel varlıklarını tanımasını hasankeyf için eylem yapmasını kimse engelleyemez, ve emin olun hasankeyfe baraj yapılırsa biz oturup gerçekten düşünelim demek ki biz bir şey yapamıyoruz, bugün hasankeyfi koruyamıyorsak biz bırakalım gidelim kendi evimizde oturalım, utanalım, meclis savunuculuğunu yapıyorlar ondan sonra demokratikleşme yönünde, ben meclisi oluştururum kent meclisleri oluşur, DTK var, oluşturabilir, eğer DTK çok ciddi her yere şey yapmıyorsa, devlet bunu şey yapacak fakat bizim eksikliğimizdir, ekolojik toplum modelinde mesela buna keza diğer barajları durduramıyorsak, nene kucaklar gibi amed’de ciddi anlamda dolaylı mahvedici düzeye getiriyoruz, alıyor ondan sonra 10 katı yüz katı yarı satamıyor, buna keza barajlar var birçok yönü var ekolojik toplum modelinin, tecavüz kültürünü aşamamız, yani şey yapamıyoruz, ki bu avrupada artık şey yapmıştır, feministin makalesi var, diyor ki orası neresidir, her ilçede her pazarda, kadınlar ayağa kalkmış, 25 Kasım Kadına Karşı Şiddet, dedim ki 8 martı geçtim 25 kasım o kadar yayılmış, feminist hareket, bu insanlar uzaydan mı gelmişler, çoğu ölecek anlamında, yani demek ki yapı bunu gösteriyor, bir aradı dedi ki 8 gün boyunca kadın gazetesi yazıyorum, halk bir şey yapıyor, sonra o anları yapıyor, eğer diyor gerçekten yapıcı oluyor, MHP li kadınlar diyor ki tüm kadınların şey var öncü var bunu onlar çözüyor, eğer yaparsak olur,

(00.58.50) Toplumsal sorunların zora ve şiddetle bastırılmasının çözümlenmesi, zaten bizim temel paradigma dediğimizde huzur ve şiddetin değişim yaratması veya yeni bir cinnet getirmesi söz konusu değildir, tarihteki atlılar yapabilecekleri en büyük işi tarihe gömerler, bunun kanunu mohaç meydan savaşındaki atlıların var olduğunu biliyoruz, çok defa tarihe gömdüğüne dair onun üzerine bir bilgi, insanların yani kendini bununla kandırmaması gerekiyor, ve yavaş yavaşta eğer çok sıkı bağlanırsak kötü bağlar yaratır, kendine hakaret eder, başka bir şey değil, bu insanları bu şekilde anlattığımızda emin olmalıdırlar yani, bunu kırmak gerekiyor, eğen kendi içindeki savaşı kendi içindeki zorbayı kırarsa sistemi kırarız, başkalarının içindekini de artık ha keza kırıyoruz, ondan sonra kamunun özel sektörden ayrımına ek olarak halk topluluklarına dair ekonomi, atölyeleşme kooperatifleşme orta ölçekli hesapları destekleme benim kendi pazarımı oluşturmamı bile kazanamıyoruz,

(01.01.20) Demokratik konfederalizm ulus iş birliğini esas alır, tek bir kürt ulusu, Türk ulusu, arap ulusu, ermeni ulusuna değil bölgesel konfederasyon sistemidir, dedik ya, hepsinin çatısı anlamına gelir, biz varsa kendimizi ifade edebilmeliyiz, meclis seçebilmeli, kendi kendini yönetebilmeli, kendi kültürünü değerlerini oluşturabilmeli, özerk yapı ulusa denk gelebilir, fakat konfederal yapı, üst çatı yapı, kürdistanın bütünlüğünü esas almak zorundadır, sonra vatandaşlık özgür yurttaş temelindedir, bu zaten anlaşma metinlerinde özgür temelde zilliyet temelinde kendini var edip topluma o şekilde yön verme adapte olur bunu gerçekleştirebilmek gerekiyor, özerklik daha çok devletin merkezi tüm yetkilerini yerele devretmesi olarak anlam kazanmıştır, tüm yerel yönetimleri ve ademi merkeziyetçilik güçlendirmelidir, bu alanda çelişki var mesela nedir, vali ne görev görecek, belediye başkanı ne görev görecek, il genel meclis üyeleri var,