X1 ERKEK ŞAHIS ( DERS ANLATAN HOCA): (00.00.00-00.04 53) Kendilerini örgütlerken adeta toplumun er ücra köşelerine kadar kendilerin kuruyorlar ve toplumun en küçük hücresi ailedir. Dolayısıyla aileyi kendi kopyası olarak en iyi örgütlendiği yer olarak değerlendirir ve onu seçer aileden sistem örgütlenmeye başlıyor ve sistem içinde verilmeye başlanıyor şimdi yene değerlendirdiğimizde asılırda ailenin bilim üzerinde yaratılış şekilleri kiminde devlet eksenli çıkıyor kiminde sistem eksenli çıkıyor işte okul tamamı okul devlet dairesi devlet memuru oluyor sistemin kendi örgütlenme biçiminden kaynaklanıyor yani devlette sistemde (00.02.10- 00.02.12 anlaşılmadı) okul kendini tanıyor dünyayı tanıyor insanlığı tanıyor çok farklıdır okumanı bir başka anlamı yoktur şimdi kişilik bu tarzda bu şartlanmayla geliştirilirse kişilik katliamı yaşar yani özden kopar toplumun kendi doğal özelliklerinden kopar kendi korunan özelliklerinden kopmuştur sebepleri iktidar nedir nefret eylemiştir dolayısıyla bütün o özelliklerin daha çocukluk yıllarında şekillendirilmesidir. (00.03.00 -00.03.02 anlaşılmadı) yaşadığımız koşulurda özellikle erkek çocuklar müthiş değer görüyor bu erkek çocuklar erkek egemenliğinin bir türüdür. Onunla baba övünür onunla aile övünür çocuğum böyle yaptı şöyle yaptı kız çocuklar iteklenir. Simdi bu bir şekillendirmedir kişiliği katliama uğratmadır Bir bu boyutu var ikincisi sadece (00.03.38- 00.03.40 anlaşılmadı) aynı zamanda bir sömürgenin çocuklarının soykırımı sömürgeci soykırım tümüyle ulusal ve toplumsal niteliklerden kendi gerçekliğinden tümünden koparmadır.
Farklı bir toplumsal bir şey içerisine almak ve onu şekillendirmek Kadın katliamı en önemli bir sorun bir defa burada yani diyelim normal Türkiye’de devlet kendisine göre Türk sadece (00.04.13 -00.04.22 anlaşılmadı) bir katliam orada da var çünkü kendine göre birey yetiştiriyor fakat Kürdistan’da bir de soykırım gerçekliği var o soykırım gerçekliğine tabi tutmak sisteme dahil etmek kişiliği parçalamak farklı bir toplumda bir kişilik oluşturma var ve soydan koparmak aileden koparmak toplumdan koparmak gelenekten görenekten her şeyden koparmak
